大卫逃避，来到拉玛见撒母耳，将扫罗向他所行的事述说了一遍。他和撒母耳就往拿约去居住。（撒母耳记上19：18）
大卫是蒙福的，也是幸运的，危急时刻有先知撒母耳可以投靠！
属肉体的扫罗彻底撕下伪善面目，决意要杀那属灵的要来的王！
约拿单向他父亲扫罗替大卫说好话，说：“王不可得罪王的仆人大卫，因为他未曾得罪你，他所行的都于你大有益处。他拼命杀那非利士人，耶和华为以色列众人大行拯救。那时你看见，甚是欢喜，现在为何无故要杀大卫，流无辜人的血，自己取罪呢？”扫罗听了约拿单的话，就指着永生的耶和华起誓说：“我必不杀他。”（撒母耳记上19：4-6）
对于扫罗内心争战，保罗说出了我们的体会：“我也知道，在我里头，就是我肉体之中，没有良善。因为立志为善由得我，只是行出来由不得我。故此，我所愿意的善，我反不做；我所不愿意的恶，我倒去做。若我去做所不愿意做的，就不是我做的，乃是住在我里头的罪做的。我觉得有个律，就是我愿意为善的时候，便有恶与我同在。因为按着我里面的意思，我是喜欢神的律，但我觉得肢体中另有个律和我心中的律交战，把我掳去，叫我附从那肢体中犯罪的律。我真是苦啊！谁能救我脱离这取死的身体呢？”（罗马书7：18-24）
感谢神，“情欲和圣灵相争，圣灵和情欲相争”（加拉太书5：17），我们却可以靠着主耶稣胜过肉体情欲，服事永生神，服事神的家，服事同蒙恩召的圣洁肢体，作神祝福人的器皿，荣神益人！
感谢神，“神能照着运行在我们心里的大力，充充足足地成就一切，超过我们所求所想的。但愿祂在教会中，并在基督耶稣里得着荣耀，直到世世代代，永永远远！阿门。”（以弗所书3：20-21）
可怜的扫罗，受魔鬼捆绑，被肉体情欲左右，固然立志为善，到底不能自己，只能一而再，再而三出尔反尔！
看哪：此后又有争战的事。大卫出去与非利士人打仗，大大杀败他们，他们就在他面前逃跑。从耶和华那里来的恶魔又降在扫罗身上（扫罗手里拿枪坐在屋里），大卫就用手弹琴。扫罗用枪想要刺透大卫，钉在墙上。他却躲开，扫罗的枪刺入墙内。当夜大卫逃走，躲避了。扫罗打发人到大卫的房屋那里窥探他，要等到天亮杀他。大卫的妻米甲对他说：“你今夜若不逃命，明日你要被杀。”于是米甲将大卫从窗户里缒下去，大卫就逃走，躲避了。米甲把家中的神像放在床上，头枕在山羊毛装的枕头上，用被遮盖。扫罗打发人去捉拿大卫，米甲说：“他病了。”扫罗又打发人去看大卫，说：“当连床将他抬来，我好杀他。”使者进去，看见床上有神像，头枕在山羊毛装的枕头上。扫罗对米甲说：“你为什么这样欺哄我，放我仇敌逃走呢？”米甲回答说：“他对我说：‘你放我走，不然我要杀你。’”（撒母耳记上19：8-17）
扫罗要杀大卫，大卫心中清楚，依然为以色列与非利士争战，非利士人逃跑；扫罗受恶魔搅扰，大卫依然甘心乐意为其弹琴驱魔，全然无视扫罗手中的枪；扫罗的女儿米甲爱自己的丈夫大卫，宁可背叛父亲，扫罗却依然不能去要杀大卫之心！
一个人陷入罪恶试探捆绑，就看不清圣灵掌管一切，人力不能左右！
蒙神保守祝福，大卫逃避扫罗，来到先知撒母耳这里述说扫罗所行。
先知撒母耳留大卫与自己同住！“扫罗打发人去捉拿大卫。去的人见有一班先知都受感说话，撒母耳站在其中监管他们。打发去的人也受神的灵感动说话。有人将这事告诉扫罗，他又打发人去，他们也受感说话。扫罗第三次打发人去，他们也受感说话。然后扫罗自己往拉玛去，到了西沽的大井，问人说：‘撒母耳和大卫在哪里呢？’有人说：‘在拉玛的拿约。’他就往拉玛的拿约去。神的灵也感动他，一面走一面说话，直到拉玛的拿约。他就脱了衣服，在撒母耳面前受感说话，一昼一夜露体躺卧。因此有句俗语说：‘扫罗也列在先知中吗？’”（撒母耳记上19：20-24）
何等讽刺，扫罗第一次受感说话，还是谦卑被膏立之前！
第二次却是为了王位不遗余力杀害要来接替他的大卫！
扫罗被拣选出自神；被弃是因他不尊崇神，体贴肉体，为私欲安排。
扫罗能拦阻神旨意成就吗？
古往今来，神独立在人的意志之外，祂是神，永远的神！
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