神啊，你的慈爱何其宝贵！

羔羊揭开第七印的时候，天上寂静约有二刻。（启示录8：1）

圣哉，第七印揭开之时，天上静默二刻。在此之前，神的使者已经受命膏了以色列十二支派十四万四千；又有许许多多各国、各族、各民、各方来的人，站在宝座和羔羊面前，身穿白衣，手拿棕树枝，大声喊着说：“愿救恩归于坐在宝座上我们的神，也归于羔羊！”众天使都站在宝座和众长老并四活物的周围，在宝座前面伏于地，敬拜神，说：“阿门！颂赞、荣耀、智慧、感谢、尊贵、权柄、大力都归于我们的神，直到永永远远！阿门。” （参7：9-12）圣哉，这些人经历了大患难，曾用羔羊的血把衣裳洗白净了。所以，他们在神宝座前，昼夜在神殿中侍奉神；坐宝座的要用帐幕覆庇他们。美哉，不再饥、不再渴，日头和炎热也必不伤害他们，因为宝座中的羔羊必牧养他们，领他们到生命水的泉源；神也必擦去他们一切的眼泪！

第七印揭开，天上静默二刻。从第一印到第六印揭开，战争伴随饥荒、瘟疫、死亡、悲哀、颤栗、恐惧，绝望，但这一切都是针对人的作为。看哪，第七印揭开，受灾祸的对象就转移夸大到日月星辰、天地海河，或许这时候我们才能真正体会明白，圣灵默示保罗的话语，“我想，现在的苦楚若比起将来要显于我们的荣耀，就不足介意了。受造之物切望等候神的众子显出来。因为受造之物服在虚空之下，不是自己愿意，乃是因那叫他如此的；但受造之物仍然指望脱离败坏的辖制，得享神儿女自由的荣耀。我们知道，一切受造之物一同叹息、劳苦，直到如今。不但如此，就是我们这有圣灵初结果子的，也是自己心里叹息，等候得着儿子的名分，乃是我们的身体得赎。我们得救是在乎盼望。只是所见的盼望不是盼望。谁还盼望他所见的呢？但我们若盼望那所不见的，就必忍耐等候。”（罗马书8：18-25）

依然记得当年读的幽默故事。单位召司机，三个人应聘，题目是，你开车能距离悬崖多近？A说自己技术好，可以到悬崖边上；B说自己技术过硬，可以距离十尺；C说我根本不会让车主接近悬崖。结果C胜出。再思想主祷文，“不叫我们遇见试探，救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀，全是你的，直到永远。阿门。”（马太福音6：13）亲爱的朋友啊，奥秘的事我们不知道，但圣经却也明确告诉我们，第六印揭开之后，以色列额上印印的只有十四万四千，而且他们似乎要在大患难之中，你难道不羡慕渴望成为那得胜者？身穿白衣，手拿棕树枝在宝座和羔羊面前赞美称颂神，享受神与人同在的美好祝福？！美哉，痛苦成为过去，享受神恩典祝福，畅饮生命乐河的水！

圣哉，羔羊揭开第七印的时候，天上寂静约有二刻。约翰看见那站在神面前的七位天使，有七支号赐给他们。“另有一位天使拿着金香炉来，站在祭坛旁边，有许多香赐给他，要和众圣徒的祈祷一同献在宝座前的金坛上。那香的烟和众圣徒的祈祷从天使的手中一同升到神面前。天使拿着香炉，盛满了坛上的火，倒在地上，随有雷轰、大声、闪电、地震。”（8：3-5）赞美神，圣徒的祈祷到达祂面前，赞美神，终于答应圣徒的祷告，七号就要吹响！

“第一位天使吹号，就有雹子与火掺着血丢在地上。地的三分之一和树的三分之一被烧了，一切的青草也被烧了。第二位天使吹号，就有仿佛火烧着的大山扔在海中。海的三分之一变成血，海中的活物死了三分之一，船只也坏了三分之一。第三位天使吹号，就有烧着的大星好像火把从天上落下来，落在江河的三分之一和众水的泉源上。这星名叫‘茵陈’。众水的三分之一变为茵陈，因水变苦，就死了许多人。第四位天使吹号，日头的三分之一、月亮的三分之一、星辰的三分之一都被击打，以致日月星的三分之一黑暗了，白昼的三分之一没有光，黑夜也是这样。”（8：7-12）

身处这惊心动魄的天地大灾难之中，该是何等胆颤心惊！你依然不盼望做神得胜者、被提主面前吗？你依然不相信福音，依然拒绝神的怜悯恩慈吗？看哪，约翰又看见一个鹰飞在空中，并且听见它大声说，“三位天使要吹那其余的号，你们住在地上的民祸哉！祸哉！祸哉！”（启示录8：13）

走夜路的人，害怕的时候，一方面会给自己打气，没有什么好怕的，另一方面，也会加快脚步，离开那不安全地段！对于明天呢？你可以告诉自己不用忧虑挂牵，但你如何能够快速离开明天呢？倘若你永远走不出那不安全地镜又如何呢？难道你不盼望得着平安路径吗？看哪，耶稣基督，神的儿子，祂就是我们的道路真理生命，凡接受相信祂的，就可以藉着祂为我们所流出的宝血，与神和好，免除将来的愤怒！你还在那里迷茫困惑吗？！愿主恩光此刻临到你身，驱除你内心的黑夜迷雾，信靠真神！

“神啊，你的慈爱何其宝贵，世人投靠在你翅膀的荫下。他们必因你殿里的肥甘得以饱足，你也必叫他们喝你乐河的水。因为在你那里有生命的源头，在你的光中我们必得见光。愿你常施慈爱给认识你的人，常以公义待心里正直的人。”（诗篇36：7-10）