赞美主 有晨星在我们心里！

完成每日的灵修，该是抒情赞美时刻，感谢主，今日是主日，聚会时间还有一段时间，又不需要上班，正好继续昨日的遐思，“风乍起，吹皱一池春水！”

大寒时节，该是正冷的日子。看哪，太阳出来，一切暖暖洋洋，如果不是花儿没有开放，树上没有冒出嫩绿，看到绿草，只怕你以为春天已经来了。

孩子们忙着自己的事儿，夫妻俩高高兴兴在家的附近享受阳光带来的喜悦与轻松！没有鸟儿鸣啾啾，水面上依然有那似乎是任意西东的鸭子，却是在水面忽隐忽现，引发人好奇，这鸭子到底能够在水下多长时间。你以为长的时候，一下子就冒了出来；你以为短的时刻，却让你担心这鸭子被什么东西缠在水下，实际呢？他们在远处又冒了出来！

没有心思，没有重担的人是蒙福的，因为如此才有了闲情逸致。中国人讲究琴棋书画，后人又加上烟酒美食茶，烟是不能算的，对自己健康不负责，对他人也不讲道德，为什么各国政府一直卖呢？他们是为了税收！去掉烟，将美食分开，就是琴棋书画，茶食美酒了，美就是讲究一个良善的操守，美也讲究一个有修养的体贴，我们都是他人眼中物，我们的行为配一个美字才好！

走在堤上，微风过去，夫人说，“风乍起，吹起一池春水！”果然如此！虽不是春的季节，明亮的阳光之下，附近有拉拉队员比赛，那神采飞扬、英姿飒爽的运动员确实带来不少青春气息；极目远眺，山上层云叠嶂，该是自由飞翔时刻了，好一个寒冬的春日！

一直以为夫人的句子从李清照的宋词而来，实际不是，乃是出自五代·冯延巳，《谒金门·风乍起》，其末了一句更能打动人心，“终日望君君不至，举头闻鹊喜。”还记得唐代诗人刘方平的诗吗？“庭前时有东风入，杨柳千条尽向西。”我们读起来，格外有味，舍不得失去这浓浓的思潮！

古人何种心情我们不必太多揣摩，现今我们盼望主来，却是可以以诗言志！圣哉，“我们不丧胆，外体虽然毁坏，内心却一天新似一天。我们这至暂至轻的苦楚，要为我们成就极重无比、永远的荣耀。原来我们不是顾念所见的，乃是顾念所不见的，因为所见的是暂时的，所不见的是永远的。”（哥林多后书4：16-18）彼得提醒我们主就要回来，我们当在已有的真道上坚固，“我以为应当趁我还在这帐篷的时候提醒你们，激发你们，因为知道我脱离这帐篷的时候快到了，正如我们主耶稣基督所指示我的；并且我要尽心竭力，使你们在我去世以后时常记念这些事。我们从前将我们主耶稣基督的大能和他降临的事告诉你们，并不是随从乖巧捏造的虚言，乃是亲眼见过他的威荣。他从父神得尊贵、荣耀的时候，从极大荣光之中有声音出来，向他说:‘这是我的爱子，我所喜悦的。’我们同他在圣山的时候，亲自听见这声音从天上出来。我们并有先知更确的预言，如同灯照在暗处。你们在这预言上留意，直等到天发亮、晨星在你们心里出现的时候，才是好的。”（彼得后书1：13-19）

美哉，圣灵藉着那亲手摸过、亲眼看过主耶稣，并向我们传承起初生命之道的约翰，向我们启示神神圣话语，“但你们已经有的，总要持守，直等到我来。那得胜又遵守我命令到底的，我要赐给他权柄制伏列国，他必用铁杖辖管他们，将他们如同窑户的瓦器打得粉碎，像我从我父领受的权柄一样。我又要把晨星赐给他。圣灵向众教会所说的话，凡有耳的，就应当听！”（启示录2：25-29）

主啊，终日望君君不至，我们盼望你早日回来！赞美主，有晨星在我们心里，时刻感到我们仰望主！