愿我们发旺在神的家中，栽种在神的院里！

以色列啊，你要听！耶和华我们神是独一的主。你要尽心、尽性、尽力爱耶和华你的神。（申命记6：4-5）

看哪，摩西再一次向以色列人提到十诫，盼望以色列人进入应许之地后谨守遵行神的诫命律例，得以在美德长久享受神的洪恩祝福！听哪，耶和华藉着摩西多次晓喻以色列人，“我是耶和华你的神，曾将你从埃及地为奴之家领出来。除了我以外，你不可有别的神。”为什么呢？还记得以色列人在什亭发生的事吗？“以色列人与巴力毗珥联合，耶和华的怒气就向以色列人发作，···，那时遭瘟疫死的有二万四千人。”

深哉，耶和华神是信实的神，以色列人不守信，祂守！祂遵守赐与亚伯拉罕、以撒、雅各的诺言，所以反复提说，“以色列啊，你要听！耶和华我们神是独一的主。你要尽心、尽性、尽力爱耶和华你的神。”看哪，耶和华神知道人的软弱，因此事先警示以色列，“耶和华你神领你进入要得为业之地，从你面前赶出许多国民，就是赫人、革迦撒人、亚摩利人、迦南人、比利洗人、希未人、耶布斯人，共七国的民，都比你强大。耶和华你神将他们交给你击杀，那时你要把他们灭绝净尽，不可与他们立约，也不可怜恤他们。不可与他们结亲。不可将你的女儿嫁他们的儿子，也不可叫你的儿子娶他们的女儿，因为她必使你儿子转离不跟从主，去侍奉别神，以致耶和华的怒气向你们发作，就速速地将你们灭绝。你们却要这样待他们：拆毁他们的祭坛，打碎他们的柱像，砍下他们的木偶，用火焚烧他们雕刻的偶像。因为你归耶和华你神为圣洁的民，耶和华你神从地上的万民中拣选你，特做自己的子民。耶和华专爱你们，拣选你们，并非因你们的人数多于别民，原来你们的人数在万民中是最少的。只因耶和华爱你们，又因要守他向你们列祖所起的誓，就用大能的手领你们出来，从为奴之家救赎你们脱离埃及王法老的手。所以，你要知道耶和华你的神，他是神，是信实的神：向爱他守他诫命的人守约施慈爱，直到千代；向恨他的人当面报应他们，将他们灭绝——凡恨他的人，必报应他们，决不迟延。”

亲爱的朋友啊，读过以色列历史，我们知道，以色列人进入之后，果然体贴肉体随从外邦风俗，果然参拜其外邦偶像，甚至流义人的血，公然悖逆耶和华，拒绝神多次多方藉着先知的口晓喻训诲，自食其果，招致神愤怒的刑罚！

看哪，我们刚蒙恩典时刻，心中何等喜乐，看重神赐给我们看得见的祝福，“论到世上的圣民，他们又美又善，是我最喜悦的。以别神代替耶和华的，他们的愁苦必加增。他们所浇奠的血我不献上，我嘴唇也不提别神的名号。耶和华是我的产业，是我杯中的份，我所得的你为我持守。用绳量给我的地界坐落在佳美之处，我的产业实在美好！”赞美主，与祂同行，恩典日深，我们更宝贝主同在的恩典祝福与喜乐平安，“神啊，你的慈爱何其宝贵，世人投靠在你翅膀的荫下。他们必因你殿里的肥甘得以饱足，你也必叫他们喝你乐河的水。因为在你那里有生命的源头，在你的光中我们必得见光。”再进一步呢？我们乐意住在主里面，以祂信实为甘甜，“义人要发旺如棕树，生长如黎巴嫩的香柏树。他们栽于耶和华的殿中，发旺在我们神的院里。他们年老的时候仍要结果子，要满了汁浆而常发青，好显明耶和华是正直的，他是我的磐石，在他毫无不义。”

如果说世俗有追求之人有三层境界：望，“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路”；守，“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴” ；得，“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。”基督徒呢？我们是否也该在脱离世界之后，也当脱离肉体，更应该脱离罪魔鬼的纠缠，进入主神圣的安息呢？

听哪，律法师试探耶稣，“夫子，律法上的诫命哪一条是最大的呢？” 耶稣对他说：“你要尽心、尽性、尽意爱主你的神。这是诫命中的第一，且是最大的。其次也相仿，就是要爱人如己。这两条诫命是律法和先知一切道理的总纲。”你这爱主的人，你爱的是什么呢？看得见的祝福？宝贝主同在的福气？还是盼望栽种在神的园中？圣哉，恩主耶稣说，“你们若常在我里面，我的话也常在你们里面，凡你们所愿意的，祈求，就给你们成就。你们多结果子，我父就因此得荣耀，你们也就是我的门徒了。”

愿我们发旺在神的家中，栽种在神的院里！