赞美主，凡求告主名的，就必得救！

 

犹太人和希腊人并没有分别，因为众人同有一位主，祂也厚待一切求告祂的人；因为“凡求告主名的，就必得救”。（罗马书10：12-13）

 

保罗为以色列人大发热心，盼望他们得着神的义，就是因为信神所得的义 — 义人因信得生命！哀哉，愚妄的人总是以为凭藉自己的行为可以达到神公义的要求；事实如何呢？神的义惟有神自己可以满足！感谢神，祂将自己的义加给一切相信的人，不分犹太人与外邦人！看哪，世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀！感谢神，“神设立耶稣做挽回祭，是凭着耶稣的血，借着人的信，要显明神的义。因为祂用忍耐的心宽容人先时所犯的罪，好在今时显明祂的义，使人知道祂自己为义，也称信耶稣的人为义。”（3：25-26）

知人者智。保罗知道以色列人过去的难处，因为他们的祖先追求律法的义，反而不能得！“这是什么缘故呢？是因为他们不凭着信心求，只凭着行为求，他们正跌在那绊脚石上。就如经上所记：‘我在锡安放一块绊脚的石头、跌人的磐石，信靠祂的人必不至于羞愧。’”（9：32-33）就人的行为来说，律法的功用教我们看见人的行为根本达不到律法的要求！神赐以色列人律法乃是盼望他们根据神圣律法作为行为准绳，享受神同在的得胜平安，以神为乐，仰望神的怜悯恩惠直到永远！圣哉，信，不为明天忧虑；信，乐意爱邻舍；信，平静安稳在神得胜保障中，不受魔鬼搅扰，不因罪恶死亡之律催动行悖逆之事！

深哉，神的智慧何等难测！祂拣选保罗成为外邦人的使徒，更是熟悉祖先律法，更是清楚犹太人现在的光景，明白犹太人的难处，虽然有着爱神的热心，却没有爱神的真知识！“因为不知道神的义，想要立自己的义，就不服神的义了。律法的总结就是基督，使凡信祂的都得着义。”（10：3-4）人生的难处是什么呢？以丑为美、在黑暗中自以为美丽！为什么如此说呢？拿婚姻作个比方，世界上有许多专家，以为自己可以帮助人夫妻生活幸福美满，实际光景如何呢？婚姻是耶和华神所命定的福，你若在神的眼中行为善为正之事，神一定祝福你！你若行悖逆得罪神的事，即便你婚姻看起来不错，只怕也是聚少离多，貌合神离了！哀哉，犹太人的难处，有热心没有真知识，有行为却又没有信神的心，不愿意接受磐石基督，所以得不着神的义，无法尽享救恩之乐！

感谢神，蒙恩的人知道，信，乃是神的恩典，不需要我们上天入地特别搜寻。感谢神，“这道离你不远，正在你口里，在你心里。”圣哉，“你若口里认耶稣为主，心里信神叫祂从死里复活，就必得救。因为人心里相信就可以称义，口里承认就可以得救。”何等恩典，一主一神一信，“凡信祂的人，必不至于羞愧。”何等信实，救恩有力刚强，“凡求告主名的，就必得救！”耶和华的圣民啦，你得着了吗？你得着了，当行使自己的职责，在万国中传扬祂的名，天天数说祂的救恩！圣哉，“报福音传喜信的人，他们的脚踪何等佳美！”（参10：8-15）赞美神，“他们的声音传遍天下，他们的言语传到地极。”（10：18）

看哪，以色列人！他们有着神话语的托付，本来是应该藉着神圣话语的帮助让他们更加认识神的恩典慈爱，“得赦免其过、遮盖其罪的，这人是有福的！凡心里没有诡诈，耶和华不算为有罪的，这人是有福的！”更珍惜神的同在祝福，“神啊，求你为我造清洁的心，使我里面重新有正直的灵。不要丢弃我，使我离开你的面，不要从我收回你的圣灵。求你使我仍得救恩之乐，赐我乐意的灵扶持我。”更愿意以神为乐，“神啊，你的慈爱何其宝贵，世人投靠在你翅膀的荫下。他们必因你殿里的肥甘得以饱足，你也必叫他们喝你乐河的水。因为在你那里有生命的源头，在你的光中我们必得见光。”（诗篇32：1-2，51：10-12，36：7-9）更宝贵神的祝福，更乐意在万国中传扬祂的名！“愿天欢喜，愿地快乐，愿人在列邦中说：‘耶和华做王了！’  愿海和其中所充满的澎湃，愿田和其中所有的都欢乐！那时林中的树木都要在耶和华面前欢呼，因为祂来要审判全地。应当称谢耶和华，因祂本为善，祂的慈爱永远长存！”（历代志上16：31-34）圣哉，亚伯拉罕信神，这就算为他的义！

感谢神，宽容忍耐，为的就是以色列全家得救！亲爱的朋友啊，思想过以色列人如何跌落恩典之外失去恩典祝福，我们是否思想自己也会因为自信骄傲聪明，轻信知识经验，假信祖先传承而错失救恩之乐呢？你是否还会在信了之后，忘记以色列人失败的痛苦教训，一样追求恩典之外盼望以行为称义呢？看哪，真正的蒙福，真正荣耀神的见证，乃是心底感受神的恩惠，乐意奉献自己为救主耶稣基督而活，乐意成为神祝福人的器皿，乐意平静安稳在得胜的主耶稣基督里面，胜过仇敌，胜过罪、死亡的律！赞美主，祂同在的平安，叫我们或丰富，或卑微，或饱足，或饥饿，祂是我们的一切，倚靠祂，凡事都能作，为的就是荣神益人！

主啊，继续祝福耶路撒冷有平安，中美有和平，愿世上的政府追求公义和平，没有肉体假冒，也没有虚伪做作，愿公平公正行在世人面前！愿万国得着耶和华的救恩！哈里路亚，荣耀归神！