这样，你们向罪也当看自己是死的；向神，在基督耶稣里，却当看自己是活的。（罗马书6：11）
感谢神，在创世以前就预定我们得儿子名分，并且叫我们这些因信称义，因信得福，因信蒙保守的人，在寄居的日子，因恩坚固、以神为乐，直到主再来的日子！感谢神，相信接受主耶稣的那一刻，圣灵进入我们的心里，恩膏涂抹，亮光启示，叫我们感恩赞美神长阔高深的爱：一直在看顾引导我们，不仅叫我们心生爱慕依念；更是感恩赞美，神爱我们、盼望所有预定得永生的人与我们同得基业！赞美主，因为祂的圣爱，我们享受这莫大的救恩！与神和好，以神为乐，欢欢喜喜盼望将来的荣耀；即便在患难中，也是欢喜快乐，“因为知道患难生忍耐，忍耐生老练，老练生盼望，盼望不至于羞耻，因为所赐给我们的圣灵将神的爱浇灌在我们心里。”（5：3-5）圣哉，何等洪福！你可得享这浩荡圣爱一辈子不偏离？！
感谢神，“因一人的悖逆，众人成为罪人；照样，因一人的顺从，众人也成为义了。律法本是外添的，叫过犯显多；只是罪在哪里显多，恩典就更显多了。就如罪做王叫人死，照样，恩典也借着义做王，叫人因我们的主耶稣基督得永生。”（5：19-21）感谢主耶稣，因为信我们得以站立新地位；因为信我们得永生；因为信我们脱离死亡的权势；因为信，耶稣基督在我们的生命中作王！感谢神，因为信，恩典更多加添在我们身上，叫我们心欢喜，灵快乐，赞美欢呼，神的救恩临到我们身上！哈里路亚，赞美神！
“这样，怎么说呢？我们可以仍在罪中，叫恩典显多吗？”这里提到的一个问题就是一个人蒙恩之后该有的圣别生活！是依然按照旧人的生活习性放任肉体？还是顺从圣灵的感动过新人的生活？看哪，有人蒙恩得救以后，失去起初的爱心和热心，依照自己的好恶行事为人，结果是什么呢？依然在旧人生活性情中挣扎、困顿、苦涩、哀怨！保罗怎样劝勉罗马的圣徒呢？“岂不知我们这受洗归入基督耶稣的人，是受洗归入祂的死吗？所以，我们借着洗礼归入死，和祂一同埋葬，原是叫我们一举一动有新生的样式，像基督借着父的荣耀从死里复活一样。”（6：1，3-4）看哪，这里有一个事实！我们受浸是归入基督的死，所以当试探来到时刻，你应该宣告，撒但，退去吧，我已经与基督同死了，死人不受邪情私欲搅扰；看哪，这里有一个事实！我们受浸埋葬旧人藉着父的荣耀与基督一同从死里复活，从此活着的不再是我，乃是基督在我里面活，叫我一举一动有新生的样式，荣神益人！
感谢神，“我们若是与基督同死，就信必与祂同活。因为知道，基督既从死里复活，就不再死，死也不再做祂的主了。祂死是向罪死了，只有一次；祂活是向神活着。这样，你们向罪也当看自己是死的；向神，在基督耶稣里，却当看自己是活的。”记得刚蒙恩时，与弟兄交通什么是十字架，背十字架是什么意思？弟兄回答言简意赅：十字架就是死亡，背十字架就是忍受世人的羞辱！又有弟兄与我交通得胜成圣的生活，弟兄说，你倘若想要成为基督的精兵，想作得胜者，必须时刻记住自己是一个死人；只有承认自己死了，基督才能活在你心里，才能成为你生命的王！感谢神，“死人”不求人的恩惠，乃求主恩！
圣哉，“所以，不要容罪在你们必死的身上做王，使你们顺从身子的私欲。也不要将你们的肢体献给罪做不义的器具，倒要像从死里复活的人，将自己献给神，并将肢体做义的器具献给神。罪必不能做你们的主，因你们不在律法之下，乃在恩典之下。”（6：8-11，12-14）感谢神，我们如今生活在恩典之下，感激神的大爱！你可思想依然有人需要福音？你可知道依然有软弱的肢体需要坚固？你可知道自己依然每时刻需要救主加添心力！看哪，生活在黑暗死荫地的人，他们依然行事为人按照他们喜悦的方式，你可预备好自己与所蒙的恩召相称荣神益人，祈求神祝福你有智慧能力传讲福音，更有恩惠福气不亏欠主的荣耀？软弱的肢体需要爱心温暖，你可预备好信心坚固安慰扶持他们，以爱为亏欠甘心爱人如己行善不灰心？决意效法救主脚踪行的你，是否愿意存心谦卑，愿意在神的祝福中做神合用的器皿成为他人的祝福！感谢神，我们从罪里得了释放，就甘心做义的奴仆，追求圣洁！
感谢神，丰盛恩赐！“但现今，你们既从罪里得了释放，做了神的奴仆，就有成圣的果子，那结局就是永生。因为罪的工价乃是死，唯有神的恩赐，在我们的主基督耶稣里乃是永生。”（6：22-23）
主啊，愿耶路撒冷有平安，中美有和平！愿地上的政府看见，国家民族的复兴，不在人的作为，乃在神的祝福！赞美神，以耶和华为神的国是蒙福的！愿全地的政府追求圣洁光明，追求公义和平，愿敬畏耶和华的知识遍满地面！主啊，祝福你的圣徒在圣灵中祷告，祈求神的旨意显明在众人心里，执行在教会！愿同性恋的罪恶，毒品的侵害，恐怖、黑暗、仇恨，从我们身边消失，愿神的儿女圣洁无瑕疵，做神荣耀的见证人！哈里路亚，荣耀归神！
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