但有一件事，我向你承认，就是他们所称为异端的道，我正按着那道侍奉我祖宗的神，又信合乎律法的和先知书上一切所记载的；并且靠着神，盼望死人无论善恶都要复活，就是他们自己也有这个盼望。我因此自己勉励，对神、对人常存无亏的良心。（使徒行传24：14-16）
看哪，保罗，神所拣选的外邦使徒，主曾如此吩咐亚拿尼亚说：“你只管去！他是我所拣选的器皿，要在外邦人和君王并以色列人面前宣扬我的名。我也要指示他，为我的名必须受许多的苦难。”（使徒行传9：15-16）
大祭司亚拿尼亚同几个长老和一个辩士帖土罗如何在巡抚面前控告扫罗呢？“腓力斯大人，我们因你得以大享太平，并且这一国的弊病因着你的先见得以更正了，我们随时随地满心感谢不尽。唯恐多说，你嫌烦絮，只求你宽容听我们说几句话。我们看这个人如同瘟疫一般，是鼓动普天下众犹太人生乱的，又是拿撒勒教党里的一个头目。连圣殿他也想要污秽，我们把他捉住了。你自己究问他，就可以知道我们告他的一切事了。”（使徒行传24：3-8）
犹太祭司、长老，文士排外邦首领的马屁，何等肉麻，倘若不是属肉体，如何能够看保罗如同哈曼可末底改？心生厌倦，看保罗如同瘟疫，甚至企图借助官府之手杀之后快！
如果我们记得亚拿尼亚对扫罗（就是保罗）所说的话，“兄弟扫罗，在你来的路上向你显现的主，就是耶稣，打发我来叫你能看见，又被圣灵充满。”（使徒行传9：17），自然面前得圣灵充满的保罗如何应验了主耶稣的教训：“我差你们去，如同羊进入狼群，所以你们要灵巧像蛇，驯良像鸽子。你们要防备人，因为他们要把你们交给公会，也要在会堂里鞭打你们，并且你们要为我的缘故被送到诸侯君王面前，对他们和外邦人作见证。你们被交的时候，不要思虑怎样说话或说什么话，到那时候必赐给你们当说的话；因为不是你们自己说的，乃是你们父的灵在你们里头说的。”（马太福音10：16-20）
保罗是蒙福的，跑当跑道路，打当打美仗，持守该有的信！
得蒙主恩，可以在巡抚面前见证自己所行良心无亏！
“我知道你在这国里断事多年，所以我乐意为自己分诉。你查问就可以知道，从我上耶路撒冷礼拜到今日，不过有十二天。 他们并没有看见我在殿里或是在会堂里，或是在城里，和人辩论，耸动众人。他们现在所告我的事并不能对你证实了。但有一件事，我向你承认，就是他们所称为异端的道，我正按着那道侍奉我祖宗的神，又信合乎律法的和先知书上一切所记载的；并且靠着神，盼望死人无论善恶都要复活，就是他们自己也有这个盼望。我因此自己勉励，对神、对人常存无亏的良心。”（使徒行传24：10-16）
说实话，信耶稣，得父神赦罪恩，有多少人圣徒蒙恩以后正直可以坦然无惧说，在神在人面前良心无亏呢？
彼得说得好：“亲爱的弟兄啊，你们是客旅，是寄居的。我劝你们要禁戒肉体的私欲，这私欲是与灵魂争战的。你们在外邦人中应当品行端正，叫那些毁谤你们是作恶的，因看见你们的好行为，便在鉴察的日子归荣耀给神。你们为主的缘故，要顺服人的一切制度，或是在上的君王，或是君王所派罚恶赏善的臣宰。因为神的旨意原是要你们行善，可以堵住那糊涂无知人的口。你们虽是自由的，却不可借着自由遮盖恶毒，总要做神的仆人。务要尊敬众人，亲爱教中的弟兄，敬畏神，尊敬君王。你们做仆人的，凡事要存敬畏的心顺服主人；不但顺服那善良温和的，就是那乖僻的也要顺服。倘若人为叫良心对得住神，就忍受冤屈的苦楚，这是可喜爱的。你们若因犯罪受责打，能忍耐，有什么可夸的呢？但你们若因行善受苦，能忍耐，这在神看是可喜爱的。你们蒙召原是为此，因基督也为你们受过苦，给你们留下榜样，叫你们跟随祂的脚踪行。”（彼得前书2：11-21）
看哪，保罗一针见血指出大祭司己长老们的无中生有的根源，拒绝耶稣，拒绝生命的主！
“过了几年，我带着周济本国的捐项和供献的物上去。正献的时候，他们看见我在殿里已经洁净了，并没有聚众，也没有吵嚷，唯有几个从亚细亚来的犹太人。他们若有告我的事，就应当到你面前来告我。即或不然，这些人若看出我站在公会前有妄为的地方，他们自己也可以说明。纵然有，也不过一句话，就是我站在他们中间大声说：‘我今日在你们面前受审，是为死人复活的道理。’”（使徒行传24：17-21）
今日何日呢？多少聚会处，长老负责弟兄把守自己一亩三分地？
今日何日呢？多少领导人，他们爱肉体不惜拦阻他人进前脚步！
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