世人都犯了罪 亏缺了神的荣耀

 

小国寡民。使有什伯之器而不用；使民重死而不远徙。虽有舟舆，无所乘之，虽有甲兵，无所陈之。使民复结绳而用之，甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来。（道德经80，使国家变小，使人民稀少。即使有各种各样的器具，却并不使用;使人民重视死亡，而不向远方迁徙;虽然有船只车辆，却不必每次坐它;虽然有武器装备，却没有地方去布阵打仗;使人民再回复到远古结绳记事的自然状态之中。国家治理得好极了，使人民吃得香甜，穿得漂亮、住得安适，过得快乐。国与国之间互相望得见，鸡犬的叫声都可以听得见，但人民从生到死，也不互相往来。）

什：十。伯：百。徙：迁移。舆：车子。结绳：远古时原始人没有文字，在绳上打结来帮助记忆。

 

老子说，使国家变小，使人民稀少。即使有各种各样的器具也并不使用，使人民重视死亡而不向远方迁徒。虽然有船只车辆，却没有必要去乘坐；虽然有武器装备，却没有机会去布阵打仗；使人民再回到远古结绳记事的自然状态中去。使人民有香甜美味的饮食，漂亮华丽的衣服，安适稳定的住所，欢乐的风俗。国与国之间互相望得见，鸡犬的叫声都可以听得见，但人民从生到死，彼此也不互相往来。

 

不能不说，老子是有些一厢情愿了。

圣经罗马书3：23节如此说，“因为世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀。”倘若我们不认识人性，自然无法得着真道，无法得着真正的救世良方，这也是为什么为什么老子也好，孔墨也好，东奔西突，也无法真正寻求到济世良方！