这句子出自《素书·正道》，意思是什么呢？恪守本职工作不轻易放弃，受到嫌疑能居义而不反顾。说到《素书》，你可能不熟悉，如果提到汉开国元勋张良，想来你还记得下邳拾履的故事:
良尝闲从容步游下邳圯上，有一老父，衣褐，至良所，直堕其履圯下，顾谓良曰:"孺子，下取履!"良鄂然，欲殴之。为其老，强忍，下取履。父曰:"履我!"良业为取履，因长跪履之。父以足受，笑而去。良殊大惊，随目之。父去里所，复还，曰:"孺子可教矣。后五日平明，与我会此。"良因怪之，跪曰:"诺。"五日平明，良往。父已先在，怒曰:"与老人期，后，何也?"去，曰:"后五日早会。"五日鸡鸣，良往。父又先在，复怒曰:"后，何也?"去，曰:"后五日复早来。"五日，良夜未半往。有顷，父亦来，喜曰:"当如是。"出一编书，曰:"读此则为王者师矣。后十年兴。十三年孺子见我济北，谷城山下黄石即我矣。"遂去，无他言，不复见。旦日视其书，乃太公兵法也。良因异之，常习诵读之。 —《史记留侯世家》
这黄石公即为《素书》作者矣。此书共一千三百三十六言，分原始正道、求人之志、本道、宗道、遵义、安礼六篇。书中语言明贵，字字精当，张良爱不释手，秉烛细读，大悟大彻，心领神会，要不多天，便把一本《素书》从头到尾背得滚瓜烂熟。后来，张良做了刘邦的谋士，佐高祖定天下、兴汉邦，大部分运用《素书》中的知识。久而久之，这段故事越传越奇，《素书》也就被后来人说成了“天书”。黄石公为什么要试探张良并且赠书呢？想来听闻其美名，故意与他相遇，以拾鞋方式试张良，看到张良能屈人所不能屈，忍人所不能忍，知道他胸怀开阔，将来必有一番抱负，绝非是人下之小人，遂以《素书》相赠。
你是否也有特别异象负担，但你是否能忍人所不能忍，看人所未曾看，持守初心？美哉，孔门弟子颜回，“择乎中庸，得一善，则拳拳服膺，而弗失之矣。（他选择了中庸之道，得到了它的好处，就牢牢地把它放在心上，再也不让它失去。）”羞哉世俗，“人皆曰『予知』，驱而纳诸罟擭陷阱之中，而莫之知辟也。人皆曰『予知』，择乎中庸，而不能期月守也。（人人都说自己聪明，可是被驱赶到罗网陷阱中去却不知躲避。人人都说自己聪明，可是选择了中庸之道却连一个月时间也不能坚持。）”
基督徒呢？你可记得，“敬虔加上知足的心便是大利了。因为我们没有带什么到世上来，也不能带什么去。只要有衣有食，就当知足。但那些想要发财的人，就陷在迷惑，落在网罗和许多无知有害的私欲里，叫人沉在败坏和灭亡中。贪财是万恶之根。有人贪恋钱财，就被引诱离了真道，用许多愁苦把自己刺透了。”
圣哉，我们属神的人总要逃避这些事，追求公义、敬虔、信心、爱心、忍耐、温柔，为真道打那美好的仗，持定永生；赞美神，我们为此被召，也要在许多见证人面前作那美好的见证！
No comments:
Post a Comment