祈求主神圣同在 荣耀祂名！

你们虽然不好，尚且知道拿好东西给儿女，何况天父，岂不更将圣灵给求他的人吗？（路加福音11：13）

感谢神，蒙恩的人，名字记录在天上；感谢主，以祂同在的恩典祝福引领我们属天路途！有些人在意一路香花弥漫，恩典脂蜜甘甜；有些人惧怕环境艰难，忘记施恩的主预备了得胜喜悦；有些人陶醉主恩手提携，不在乎世界逼迫损失！感谢主，总有清心爱主的人，隐藏在基督活水磐石中，赞美祈祷，愿神的国降临，愿神的旨意行在地上如同天上，愿救他们脱离患难凶恶的主早日再临，愿神的荣耀得着称赞！

你向往得胜者生活吗？秘诀就是与主同行，享受祂同在的祝福。不在乎知识的加增，乃在乎你渴慕主的自己；美哉，你所需用的一切祂都会加给你！赞美主，祂知道我们，更知道如何成全那属于祂、甘心接受祂雕琢的人！愿你每清晨喜乐歌颂主面前，赞美祂的信实、承接生命的祝福、明确自己托付、分别自己为圣！愿你每夜晚安歇在主面前，接受圣灵的恩膏，感谢主宝血解决我们一切不义的亏欠，祈求生命的主叫我们里面的人一天天长大，荣神益人！圣哉，持守元帅基督，神圣之义将我们遮掩，带领我们完全！哈里路亚，荣耀归神！

路加福音11：1-13节给我们展现了圣徒该有的祷告生活，先求的是神的国，再求神的旨意通行全地，祂的荣耀得发挥称扬；然后求的是我们日用所需，祈求我们被拔高，赦免饶恕他人如同恩主赦免饶恕我们，保守我们不遇见试探！慎哉，我们的心若注重罪孽，我们的祷告神必不垂听！祷告得答应的秘诀是什么呢？情辞迫切地祈求。赞美主，当年默示先知耶利米，如今依然应许我们，“你们祈求，就给你们；寻找，就寻见；叩门，就给你们开门。因为凡祈求的，就得着；寻找的，就寻见；叩门的，就给他开门。”赞美主，祂向我们所怀的意念是赐平安的意念！圣哉，“你们中间做父亲的，谁有儿子求饼，反给他石头呢？求鱼，反拿蛇当鱼给他呢？求鸡蛋，反给他蝎子呢？你们虽然不好，尚且知道拿好东西给儿女，何况天父，岂不更将圣灵给求他的人吗？”（11：9-10，11-13））

参加特会已经有一些年了。曾经有人问，你是去参加某某人的会吗？当时很震撼这话从一位属灵长辈嘴中出来，记得当时我如此回答，“我是去参加基督徒的聚会，不是参加人的会！”感谢主，祂安排祂的圣徒，一点一点将我心中的黑暗遮蔽揭开，去除我的愚昧，教我被祂的荣美吸引！赞美主，祂的恩典慈仁，时刻教我心中唱响乐歌，并且为祂的缘故，放下世俗的卑情下品，不敢因为知识见识加增而追求世俗的丰富！我喜欢参加特会，在那会中，参与的人，都是能够出代价，分别自己脱离世界的人！在那里，题目只有一个，荣耀基督！在那里，所有人都将放下心中重担，荣耀救他们的主！在那里，你会看见有人站在破口之中，在那里，你会得着神家的丰富，在那里，我们品尝彼此相爱的甜蜜，在那里我们荣耀尊贵的主！乐哉，在那里我们遇见主，得享祂同在的甘甜祝福，终日欢乐！

回天家的圣洁弟兄啊，你可明白恩主的教训？马利亚生养耶稣固然蒙福，却不如那听神之道而遵守的人有福！你可知道，我们倘若退后贪恋世俗，必定得不着救主的喜悦？你可明白蒙恩的人，必需每日披挂神所赐军装，同那空中邪灵争战？看哪，我们生活在一个弯曲悖谬的时代，各样不法不义的事情天天加增，你能够使自己藉着救主耶稣基督得胜的大能大力，作刚强的人，如同明光照亮黑暗吗？“没有人点灯放在地窨子里或是斗底下，总是放在灯台上，使进来的人得见亮光你眼睛就是身上的灯。你的眼睛若了亮，全身就光明；眼睛若昏花，全身就黑暗。所以，你要省察，恐怕你里头的光或者黑暗了。若是你全身光明，毫无黑暗，就必全然光明，如同灯的明光照亮你。”（11：33-36）

赞美主，祂希望我们的光明亮，不希望我们失去见证的光辉！赞美主，蒙福的人，恩典加增，在他心中毫无黑暗，凡事荣耀神而行，不再拘泥于外面的条文而忘记荣耀救他们的主！赞美主，蒙福的人，不仅追求爱心的知识，更祈求主神圣的同在，藉着救主的恩典，结满仁义的果子，叫荣耀称赞归于神！哈里路亚，赞美主，惟祂是配！

主啊，让我在你恩典慈仁中丰满宽广，让我得见你信实的救恩！主啊，愿你在我们生命中掌权为王，愿主带领我进入内室，不再有间隔！主啊，复兴你教会，差遣你圣徒，传好消息给哀寞贫穷的人，也给那生活黑暗骄傲却无望无知的人！主啊，世界的真光，愿你照亮黑暗角落！

愿耶路撒冷有平安，中国有和平！愿众圣徒在圣灵里面祷告，不再祈求世上恩典！主啊，你恩典的圣灵充满我们，叫我们生活有力量，行路有亮光；愿主祝福你的教会，荣耀你圣名，就是现在!

愿主早日回来，结束一切黑暗！

上好的福分 名录在天 耶稣同在！

不要因鬼服了你们就欢喜，要因你们的名记录在天上欢喜。（路加福音10：20）

看哪，耶稣继续差遣工人出去传福音，首先要求他们祈求庄稼的主与他们同工，嘱咐他们不要为自己预备什么，他们所需要的一切主都看顾提供，并且赋予他们医病赶鬼的能力。赞美主，他们欢欢喜喜接受耶稣差遣出去，快快乐乐地回到祂面前，“主啊，因你的名，就是鬼也服了我们！” 耶稣对他们说，“我曾看见撒旦从天上坠落，像闪电一样。我已经给你们权柄可以践踏蛇和蝎子，又胜过仇敌一切的能力，断没有什么能害你们。然而，不要因鬼服了你们就欢喜，要因你们的名记录在天上欢喜。”（10：17，18-20）赞美恩主，祂的所给远超我们所求所想，祂的恩典慈仁更是开启我们看重那天上的产业！

你是否喜耶稣所喜，乐耶稣所乐？“父啊，天地的主，我感谢你！因为你将这些事向聪明通达人就藏起来，向婴孩就显出来。父啊，是的，因为你的美意本是如此。”（10：21）你是否灵里时常有感动，看见主要你所当看，行主从一开始就要求你行的，不失起初的爱心？你是否因为蒙福而更乐意敬畏神？你是否赞美称颂，无论大事小情都蒙救赎恩典？你是否欢喜说被提三层天接受圣灵的恩膏，赞美主，负担加重祂的恩典更加添？亲爱的同路客啊，主耶稣是信实的，你若不能感受祂的同在，你若拒绝与主同行，只怕你难以明白经历信而顺服，在祂同在光中！

耶稣曾经问门徒，“人说我是谁？”接着又问门徒，“你们说我是谁？”今天我们不妨问问我们自己，“耶稣是谁？”你若不清楚耶稣是谁，不明白祂为什么来，恐怕你很难相信祂为什么复活，更不明白祂再来的意义！听哪，耶稣回答那试探祂的律法师提问谁是我的邻舍，“有一个人从耶路撒冷下耶利哥去，落在强盗手中。他们剥去他的衣裳，把他打个半死，就丢下他走了。偶然有一个祭司从这条路下来，看见他，就从那边过去了。又有一个利未人来到这地方，看见他，也照样从那边过去了。唯有一个撒马利亚人行路来到那里，看见他，就动了慈心，上前用油和酒倒在他的伤处，包裹好了，扶他骑上自己的牲口，带到店里去照应他。第二天拿出二钱银子来，交给店主说：‘你且照应他，此外所费用的，我回来必还你。’你想，这三个人哪一个是落在强盗手中的邻舍呢？”律法师回答说，“是怜悯他的。”耶稣说：“你去照样行吧。”（参10：30-37）

无须讳言，律法师明白经上的教训，“你要尽心、尽性、尽力、尽意爱主你的神，又要爱邻舍如同自己。”但是他们行得如何呢？看哪，那服事神、教训人的祭司看见落难的人绕开了，那帮助人、讲解律法的利未人也躲开了；受人鄙视的撒玛利亚人却动了慈心！耶稣藉着那个从耶路撒冷下到耶利哥的人之遭遇，来生动活泼地展现说明人肉体天然不能行，知识也不能帮助！但愿我们里面的眼睛被开启，看见我们自己就是那个人，离开耶路撒冷平安丰盛之地下到受黑暗掌权的耶利哥，羁绊世界罪恶，受黑暗囚牢，宗教遗传不能帮助我们，人的知识能力也不能保护我们。慎哉，一个人倘若徒有敬虔的外表，即便是祭司和利未人也会走普通人的路，从耶路撒冷下到耶利哥；圣哉，惟有主耶稣的怜悯拯救，使我们能够得医治，能够起来脱离死亡的光景！

圣哉，我们今天劳苦努力传扬福音，见证主的道，你是否记得耶稣的教训呢？“不要因鬼服了你们就欢喜，要因你们的名记录在天上欢喜。”很多时候，我们体贴了肉体，就从耶路撒冷蒙福平安地位，下到耶利哥诅咒苦涩之地，劳苦愁烦，困顿忧伤！我们太喜悦肉体的安舒，而忘记主救赎我们，不仅仅是要我们得着永生的救恩，祂是要我们进入祂的完全旨意里面，与基督耶稣的心同心，怜悯世人，亲爱教中弟兄！听哪，耶稣差遣工人之时的吩咐，“要收的庄稼多，做工的人少。所以，你们当求庄稼的主，打发工人出去收他的庄稼。”但愿你现在能够明白马大马利亚的故事，“马大，马大，你为许多的事思虑烦扰，但是不可少的只有一件。马利亚已经选择那上好的福分，是不能夺去的。”（10：2,41-42）

赞美主，祂知道我们所要去做工的地方，乃是豺狼虎豹之地。看哪，我们进入世界如同羊羔入狼群，感谢主，祂要我们平静安稳在祂里面，享受祂同在的得胜平安，医病赶鬼，驱除人心中的黑暗，传扬福音！有些人以为参加特别的会，遇到特别的人，该放下正常与主交通。实际呢？清晨没有遇见主，你拿什么去见人？！你当首先服事你的主，安稳坐在祂脚前，抓住主同在的上好的福分！赞美主，那清心爱祂的人，祂赐特别恩典祝福，世人不能理会！

主啊，愿你得胜平安居住我心！愿你怜悯的灵常感我灵，传扬福音荣耀主名！愿耶路撒冷有平安，中国有和平，愿我们生活的地方，神的旨意再次受尊崇！愿圣徒得安慰，教会得完全，恩主早启归期，哈里路亚，荣耀归神！

你们的心如何，你们并不知道！

耶稣说：“手扶着犁向后看的，不配进神的国。”（路加福音9：62）

感谢主，藉着撒种的比喻，给我们看见，人们对于进天国、得荣耀、享受主同在的祝福这大好信息，会有四种态度：因为骄傲，所以拒绝抵挡；暂时喜欢，但不能经受任何试探艰难；心里喜欢，却更贪恋世俗；矢志不渝，不计代价跟随耶稣！感谢主，第九章继续给我们看见也有四种人：一直跟随主的人；因为环境艰难而退缩的人；以孝顺父母为借口止步不前的人；有心跟随却又顾虑重重的人！惧怕环境艰难的人啦，你可看见耶稣在地的卑微疾苦？“狐狸有洞，天空的飞鸟有窝，只是人子没有枕头的地方。”三心二意的人啦，但愿你们听见耶稣的责备而起来跟随主？“任凭死人埋葬他们的死人，你只管去传扬神国的道。”愚昧的人啦，不要顾左右而言他，福音现在直敲你心坎，“手扶着犁向后看的，不配进神的国。”（参9：57-62）

感谢主，在路加福音九章末了给我们介绍了三种摇摆不定的人，不配进神的国，却也以更多的实例给我们看见服事主跟随主之人的真实光景。1-6节就介绍门徒受差遣走遍各乡宣传福音，到处治病，能力权柄从耶稣而得！主供应他们一切，“行路的时候不要带拐杖和口袋，不要带食物和银子，也不要带两件褂子。无论进哪一家，就住在那里，也从那里起行。凡不接待你们的，你们离开那城的时候，要把脚上的尘土跺下去，见证他们的不是。”（9：3-5）连那狡猾的狐狸希律也惊奇，游疑不定，盼望能见耶稣。10-17节展现在我们面前的就是丰丰富富的主是世人饱足之源！看哪，祂怜悯慈仁，吩咐门徒，“你给他们吃吧！”门徒的信心何等迟钝，在生命的主，权能的万有者面前，依然思想的是属地的聪明，肉体的能力！赞美主，祂万福之源，我所一切最爱！在祂面前，众人得怜悯饱足！

祷告时分，门徒也在那里，耶稣问他们，“众人说我是谁？”他们不能统一答案；耶稣继续问，“你们说我是谁？”彼得蒙福得开启，“是神所立的基督。”（参9：18-20）耶稣切切地嘱咐他们，不可将这事告诉人，因为祂得荣耀的时候未到，并且向门徒预言将要成就的事，“人子必须受许多的苦，被长老、祭司长和文士弃绝，并且被杀，第三日复活。”并且陈明真门徒的代价与福气，“若有人要跟从我，就当舍己，天天背起他的十字架来跟从我。因为凡要救自己生命的，必丧掉生命；凡为我丧掉生命的，必救了生命。人若赚得全世界，却丧了自己、赔上自己，有什么益处呢？凡把我和我的道当做可耻的，人子在自己的荣耀里，并天父与圣天使的荣耀里降临的时候，也要把那人当做可耻的。我实在告诉你们：站在这里的，有人在没尝死味以前，必看见神的国。”（9：22，23-27）

何等的福气，彼得约翰他们得与一同上山，看见主变像的尊荣，并且听见慈爱吩咐声音从云彩出来，“这是我的儿子，我所拣选的，你们要听他！”看哪，何等的福气，他们亲眼看见耶稣斥责污鬼，医治那抽风、口流白沫的孩子。何等的福气，众人稀奇之时，耶稣吩咐门徒，“你们要把这些话存在耳中，因为人子将要被交在人手里。”看哪，门徒何等愚笨，一直跟随主，却不明白主的心，在那里议论谁将为大，因此耶稣启示他们，什么是真正的服事，什么是真正值得留意的，“凡为我名接待这小孩子的，就是接待我；凡接待我的，就是接待那差我来的。你们中间最小的，他便为大。”（9：35，44，48）

彼得心直口快吗？原来约翰性子也很急。在路上，约翰看见有人奉耶稣的名赶鬼，却不是和门徒一样跟从耶稣，因此禁止那个人。耶稣回答说，“不要禁止他，因为不敌挡你们的，就是帮助你们的。”继续前行，到了撒玛利亚的一个村庄，那里的人不接待他们，约翰和兄弟雅各看见了，怎么说呢？“主啊，你要我们吩咐火从天上降下来烧灭他们，像以利亚所做的吗？”耶稣转身责备他们，“‘你们的心如何，你们并不知道。人子来不是要灭人的性命，是要救人的性命。’说着就往别的村庄去了。”（9：50，54，55-56）

你的心如何呢？自以为如同彼得约翰雅各一样与主亲密，紧紧跟随主吗？看哪？那在耶稣荣耀变像时刻不能清醒的门徒，同样是他们，在克西马尼园打盹，不能与主一同警醒祷告！因为那时刻他们还没有得着圣灵的同在，还属乎肉体！圣哉，“若有人要跟从我，就当舍己，天天背起他的十字架来跟从我。”这话许多人可能会讲，甚至分析起来头头是道。你愿意为了主的缘故安贫乐道吗？你愿意为主的缘故舍弃人前的虚荣吗？你是否会嘴上说基督徒要分别自己为圣，心底里盼望不劳而获，甚至他人尊敬高抬你呢？

这次参加西岸特会，讲员痛心疾首责备，“羞耻的是你们这些人！霸占服事，自己得不着神的恩典，却也拦阻他人进前！”还有讲员在那里心伤，神的家如此荒凉，因为管家不忠心！亲爱的圣徒啊，人的责备是当面的爱情，而基督台前的审判，却是严厉的，悔改就是现在！

主啊，带领我进入内室，使女怎样仰望主人，我怎样服事主！

蒙福的人 听了神之道而遵行！

没有人点灯用器皿盖上或放在床底下，乃是放在灯台上，叫进来的人看见亮光。（路加福音8：16）

如果你有了一定的生活阅历，又有一定的知识沉淀，相信你会看清每一个来到你面前的人，明晰其长处，清楚其短处，温柔体贴，智慧慈良，激发其良善光明，消除其黑暗苦楚。古人云，智者不言，诚其理也！我们实在应该通过我们的言行感化我们身边的人，而不是高高在上的说教。怎样观察一个人是否能够委托重任，担承职守呢？我们看他是否有持之以恒的责任心，更看他遭遇搅扰为难时分是否依然与人为善，甘愿吃亏，也不改正直之志，力求内心光明，不让黑暗邪恶辖制内心，“不从恶人的计谋，不站罪人的道路，不坐亵慢人的座位。”（诗篇1：1）

路加福音继续在我们面前展现耶稣的传道之旅，门徒跟随祂，并且有那些蒙大恩的妇女，耶稣医治她们身上的疾病，驱除她们身上的污鬼！感谢神，她们得着了医治，不是感谢了就离开，而是用自己的财物供给耶稣和门徒。看哪，许多人聚集，从各城来见耶稣，耶稣讲了一个比喻，“有一个撒种的出去撒种。撒的时候，有落在路旁的，被人践踏，天上的飞鸟又来吃尽了。有落在磐石上的，一出来就枯干了，因为得不着滋润。有落在荆棘里的，荆棘一同生长，把它挤住了。又有落在好土里的，生长起来，结实百倍。”末了还特别加上一句，“有耳可听的，就应当听！”（8:5-8）

门徒听了，不明白，耶稣解释给他们听，“神国的奥秘只叫你们知道，至于别人，就用比喻，叫他们‘看也看不见，听也听不明’。这比喻乃是这样：种子就是神的道。那些在路旁的，就是人听了道，随后魔鬼来，从他们心里把道夺去，恐怕他们信了得救。那些在磐石上的，就是人听道，欢喜领受，但心中没有根，不过暂时相信，及至遇见试炼就退后了。那落在荆棘里的，就是人听了道，走开以后，被今生的思虑、钱财、宴乐挤住了，便结不出成熟的子粒来。那落在好土里的，就是人听了道，持守在诚实善良的心里，并且忍耐着结实。”（8：10-15）

感谢主，比喻解释得清楚明白，如果以耶稣传道之时的人物来对号入座的话，我们可以看见法利赛人和宗教首领，他们该是种子落在路旁的人，拒绝相信耶稣；那些喜欢热闹，贪图耶稣提供食物，医治疾病，却拒绝相信耶稣是真神的儿子的群众，该是种子落在磐石上，暂时可以相信，遭遇试探便退缩；还有富足的人，他们欢喜神的道，但更爱这个看得见摸得着的物质世界，无法真正跟随耶稣；还有一类人至死忠心，努力跟随救主耶稣，得神恩惠慈爱怜悯救拔，他们赞美称颂主牧养他们一生不摇动！如果反省思想，你该是哪一类呢？

圣哉，“没有人点灯用器皿盖上或放在床底下，乃是放在灯台上，叫进来的人看见亮光。因为掩藏的事没有不显出来的，隐瞒的事没有不露出来被人知道的。所以，你们应当小心怎样听。因为凡有的，还要加给他；凡没有的，连他自以为有的也要夺去。”耶稣的话震耳发聩，“听了神之道而遵行的人，就是我的母亲、我的弟兄了。” （8：16-18，21）你若尝过主恩的滋味，你会明白，神祝福清心的人，凡敬畏祂的人，祂特别恩典眷顾，不仅施加恩典力量，稳固刚强他们，更是将其心意向他们显明！看哪，蒙福的人，亚伯拉罕，得称神的朋友，神行大事不向祂隐瞒！看哪，为耶和华之名争战的大卫，胜过各样的仇敌，不敢亏缺神的荣耀，成为合神心意的人！看哪，使徒保罗，有大光照他，教他脱离旧人的知识遗传，以耶稣基督为至宝，一生向着标杆奔跑！

赞美主，我们等候的是一座应许的城，有神自己作城的荣耀！赞美主，祂应许为我们再来，并且带领我们进入荣耀之中，如同当年耶稣对门徒说，“我们可以渡到湖那边去。”（8：22）你相信耶稣为我们创始成终吗？还是你也会如同门徒被环境所左右，惊慌失措看不见同在的主 — 祂的自己就是我们的得胜保障？！亲爱的圣徒啊，感谢主，一路与我们同行，祂的自己是我们能力，所以我们不惧怕！虽然魔鬼撒但不甘心牠失败的结局，企图搅扰迷惑我们，教我们惧怕惊慌；感谢主，祂是我们的平安，我们倚靠神所赐得胜军装，就能抵挡魔鬼的诡计，作刚强的人！哈里路亚，赞美主！

路加福音8：43-58节还介绍了耶稣怜悯救治，一个是患了十二年的血漏，费尽一切养生终不能愈；另一个是世人看来已经死了的十二岁的女孩。一个人是绝望无助，努力在众人中摸主，盼望得着救赎恩，一个是死的人，惟一的盼望就是耶稣前来拯救！赞美主，无论是活着盼望摸着主的人，还是无望无助垂死之人，祂都怜悯，祂都施恩！看哪，今生富足，今生骄傲的人，耶稣前来摸你，吩咐你起来，离开自私自利的黑暗囚牢之地；你该欢喜快乐，赞美欢呼，救恩临到了你！看哪，那失去生之盼望，不知道明天往何处去的人，耶稣前来摸你，你该听从吩咐，起来随主，接受真光！

主啊，谢谢你与我们同在，带领我们跋涉世途、进入荣耀之中！

智慧之子都以智慧为是！

耶稣回答说：“你们去，把所看见、所听见的事告诉约翰，就是：瞎子看见，瘸子行走，长大麻风的洁净，聋子听见，死人复活，穷人有福音传给他们。凡不因我跌倒的，就有福了！”（路加福音7：22-23）

感谢神，路加福音第七章实实在在地给我们看见耶稣在地上的事工，医治有疾病的，受灾祸的，救治被鬼附的，开恩叫好些瞎子看见。看哪，7：1-10节展现在我们面前的是那百夫长的信心，大过以色列。如果我们思想，这百夫长有好的德行，也行各样的善事，因此接受他托付的几个犹太长老认为这样的人配得耶稣特别行怜悯拯救，“因为他爱我们的百姓，给我们建造会堂。”感谢神，这百夫长确实是个蒙福的人，耶稣动了慈心，前往百夫长住处医治其仆人，百夫长托其朋友们见耶稣，承认自己不配，“主啊，不要劳动，因你到我舍下，我不敢当，我也自以为不配去见你。只要你说一句话，我的仆人就必好了。”（7：5，6-7）圣哉，百夫长的仆人是蒙福的，得遇良善的主人，又得着主的救恩。生活在这样的环境之中，无疑该感恩称赞！

生活在哀寞贫穷的光景又如何呢？看哪，耶稣也会来寻找你，并且同样怜悯施拯救！路加福音7：11-17记载了一个寡妇的儿子死而复活的事，跟随耶稣的人满带喜乐光辉，而寡妇送葬的队伍哀哀哭哭。主怜悯那寡妇，安慰她不要哭，上前按着杠，抬的人就站住了。耶稣说：“少年人，我吩咐你，起来！”看哪，死人居然坐起，并且说话，众人都惊奇，归荣耀于神，喜乐欢呼在他们中间有大先知兴起来了！赞美神，眷顾了他的百姓！感谢神，那有权势地位，一心行善的人,听闻福音一心寻求，他们能够得着救恩！感谢神，那居住黑暗死荫之地无望无助的人，耶稣同样施怜悯拯救！看哪，福音时刻在传讲，你得着智慧的心相信并且盼望得着吗？

路加福音7：18-35节插入了施洗约翰的疑惑，因为此刻约翰已经被希律下在监里。约翰是神的先知，差遣来预备道路，传悔改的道，叫人心归向神！如今身体被囚，而耶稣有着大能力既可以藉话语的权能治病，还可以教死人复活，于情于理约翰打发自己的门徒询问耶稣，“那将要来的是你吗？还是我们等候别人呢？”听哪，耶稣回答说，“你们去，把所看见、所听见的事告诉约翰，就是：瞎子看见，瘸子行走，长大麻风的洁净，聋子听见，死人复活，穷人有福音传给他们。凡不因我跌倒的，就有福了！”赞美主，凡妇人所生的，没有一个大过施洗约翰的，感谢主，在神的国里，最小的比他还大！因为在神的国里，有主耶稣住在门徒里面！何等荣耀光辉，我们是祂的身体，不可分离！

愿主开我们里面的眼睛，得以明看见，瞎子，不仅仅是外面看不见的人，更是那被这世界弄瞎心眼的人！看哪，那洋洋自得，贪恋钱财被人暴露，却又冠冕堂皇找这样那样的藉口为自己遮掩的人就是这样的瞎子，他们以为一个藉口可以掩饰自己败坏的德行！无知的人啦，你以为自己所作所为可以愚弄人吗？你以为神的眼目不察看吗？哀哉，那看不见神权柄大能，怜悯救恩的人，才是真瞎子；那不能行走神旨意的人，才是真瘫子！什么是长大麻风的人呢？岂不是在神眼中悖逆不洁之人！听哪，现在就是怜悯时刻，现在就是悔改信福音之时！你们这故意不听见神话的人，悔改就是现在，不要再在过犯罪孽中挣扎、劳苦、愁烦！看哪，世上没有神的人，何等可怜，活着没有盼望，似乎可以呼风唤雨，实际上呢？无依无靠！回家吧，慈爱天父在呼唤，何必硬着颈项而灭亡呢？

圣哉，“智慧之子都以智慧为是。”蒙福的人，当追求真知识，敬畏耶和华，是智慧的开端，祂必指引你的路！路加福音7：36-50节还记载了一个女人香膏抹主的故事。那主人西门心里如何论断耶稣呢？“这人若是先知，必知道摸他的是谁，是个怎样的女人，乃是个罪人！”耶稣洞察其意念，以债主的比喻来晓喻神的救恩和人对待恩典的回馈。西门宴请耶稣，不过因为耶稣在他眼中是个有能力的先知，西门自己丝毫不带感恩心情！那有罪的女人呢？她的心何等感激，不住地用嘴亲主的脚，喜乐之中，以泪为耶稣洗脚，补齐西门的缺乏。“你看见这女人吗？我进了你的家，你没有给我水洗脚，但这女人用眼泪湿了我的脚，用头发擦干；你没有与我亲嘴，但这女人从我进来的时候就不住地用嘴亲我的脚；你没有用油抹我的头，但这女人用香膏抹我的脚。”乐哉，耶稣对那女人说，“你的信救了你，平平安安地回去吧！”（7：39，44-47，50）

看哪，如今耶稣坐在高天至大者右边，你愿意时刻来到祂目前，用香膏抹祂，生活喜乐，感恩赞美祂面前吗？莫要学那似乎丰富的西门，看起来是在服事主，心里面却以自己的知识财富为荣耀！愿我们能够时刻数算主恩，莫以为自己能行这事，或者又能够行那事，倘若没有耶稣，一切徒然虚空！

主啊，我要活在你面前，无论清晨，无论夜晚，我要感恩赞美！愿我们生活每一时刻，主在我们里面，安抚引导，力量加添，恩惠加添，赞美加添！主啊，在宇宙间我们是一个身体，愿众圣徒同心合意称颂主恩！

你们要给人 在圣灵里祷告！

你们要慈悲，像你们的父慈悲一样。你们不要论断人，就不被论断。你们不要定人的罪，就不被定罪。你们要饶恕人，就必蒙饶恕。你们要给人，就必有给你们的，并且用十足的升斗，连摇带按、上尖下流地倒在你们怀里。因为你们用什么量器量给人，也必用什么量器量给你们。（路加福音6：35-38）

读完路加福音第六章，脑海响起《这是十架道路》的旋律，“十字架道路要牺牲，要将一切献与神，将一切放在死的祭坛上面，火才在这里显现。”（https://www.zanmeishi.com/song/10007.html）我爱那救我的主，祂为我舍命在十字架上！我爱那救我的主，祂藏我在祂得胜膀臂中！我爱那救我的主，祂以生命甘甜稳固牵引！我爱那救我的主，祂将带我进入荣耀之中！赞美主，清心爱主的人，乐意以祂生命为甘甜！赞美主，那忠贞跟随主的人，一路香花弥漫、高唱生命的凯歌！

依然记得刚蒙恩时刻，带领的弟兄教训基督徒该有的服事、该有的生命追求：当进入内室，在神的心意中服事神！不看环境、不看人的脸色，乃求神的旨意通行在我们身上。感谢神，我们多么喜悦刚蒙恩时刻，以真以诚接待所有人，听见人称呼主名，我们就满有喜乐！如今呢？或许这种心情依然在，但愿我们没有因为知识的加增，而内心开始定义“是非对错！”愿主怜悯我们，既不容安息日责备主允许门徒掐麦穗的刚硬在心，也不许刻意拿生命枯干人之苦痛来试探恩主的邪恶奸诈缠身！我们当求生命的主，时刻与我们同在，叫祂的生命无限丰富在我们里面，怜悯温柔，体贴谦卑！赞美主，祂来是为了服事人，显明恩典道路！赞美父，祂为世人所预备的恩典，远超世人所能求所能想！

圣哉，“你们贫穷的人有福了！因为神的国是你们的。你们饥饿的人有福了！因为你们将要饱足。你们哀哭的人有福了！因为你们将要喜笑。人为人子恨恶你们，拒绝你们，辱骂你们，弃掉你们的名以为是恶，你们就有福了！当那日，你们要欢喜跳跃，因为你们在天上的赏赐是大的。他们的祖宗待先知也是这样。”（6：20-23）圣哉，耶和华怜悯敬畏祂的人，直到世世代代。困顿疲乏，哀寞无助的人啦，你们应当欢喜快乐，神的爱子基督耶稣来，就是为了照亮你心中的黑暗，驱除你心中的忧伤，接受真神救主，不仅你的脚将踏上平安道路，你的生活也必开始饱足，不再苦涩忧伤！乐哉，为义受逼迫，与主同心合意的人，你们在天上的奖赏是大的！看哪，永远的冠冕为你们存留，永不褪色的产业为你们保守，你们怎么能不欢喜跳跃？！

深哉，那为人父母的，当思想祖先的结局，他们或拒绝福音，或苦待神的先知，他们的结局又是何等可怕！你爱自己的儿女吗？让自己成为蒙福的人！圣哉，耶稣的训诲何等奇妙超越，“你们若单爱那爱你们的人，有什么可酬谢的呢？就是罪人也爱那爱他们的人。你们若善待那善待你们的人，有什么可酬谢的呢？就是罪人也是这样行。”看哪，旧人自夸而不自知：人敬我一尺，我敬人一丈；人若犯我，我必犯人！主盼望我们过怎样圣洁荣耀的生活呢？“你们倒要爱仇敌，也要善待他们，并要借给人不指望偿还。你们的赏赐就必大了，你们也必做至高者的儿子，因为他恩待那忘恩的和作恶的。你们要慈悲，像你们的父慈悲一样。你们不要论断人，就不被论断。你们不要定人的罪，就不被定罪。你们要饶恕人，就必蒙饶恕。你们要给人，就必有给你们的，并且用十足的升斗，连摇带按、上尖下流地倒在你们怀里。因为你们用什么量器量给人，也必用什么量器量给你们。”（6：32-33，35-38）

赞美父，祂要我们作祂的儿子，慈悲怜悯、宽容饶恕，承接无限生命祝福，并且流淌出去，成为他人的祝福！圣哉，“善人从他心里所存的善就发出善来，恶人从他心里所存的恶就发出恶来；因为心里所充满的，口里就说出来。”蒙福的人，听见主的话，倚靠主的恩惠尽心竭力施行，“他像一个人盖房子，深深地挖地，把根基安在磐石上，到发大水的时候，水冲那房子，房子总不能摇动，因为根基立在磐石上。唯有听见不去行的，就像一个人在土地上盖房子，没有根基，水一冲，随即倒塌了，并且那房子坏得很大。”（6：45，4-49）看一个人里面到底拥有什么，不在其一帆风顺、无所搅扰之时，乃是看那个人在生命波澜、事务烦扰时刻，是否依然生命甜美馨香，教人喜悦！嗨，多少人你只能顺着其心思爱好，多少人依然高举起旧人肉体！

基督徒啊，你是否回归神的心意中，在圣灵里面祷告，祈求主恩惠加添？！

主啊，愿众圣徒享受主同行的得胜平安，拥有在主里面的平稳安息。主啊，加添我们心力，教神的心意显明在我们心里，教我们在至善的真道上造就自己！哈里路亚，“愿荣耀、威严、能力、权柄因我们的主耶稣基督归于祂，从万古以前并现今，直到永永远远！阿门。” 哈里路亚，赞美父神，配得蒙恩儿女的颂赞，直到永远！