没有人把新布缝在旧衣服上，恐怕所补上的新布带坏了旧衣服，破的就更大了。也没有人把新酒装在旧皮袋里，恐怕酒把皮袋裂开，酒和皮袋就都坏了。唯把新酒装在新皮袋里。（马可福音2:21-22）
赞美神，祂独生爱子，耶稣基督，福音的起头！相信接受的人，疾病得医治，黑暗被驱散，重担得卸脱，捆绑得释放！赞美主，来到祂目前的人从此走上平安道路，罪得赦免，重新与父神和好，成为蒙恩的儿女，一个新的创造，不仅自己蒙福，更成为他人的祝福！赞美主，那忠实祂托付，一心求荣耀神的圣徒有福了，末次号筒吹响时刻，他们必将欢然见主面，得赠生命冠冕，与主一同进入荣耀之中！美哉，我们警醒守望，盼望的就是主荣耀降临时分言语不能表述的喜乐！乐哉，住在主里，以基督为甘甜满足实在有福。
人生最怕什么呢？刚愎自用，止步不前，失去永不止息探求真道，认识接近真理的心！我们所有的知识，无论是宗教、人文、自然学科，都因为知识经验的积累而进深宽广。可惜的是什么呢？自然科学我们做到了拓宽和精细，并且服务我们的日常生活，改善我们生活起居；但社会人文呢？我们却因为人的自义、骄傲、狂妄、悖逆，产生软弱、昏暗、腐败、堕落，打着自由解放的旗号，似乎是宽容，却为了私欲，满足少部分人的利益诉求，却明目张胆限制大多数人的自由和权益！人的软弱，就在于此，明知道是错误，却默认承受那些道德败坏的政客左右我们生活的方向，陷国家民族于不义之中，招惹积蓄神的愤怒不知羞惭悔改却恬不知耻以神的选民自居，哀呼哉，哀也！
马可福音第二章读下来，基督徒我们是应该痛悔流泪的，我们是否就是那些围绕簇拥基督的人，福音朋友来到我们聚会的地方，来到我们中间，指望能够看到我们的善行义举，结果因为我们言语粗暴，态度恶劣，教他们止步不前没有办法享受主耶稣慈爱温暖？我们又是否是那些法利赛人，身体跟随耶稣，心里却一直论断神的儿女，按照自己以为美的求全责备？我们是否无意之中，设立许多规条门槛，认为达得到才可以得称主门徒？我们是否因为自义和骄傲，要求人守律法，甚至守安息日，以为这样才配称为门徒？蠢笨的人啦！但愿你们心中的黑暗被挪去，安息日是为以圣殿为政治宗教中心，以神为王的以色列人设立的，他们因为不能守神生命律法，不能行神盼望他们行出的善，黑暗填胸，拒绝神差遣来的救赎主，并且钉死神爱子在十字架架上，其结果是，圣殿不复存在，他们的出路，不再是守规条守安息日蒙恩，他们的出路如今和我们一样，惟有相信耶稣基督，接受神独生爱子为生命救主，他们才能真正得救，才能进入神应许亚伯拉罕的宏福！以色列人没有摸着安息日的实际，你呢？！
亲爱的福音朋友啊，你看见四个人抬着瘫子到耶稣面前稀奇吗？你可看见为什么他们必须拆毁屋顶才能将瘫子放在耶稣脚前？你若依然认为必须是基督徒的行为让你口服心服你才愿意，你就像那个瘫子被拦阻在神的恩典之外！你是否有那样的信心能力，看见那真心爱你的不辞辛劳，盼望的就是你自己到主面前得着赦罪恩！亲爱的朋友啊，你若认识不到自己就是那个瘫子，不妨思想主耶稣的话，“康健的人用不着医生，有病的人才用得着。我来本不是召义人，乃是召罪人。”（2：17）你以为自己行得不错，是吗？乐善好施，见义勇为，但是你可曾真正看见，我们的行为往往限于我们能够思想看见，我们能力能够施行，倘若我们没有看见呢？倘若我们看见好像又没有看见呢？倘若我们没有能力呢？你有太多的缺乏和需要，你需要耶稣，需要救主，开启你怜悯你，教你明看见：惟有耶稣基督，救人脱离苦与忧，惟有耶稣基督，带给人生命喜乐！
什么是得胜基督徒的关键呢？心思的转变，不再是旧人心思，乃是新人新样！“没有人把新布缝在旧衣服上，恐怕所补上的新布带坏了旧衣服，破的就更大了。也没有人把新酒装在旧皮袋里，恐怕酒把皮袋裂开，酒和皮袋就都坏了。唯把新酒装在新皮袋里。”我们曾经追求并且持守见贤思齐，这教训虽然依然有效，却有一个根本前提，我们需要更新：我们见贤思齐，不是在旧有的基础上推陈出新，修修补补；我们乃是在基督耶稣里面作新人，效法基督耶稣的死。曾经以为美善的，如今因为基督耶稣可以当作粪土，为的就是更多得着基督，更多神圣生命性情组织在我们身上！看哪，我们的知识经验可以帮助我们因为张力不一样，我们要因材取样作业；我们可以因为科学发展教我们少走弯路少受苦痛，我们是否能够在头脑中真正认清神国的事：神是个灵，当在灵中以真以诚，敬畏、尊崇、荣耀祂！
环眼四顾，我们实在应该叹息忧伤，恒切祷告，多少国家走在悖逆顶撞神的道路上，多少国家窝藏罪犯还冠人权美名！看哪，同性恋合法，毒品公开兜售，我们的神容忍这一切到什么时候呢？我们的祈祷，我们的忍耐，我们的叹息又到何时呢？主啊，我们的盼望就是你早日回来，结束地上一切的混乱、恐怖、忧伤！亲爱的朋友啊，没有耶稣基督，人类毫无盼望！你毫无出路！
愿耶路撒冷得平安，中美有和平，愿神的儿女站在破口、举手祈祷！
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