不从恶人的计谋 不站罪人的道路！

利未的曾孙、哥辖的孙子、以斯哈的儿子可拉，和鲁本子孙中以利押的儿子大坍、亚比兰，与比勒的儿子安，并以色列会中的二百五十个首领，就是有名望选入会中的人，在摩西面前一同起来，聚集攻击摩西、亚伦，说：“你们擅自专权。全会众个个既是圣洁，耶和华也在他们中间，你们为什么自高，超过耶和华的会众呢？”（民数记16：1-3）

哀哉，以色列！他们宁可相信那十个探子首领，而不愿意相信迦勒和约书亚，众人情绪急涨高处，甚至要拿石头打死二人，结果耶和华荣光显现，报恶信的人都遭瘟疫，死在耶和华面前。以色列会众呢？并没有真正悔改在耶和华面前，听到摩西转告的耶和华的命令，“你们的尸首必倒在这旷野，并且你们中间凡被数点，从二十岁以外，向我发怨言的，必不得进我起誓应许叫你们住的那地。唯有耶孚尼的儿子迦勒和嫩的儿子约书亚才能进去。但你们的妇人孩子，就是你们所说要被掳掠的，我必把他们领进去，他们就得知你们所厌弃的那地。”却选择行肉体血性，“我们在这里，我们有罪了。情愿上耶和华所应许的地方去！”强行攻敌结果是什么呢？没有耶和华得胜同在，在敌人面前根本站立不住！

转回旷野漂流，耶和华晓谕摩西说，“你吩咐以色列人，叫他们世世代代在衣服边上做穗子，又在底边的穗子上钉一根蓝细带子。你们佩戴这穗子，好叫你们看见就记念遵行耶和华一切的命令，不随从自己的心意眼目行邪淫，像你们素常一样，使你们记念遵行我一切的命令，成为圣洁，归于你们的神。我是耶和华你们的神，曾把你们从埃及地领出来，要做你们的神。我是耶和华你们的神。”圣哉，如果以色列听进去了，即便是旷野漂流，倘若他们谨守遵行神的诫命律例，尊崇荣耀神的名，依然可以享受神人同在，在地如同在天的平安祝福，可惜又有大灾难临到他们，依然是因为他们悖逆不能服神的权柄，依然看不见荣耀的神权能主宰着一切！

看哪，“利未的曾孙、哥辖的孙子、以斯哈的儿子可拉，和鲁本子孙中以利押的儿子大坍、亚比兰，与比勒的儿子安，并以色列会中的二百五十个首领，就是有名望选入会中的人，在摩西面前一同起来，聚集攻击摩西、亚伦，说：‘你们擅自专权。全会众个个既是圣洁，耶和华也在他们中间，你们为什么自高，超过耶和华的会众呢？’”摩西再次俯伏在地，尊崇神的荣耀权柄，语重心长地劝勉，“利未的子孙哪，你们听我说。以色列的神从以色列会中将你们分别出来，使你们亲近他，办耶和华帐幕的事，并站在会众面前替他们当差。耶和华又使你，和你一切弟兄利未的子孙，一同亲近他，这岂为小事，你们还要求祭司的职任吗？你和你一党的人聚集是要攻击耶和华，亚伦算什么，你们竟向他发怨言呢？”神的仆人啦，但愿你学习摩西的谦卑，全心全意全力服事神的儿女，不体贴肉体私欲！

哀哉，以利押的儿子大坍、亚比兰！摩西打发人去召他们，他们却说，“我们不上去。你将我们从流奶与蜜之地领上来，要在旷野杀我们，这岂为小事，你还要自立为王辖管我们吗？并且你没有将我们领到流奶与蜜之地，也没有把田地和葡萄园给我们为业。难道你要剜这些人的眼睛吗？我们不上去。”看哪，悖逆的结果，不仅仅是这些带头悖逆闹事的人被地吞灭，而且瘟疫也开始在会众中发作，若不是摩西吩咐大祭司亚伦为百姓赎罪，只怕百姓死于瘟疫的还不止一万四千七百人！

慎哉，放纵私欲，为肉体安排的结果，就是如此可怕！许多人为了一时虚荣，不惜背弃原则，放弃持守，似乎可行，似乎得意，实际上呢？在黑暗囚牢中心地越来越昏暗，乃至最后失去亮光救赎！

看哪，窗外一抹亮光照亮树梢，告诉人越是艰难时刻，越要仰望高处！世界上的人，心思被环境所迷，就放大了难处，事实上呢？世界上的事，都会过去，惟有属神的事，却能存留！

圣哉，神的儿女！

“不从恶人的计谋，不站罪人的道路，不坐亵慢人的座位，唯喜爱耶和华的律法，昼夜思想，这人便为有福！他要像一棵树，栽在溪水旁，按时候结果子，叶子也不枯干，凡他所做的，尽都顺利。恶人并不是这样，乃像糠秕，被风吹散。因此当审判的时候，恶人必站立不住，罪人在义人的会中也是如此。因为耶和华知道义人的道路，恶人的道路却必灭亡。”