鲁本子孙和迦得子孙的牲畜极其众多。他们看见雅谢地和基列地是可牧放牲畜之地，就来见摩西和祭司以利亚撒并会众的首领，说：“亚他录、底本、雅谢、宁拉、希实本、以利亚利、示班、尼波、比稳，就是耶和华在以色列会众前面所攻取之地，是可牧放牲畜之地，你仆人也有牲畜。”（民数记32：1-4）
读到这里，内心惊叹历史何等相似！“罗得举目，看见约旦河的全平原，直到琐珥，都是滋润的。那地在耶和华未灭所多玛、蛾摩拉以先如同耶和华的园子，也像埃及地。于是罗得选择约旦河的全平原，往东迁移。他们就彼此分离了。亚伯兰住在迦南地，罗得住在平原的城邑，渐渐挪移帐篷，直到所多玛。所多玛人在耶和华面前罪大恶极。”只不过荣耀的神呼召的乃是亚伯兰，罗得作为侄儿随行。看哪，罗得似乎得着了肥美的沃土，实际呢？却是世界罪恶之地，最后被神焚烧，罗得虽蒙眷顾脱离灭亡之害，其后裔非但没有成为蒙福的族类，反而与神拣选的子民为敌，罗得可谓一失足成千古恨！
鲁本（留便）子孙和迦得子孙呢？他们看见雅谢地和基列地是可牧放牲畜之地，就要求摩西和祭司以利亚撒并会众的首领说，“我们若在你眼前蒙恩，求你把这地给我们为业，不要领我们过约旦河。”摩西担心的是什么呢？军队的士气，所以义正词严地劝勉开导，“难道你们的弟兄去打仗，你们竟坐在这里吗？你们为何使以色列人灰心丧胆，不过去进入耶和华所赐给他们的那地呢？我先前从加低斯巴尼亚打发你们先祖去窥探那地，他们也是这样行。他们上以实各谷，去窥探那地回来的时候，使以色列人灰心丧胆，不进入耶和华所赐给他们的地。当日，耶和华的怒气发作，就起誓说：‘凡从埃及上来，二十岁以外的人断不得看见我对亚伯拉罕、以撒、雅各起誓应许之地，因为他们没有专心跟从我。唯有基尼洗族耶孚尼的儿子迦勒和嫩的儿子约书亚可以看见，因为他们专心跟从我。’耶和华的怒气向以色列人发作，使他们在旷野漂流四十年，等到在耶和华眼前行恶的那一代人都消灭了。谁知，你们起来接续先祖，增添罪人的数目，使耶和华向以色列大发烈怒。你们若退后不跟从他，他还要把以色列人撇在旷野，便是你们使这众民灭亡。”
出乎摩西的意料，两支派的人愿意带头去争战！“我们要在这里为牲畜垒圈，为妇人孩子造城。我们自己要带兵器行在以色列人的前头，好把他们领到他们的地方。但我们的妇人孩子，因这地居民的缘故，要住在坚固的城内。我们不回家，直等到以色列人各承受自己的产业。我们不和他们在约旦河那边一带之地同受产业，因为我们的产业是坐落在约旦河东边这里。”一番叮嘱之后，摩西继续说，“如今你们口中所出的，只管去行，为你们的妇人孩子造城，为你们的羊群垒圈。”
慎哉，智慧人当思想，耶和华神带领以色列人出埃及，目的是要亚伯拉罕的子孙得迦南美地为业！迦得子孙和鲁本子孙，还有玛拿西半个支派，他们还是自己选择了在应许地土之外为业，乃至后来成为首选遭受掳掠的人，至今下落难明！许多人嘴边讲智慧人生，实际上追求世俗名利！多少父母，心里思想为孩子谋求幸福，实际上却扼杀儿女自立自足的能力！多少夫妻，嘴边上恩爱亲密，实际上却不珍惜今天，更谈不上为明天积累幸福！看哪，多少社团，他们盼望蓬勃发展，却又妒忌人才，结果是阴谋的人聚在一起，看似一团和气，实际上生机全无！
还记得门徒责备马利亚枉费钱财时主耶稣称许她吗？“由她吧！为什么难为她呢？她在我身上做的是一件美事。因为常有穷人和你们同在，要向他们行善随时都可以，只是你们不常有我。她所做的是尽她所能的，她是为我安葬的事，把香膏预先浇在我身上。我实在告诉你们：普天之下，无论在什么地方传这福音，也要述说这女人所做的，以为纪念。”因为马利亚在别人为世俗之事思虑烦扰时，马利亚拣选了上好的福分，安静在主耶稣跟前，持定美好的祝福！
“弟兄们，我不是以为自己已经得着了，我只有一件事，就是忘记背后，努力面前的，向着标竿直跑，要得神在基督耶稣里从上面召我来得的奖赏。所以我们中间凡是完全人，总要存这样的心；若在什么事上存别样的心，神也必以此指示你们。然而我们到了什么地步，就当照着什么地步行。弟兄们，你们要一同效法我，也当留意看那些照我们榜样行的人。因为有许多人行事是基督十字架的仇敌，我屡次告诉你们，现在又流泪地告诉你们。他们的结局就是沉沦，他们的神就是自己的肚腹！他们以自己的羞辱为荣耀，专以地上的事为念。”
美哉，“我们却是天上的国民，并且等候救主，就是主耶稣基督，从天上降临。他要按着那能叫万有归服自己的大能，将我们这卑贱的身体改变形状，和他自己荣耀的身体相似。”
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