保罗定睛看着公会的人，说：“弟兄们，我在神面前行事为人都是凭着良心，直到今日。”（使徒行传23：1）
巧诈不如拙诚，古人诚不我欺也！
或许我们努力修为：君子不蔽人之美，不言人之恶。
但能够识透人性：以人言善我，必以人言罪我；诚不多也！
自见之谓明；自胜之谓强！
我们能否像保罗一样在公会面前说：“弟兄们，我在神面前行事为人都是凭着良心，直到今日”？
我们能否在我们生命的中了时刻坦然无悔？
“那美好的仗我已经打过了，当跑的路我已经跑尽了，所信的道我已经守住了。从此以后，有公义的冠冕为我存留，就是按着公义审判的主到了那日要赐给我的；不但赐给我，也赐给凡爱慕祂显现的人。”（提摩太后书4：7-8）
感谢神，父母生我，养我，故国故人，培养熏陶我公义耿直，向往光明；感谢神，我故土故国仁人侠客，没有看见得着的真道，叫我得着！感谢神，自认识祂、接受耶稣基督为生命救主的时刻开始，我的生命发生了更新，祂的生命在我里面长大！
依然热衷圣洁公义，怜悯顾惜慢慢加增起来！
依然喜好坚立他人，自义骄傲慢慢减弱下去！
心向往未来，对于身边的愤怒“青年”，能够偶尔点拔一二：
成事不说，遂事不谏，既往不咎。
知来者之可追，对于自己关心挂念的亲友，时常祷告交托：
“人心多有计谋，唯有耶和华的筹算才能立定。”（箴言19：21）
艰难困苦，玉汝于成；我们有着得胜的把握，喜乐信靠仰望！
“求王恩的人多，定人事乃在耶和华。为非作歹的被义人憎嫌，行事正直的被恶人憎恶。”（箴言29：26-27）
看哪：保罗定睛看着公会的人，说：“弟兄们，我在神面前行事为人都是凭着良心，直到今日。”大祭司亚拿尼亚就吩咐旁边站着的人打他的嘴。保罗对他说：“你这粉饰的墙，神要打你！你坐堂为的是按律法审问我，你竟违背律法，吩咐人打我吗？”站在旁边的人说：“你辱骂神的大祭司吗？”保罗说：“弟兄们，我不晓得他是大祭司。经上记着说：‘不可毁谤你百姓的官长。’”（使徒行传23：1-5）
保罗为什么称乎公会的人为弟兄呢？
岂不是看众生平等，在基督耶稣里，同为肢体吗？
大祭司吩咐人打保罗，实在罪恶满心，保罗责备他何其恰当！
旁人为大祭司辩解，保罗遵守经上教训，却也确实做到了无论得时不得时，都要传记福音：
保罗看出大众一半是撒都该人，一半是法利赛人，就在公会中大声说：“弟兄们，我是法利赛人，也是法利赛人的子孙。我现在受审问，是为盼望死人复活。”说了这话，法利赛人和撒都该人就争论起来，会众分为两党。因为撒都该人说没有复活，也没有天使和鬼魂，法利赛人却说两样都有。于是大大地喧嚷起来，有几个法利赛党的文士站起来争辩，说：“我们看不出这人有什么恶处。倘若有鬼魂或是天使对他说过话，怎么样呢？”（使徒行传23：6-9）
福音的传开，不在乎一时有多少人得救，而是神的道是否如种子撒出去，种在人心里！
感谢神，“我们劳苦努力，正是为此，因我们的指望在乎永生的神 — 祂是万人的救主，更是信徒的救主。”（提摩太前书4：10）
你们作恶的人哪，你们离开我吧，我好遵守我神的命令。
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