我们的主，我们的神，你是配得荣耀、尊贵、权柄的，因为你创造了万物，并且万物是因你的旨意被创造而有的。（启示录4：11）
如果我们阅读圣经新译本，变会发现启示录4：11节后半句有些不一样：“主、我们的神，你是配得荣耀、尊贵、权能的，因为你创造了万有，万有都是因着你的旨意而存在，而被造的。”
何其美好，我们因神的旨意而存在，按神权能旨意，在祂所定时间被造，为显彰祂荣耀权能！从来没有真正人定胜天，从来爱恨不会无缘无故，我们的生活、动作、存留都在乎祂！
圣哉，“你们要赞美耶和华！在神的圣所赞美祂，在祂显能力的穹苍赞美祂！要因祂大能的作为赞美祂，按着祂极美的大德赞美祂！要用角声赞美祂，鼓瑟弹琴赞美祂，击鼓跳舞赞美祂，用丝弦的乐器和箫的声音赞美祂，用大响的钹赞美祂，用高声的钹赞美祂。凡有气息的都要赞美耶和华！你们要赞美耶和华！”（诗篇150：1-6）
何其美好，我们赞美神，神喜悦我们的赞美，更喜悦我们在祂旨意中过光明喜乐的生活，愿离罪恶所产生的困顿忧伤！
我所亲爱的朋友啊，去掉自义，去掉骄傲，留心看使徒保罗在公元一世纪前向徒有爱哲学智慧其表雅典人所传的福音：“众位雅典人哪，我看你们凡事很敬畏鬼神。我游行的时候，观看你们所敬拜的，遇见一座坛，上面写着‘未识之神’。你们所不认识而敬拜的，我现在告诉你们。创造宇宙和其中万物的神，既是天地的主，就不住人手所造的殿，也不用人手服侍，好像缺少什么，自己倒将生命、气息、万物赐给万人。祂从一本造出万族的人，住在全地上，并且预先定准他们的年限和所住的疆界，要叫他们寻求神，或者可以揣摩而得；其实祂离我们各人不远。我们生活、动作、存留，都在乎祂，就如你们作诗的有人说：‘我们也是祂所生的。’我们既是神所生的，就不当以为神的神性像人用手艺、心思所雕刻的金、银、石。世人蒙昧无知的时候，神并不监察，如今却吩咐各处的人都要悔改。因为祂已经定了日子，要借着祂所设立的人按公义审判天下，并且叫祂从死里复活，给万人做可信的凭据。”（使徒行传17：22-31）
今日何日呢？有人饱食终日，要么低级趣味，要么杀人流血，任凭穷夫人在苦痛中挣扎呼唤；今日何日呢？政治不再追求公平公正，完全被罪恶资本左右；今日何日呢？人们远离神，只为追求眼目肉体情欲和今生骄傲！今日何日呢？魔鬼撒但肆意掳掠攻击，却少守望者祷告祈求神捆绑魔鬼撒但的作为！今日何日呢？神的得胜者要兴起，得胜的主已启动归期，让我们欢喜迎接，得胜的主回归，铲除邪恶，审判一切不法不义！
圣哉，“普天下当向耶和华欢呼！你们当乐意侍奉耶和华，当来向祂歌唱！你们当晓得耶和华是神，我们是祂造的，也是属祂的，我们是祂的民，也是祂草场的羊。当称谢进入祂的门，当赞美进入祂的院，当感谢祂，称颂祂的名！因为耶和华本为善，祂的慈爱存到永远，祂的信实直到万代。”（诗篇100：1-5）
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