约拿单攻击迦巴非利士人的防营，非利士人听见了。扫罗就在遍地吹角，意思说要使希伯来人听见。（撒母耳记上13：3）
一个人离开神，以为自己可以行，势必像以色列新立的扫罗王！
看似忠厚谦卑，实则外强中干，无法担当大任！
不错，扫罗有过成功：（扫罗）被神的灵大大感动，甚是发怒。他将一对牛切成块子，托付使者传送以色列的全境，说：“凡不出来跟随扫罗和撒母耳的，也必这样切开他的牛。”于是耶和华使百姓惧怕，他们就都出来，如同一人。扫罗在比色数点他们，以色列人有三十万，犹大人有三万。众人对那使者说：“你们要回复基列雅比人说：‘明日太阳近午的时候，你们必得解救。’”使者回去告诉雅比人，他们就欢喜了。于是雅比人对亚扪人说：“明日我们出来归顺你们，你们可以随意待我们。”第二日，扫罗将百姓分为三队，在晨更的时候入了亚扪人的营，击杀他们直到太阳近午，剩下的人都逃散，没有二人同在一处的。（撒母耳记上11：6-11）
百姓得胜欢喜，聚集到撒母耳和扫罗面前，撒母耳号召百姓到吉甲正式立扫罗为以色列之王，警告百姓立王之举并不得耶和华喜悦，百姓惧怕,就对撒母耳说：“求你为仆人们祷告耶和华你的神，免得我们死亡，因为我们求立王的事正是罪上加罪了。”撒母耳对百姓说：“不要惧怕！你们虽然行了这恶，却不要偏离耶和华，只要尽心侍奉祂。若偏离耶和华，去顺从那不能救人的虚神，是无益的。耶和华既喜悦选你们做祂的子民，就必因祂的大名不撇弃你们。至于我，断不停止为你们祷告，以致得罪耶和华。我必以善道正路指教你们。只要你们敬畏耶和华，诚诚实实地尽心侍奉祂，想念祂向你们所行的事何等大。你们若仍然作恶，你们和你们的王必一同灭亡。”（撒母耳记上12：19-25）
诚哉，扫罗虽然被立为以色列之王，真正的王乃是耶和华！
扫罗没有看清这属灵的实际，相信以色列人一样，势必失败！
“扫罗登基年四十岁。做以色列王二年的时候，就从以色列中拣选了三千人，二千跟随扫罗在密抹和伯特利山，一千跟随约拿单在便雅悯的基比亚；其余的人，扫罗都打发各回各家去了。约拿单攻击迦巴非利士人的防营，非利士人听见了。扫罗就在遍地吹角，意思说要使希伯来人听见。以色列众人听见扫罗攻击非利士人的防营，又听见以色列人为非利士人所憎恶，就跟随扫罗聚集在吉甲。”（撒母耳记上13：1-5）
如果说设立预备队，防御敌人侵袭，我们可以理解！
但扫罗从以色列拣选三千人，发动战争，我们看不出理由！
虽然说，非利士人占领了以色列人地土，而且属于要塞之地。
莽然发动战争，而且只有三千人，是否看自己过高？！
好在扫罗知道如何借势发挥，遍地吹号来激发族人同仇敌忾之心！
问题是非利士人明显比以色列人强大，百姓的心随之消化！
“非利士人聚集，要与以色列人争战，有车三万辆，马兵六千，步兵像海边的沙那样多，就上来在伯亚文东边的密抹安营。以色列百姓见自己危急窘迫，就藏在山洞、丛林、石穴、隐密处和坑中。有些希伯来人过了约旦河，逃到迦得和基列地。扫罗还是在吉甲，百姓都战战兢兢地跟随他。”（撒母耳记上13：5-7）
亚扪人攻击基列雅比人，扫罗率领以色列全军获胜，是耶和华的作为，不是扫罗自己真正具有得胜能力！
如今扫罗兴起以色列与非利士人的战争，却出于自己，倘若耶和华不作以色列的得胜磐石，看以色列人面对强敌软弱之相，胜算全无！
“弟兄们，若有人偶然被过犯所胜，你们属灵的人就当用温柔的心把他挽回过来；又当自己小心，恐怕也被引诱。你们各人的重担要互相担当，如此就完全了基督的律法。人若无有，自己还以为有，就是自欺了。各人应当察验自己的行为，这样，他所夸的就专在自己，不在别人了；因为各人必担当自己的担子。”（加拉太书6：1-5）
慎哉，“文士和法利赛人坐在摩西的位上，凡他们所吩咐你们的，你们都要谨守遵行，但不要效法他们的行为，因为他们能说不能行。他们把难担的重担捆起来，搁在人的肩上，但自己一个指头也不肯动。他们一切所做的事都是要叫人看见，所以将佩戴的经文做宽了，衣裳的穗子做长了；喜爱筵席上的首座、会堂里的高位，又喜爱人在街市上问他安，称呼他‘拉比’。但你们不要受拉比的称呼，因为只有一位是你们的夫子，你们都是弟兄。也不要称呼地上的人为父，因为只有一位是你们的父，就是在天上的父。也不要受师尊的称呼，因为只有一位是你们的师尊，就是基督。你们中间谁为大，谁就要做你们的用人。凡自高的，必降为卑；自卑的，必升为高。”（马太福音23：1-12）
愿圣灵亲自用说不出的叹息替我祷告，愿福音广传，愿父神得荣耀！
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