蛇对女人说：“你们不一定死！因为神知道你们吃的日子眼睛就明亮了，你们便如神能知道善恶。”（创世记3：4-5）
如果你移居他乡的经历，又属年富力强，举目无亲，上有老下有小，一切都必须重新开始时刻，你一定会思想如何尽快立定根基，恢复正常而稳定的生活。
有些人条件好，有技术，会办事，或许很快会在新的环境中如鱼得水；有些人呢？条件未必差，但就是不顺当，思想意志不坚定的人，这时候往往容易上当受骗。
就像这里魔鬼撒但化作蛇，对夏娃说，“你们不一定死！因为神知道你们吃的日子眼睛就明亮了，你们便如神能知道善恶。”
事实上呢？
神明确说，“园中各样树上的果子，你可以随意吃；只是分别善恶树上的果子，你不可吃，因为你吃的日子必定死。”（创世记2：16-17）
撒但何等狡猾，故意挑动夏娃的心思，使其对神的话语产生怀疑，“神岂是真说，不许你们吃园中所有树上的果子吗？”
结果呢？
夏娃非但没有和亚当一起抵挡牠，反而接上话题，并且篡改添加，“园中树上的果子我们可以吃，唯有园当中那棵树上的果子，神曾说：‘你们不可吃，也不可摸，免得你们死。”（创世记3：1，2-3）
撒但能够篡改神的话，将“必定”改成“不一定”，是否因为夏娃加上了“不可摸”？在这里，“不一定”看起来中性，似乎是可能不死，可能死，但如果我们读原文或者英文圣经，意思就完全两样了，“必定不死”！
魔鬼撒但伤害蛊惑就是如此可恶，似乎温柔无害，却陷人万劫不复！
看看世上多少人本身就是艰难苦楚，再陷入传销，老鼠会，又或者入黑道，邪道，本意是要养家糊口，安身立命，结果呢？这些无辜无助的人被罪恶势力，诱发人贪婪之心，铤而走险，黑暗囚牢，罪恶缠身。
···
“天起了凉风，耶和华神在园中行走，那人和他妻子听见神的声音，就藏在园里的树木中，躲避耶和华神的面。耶和华神呼唤那人，对他说：‘你在哪里？’”（创世记3：8-9）
感谢神，人可以堕落，但祂的旨意不更改，祂爱来寻找人！
亚当不得不见神的面，嘴上开始讲理由，“我在园中听见你的声音，我就害怕，因为我赤身露体。我便藏了。”耶和华神一针见血指出其躲避的真正原因，“谁告诉你赤身露体呢？莫非你吃了我吩咐你不可吃的那树上的果子吗？”亚当还是给自己召借口，仿佛自己一点亏欠都没有，“你所赐给我与我同居的女人，她把那树上的果子给我，我就吃了。”神追问夏娃，女人回答说，“那蛇引诱我，我就吃了。”（参创世记3：10-13）
撒但自然会受到该有的审判，“你既做了这事，就必受咒诅，比一切的牲畜野兽更甚！你必用肚子行走，终身吃土。我又要叫你和女人彼此为仇，你的后裔和女人的后裔也彼此为仇，女人的后裔要伤你的头，你要伤他的脚跟。”（创世记3：14-15）
女人呢？也因此受苦害，“我必多多加增你怀胎的苦楚，你生产儿女必多受苦楚。你必恋慕你丈夫，你丈夫必管辖你。”亚当一样受责罚，“你既听从妻子的话，吃了我所吩咐你不可吃的那树上的果子，地必为你的缘故受咒诅，你必终身劳苦，才能从地里得吃的。地必给你长出荆棘和蒺藜来，你也要吃田间的菜蔬。你必汗流满面才得糊口，直到你归了土，因为你是从土而出的。你本是尘土，仍要归于尘土。”（创世记3：16，17-19）
哀哉，地上和谐被破坏，第一次有动物的皮被用来做衣服；而人也被赶出伊甸园，因为罪进入人生命中，人不能再长远活着！
耶和华神说：“那人已经与我们相似，能知道善恶。现在恐怕他伸手又摘生命树的果子吃，就永远活着。”（创世记3：22）
时至今日，女人依然受生产之苦，地上四处长满荆棘，男人需要努力工作，魔鬼撒但与教会为仇，逼迫世上属神的儿女。
罪就在身边，你当思想远离；爱也身边，你当欢喜接受！
“感谢神，常率领我们在基督里夸胜，并借着我们在各处显扬那因认识基督而有的香气。”（哥林多后书2：14）
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