不要效法这个世界 只要心意更新而变化！

所以弟兄们，我以神的慈悲劝你们，将身体献上，当做活祭，是圣洁的，是神所喜悦的，你们如此侍奉乃是理所当然的。不要效法这个世界，只要心意更新而变化，叫你们察验何为神的善良、纯全、可喜悦的旨意。（罗马书12：1-2）

读到这样的经节，思想古人的挣扎，人为刀俎，我为鱼肉！表面说来，黑暗权势奴役差使那为非作歹之人鱼肉乡里，实际上呢？乃是魔鬼撒但发动罪的权势，蛊惑人心，背叛神，远离乐园！因此，保罗说出我们心中的苦愁悲哀，也带给我们喜乐盼望，救赎恩光！

“我也知道，在我里头，就是我肉体之中，没有良善。因为立志为善由得我，只是行出来由不得我。故此，我所愿意的善，我反不做；我所不愿意的恶，我倒去做。若我去做所不愿意做的，就不是我做的，乃是住在我里头的罪做的。我觉得有个律，就是我愿意为善的时候，便有恶与我同在。因为按着我里面的意思，我是喜欢神的律，但我觉得肢体中另有个律和我心中的律交战，把我掳去，叫我附从那肢体中犯罪的律。我真是苦啊！谁能救我脱离这取死的身体呢？感谢神！靠着我们的主耶稣基督就能脱离了。这样看来，我以内心顺服神的律，我肉体却顺服罪的律了。”

如果说西方哲学是研究人生目的意义的学问，是爱智慧的行为的话，可惜哲学家却狂心傲性，离开神去寻求聪明知识，他们终将黑暗彷徨，即便偶尔得一二佳句，震撼人心，到底不能如同耶稣春风化雨，催发生命生机！中国哲学呢？我们的先人，更多的追求浩然正气，看淡生死，道法自然！只是能够到达这一层次的人凤毛麟角，更多的人，他们随着世俗的浊流彼此怨艾，又彼此鼓励；彼此倾轧，又变成同情！···

基督徒呢？我们不再效法世界！不再受世界之风摇动！

一个住在主耶稣基督里面的人，乐意奉献自己于祭坛当作活祭！什么是活祭呢？岂不是一个拥有生命气息的人，将自己摆在祭坛之上，甘心乐意牺牲吗？

看哪，神的羔羊！“祭司长和文士并长老也是这样戏弄他（耶稣）说：‘他救了别人，不能救自己。他是以色列的王，现在可以从十字架上下来，我们就信他！他倚靠神，神若喜悦他，现在可以救他！因为他曾说：“我是神的儿子。”’那和他同钉的强盗也是这样地讥诮他。”耶稣，神的儿子，有没有能力从十字架上下来证明给人看，证明自己是神的儿子呢？有！但祂胜过了魔鬼的试探！因为祂来，就是要成就神的旨意，在十字架上以无罪之身，将罪从世界除去！倘若耶稣从十字架上下来，你觉得神的旨意能够实现吗？耶稣，甘心承受屈辱，甘心承受苦痛鞭伤，甘心在十字架上流出宝血，为我们的罪付出生命赎价！主啊，我心爱你！因你在我还作罪人之时，就为我付清罪债，并且赋予我智慧恩光，饱尝神圣生命喜乐！

 

圣哉，“所以弟兄们，我以神的慈悲劝你们，将身体献上，当做活祭，是圣洁的，是神所喜悦的，你们如此侍奉乃是理所当然的。不要效法这个世界，只要心意更新而变化，叫你们察验何为神的善良、纯全、可喜悦的旨意。”

这些天不是传出金融集团诈骗，就是成功学家们坑蒙拐骗那些一些想发财的人，为什么各国政府在罪犯面前总是显得软弱无力呢？为什么这世界总是有一心人让我们觉得恨铁不成钢呢？为什么我们自己总是觉得许多时候身不由己呢？岂不是因为我们要么不认识神，没有品尝救恩滋味；要么就是我们离开神的祝福太久，受今生劳苦愁烦捆绑！

圣哉，“敬虔加上知足的心便是大利了。因为我们没有带什么到世上来，也不能带什么去。只要有衣有食，就当知足。但那些想要发财的人，就陷在迷惑，落在网罗和许多无知有害的私欲里，叫人沉在败坏和灭亡中。贪财是万恶之根。有人贪恋钱财，就被引诱离了真道，用许多愁苦把自己刺透了。”

天国是什么呢？耶稣曾经如此比喻，“有一个撒种的出去撒种。撒的时候，有落在路旁的，飞鸟来吃尽了。有落在土浅石头地上的，土既不深，发苗最快，日头出来一晒，因为没有根，就枯干了。有落在荆棘里的，荆棘长起来，把它挤住了。又有落在好土里的，就结实，有一百倍的，有六十倍的，有三十倍的。有耳可听的，就应当听！”你不明白吗？耶稣自己解释了这比喻，“凡听见天国道理不明白的，那恶者就来，把所撒在他心里的夺了去，这就是撒在路旁的了。撒在石头地上的，就是人听了道，当下欢喜领受，只因心里没有根，不过是暂时的，及至为道遭了患难，或是受了逼迫，立刻就跌倒了。撒在荆棘里的，就是人听了道，后来有世上的思虑、钱财的迷惑把道挤住了，不能结实。撒在好地上的，就是人听道明白了，后来结实，有一百倍的，有六十倍的，有三十倍的。”

主啊，你爱显现，长阔高深！主啊，我愿奉献自己在祭坛，永远活在神旨意恩光中，愿我腹中常涌主生命活水的江河，荣神益人，哈利路亚！赞美主！