2016-12-10

神的眼目看顾 ···


神的眼目看顾犹大的长老,以致总督等没有叫他们停工,直到这事奏告大流士得着他的回谕。(以斯拉记55

我们知道魔鬼撒但不甘心其受火湖永远审判的结局,竭力行破坏、蛊惑、拦阻之事。目的只有一个:让属神的人松懈下来,不再警醒、预备,不再祷告、守望,不再热切等候主来。赞美神,祂的旨意不落空。自从我们蒙恩开始,我们日常生活发生改变,个人性情也发生变化;赞美神,这些都是圣灵在我们身上工作。感谢神,我们也亲身经历魔鬼撒但的试探,一开始牠试图用患难艰苦教我们惧怕灰心,止住与主同行的步伐;逼迫不管用,接下来其诡计就是用安逸和舒适来腐化我们。慢慢大家开始心情舒爽,习惯舒服安逸,甚至开始颐指气使;慢慢喜欢顺耳之言,喜欢高帽子并且很受用别人巴结,踌躇满志;忘记了主托付给我们的职责,警醒谦卑,诚实良善,传福音于万民,教导他们行在神旨意的光中。

赞美神,信实怜悯。我们若是行祂喜悦的事,祂自然会看顾我们,并且在环境中托住我们,叫我们有恩典能力,不仅仅是自己能够走出试探,并且在环境中荣神益人。回头看以斯拉记第四章,魔鬼撒但似乎得呈诡计,兴起人控告神的子民,迫使工程停工,实际呢?神乃是藉着环境,让百姓审察自己内心的真实光景,检察自己的行为:神的殿荒凉,自己还住天花板的房屋吗?不仅如此,神还要自己的子民明白,祂的旨意必然成就:在神的工程上,不是倚靠势力,也不是倚靠才能,而是倚靠万军之耶和华的灵才能成事!赞美神,藉着先知哈该和撒迦利亚劝勉安慰犹大和耶路撒冷的居民,激励所罗巴伯和耶书亚再次起来,只是这一次反对他们的头领却不再是省长利宏,而是河西的总督达乃和他的同党,与利宏的手段不一样的是:利宏强迫他们停工,而达乃却是允许他们继续施工,直到他们奏告大流士得着回谕。赞美神,耶和华的眼目遍察全地,要显大能帮助向他心存诚实的人。

我们说过,若要看我们的生活行事是否在神旨意的恩中,首先看我们是否有神的启示在我们里面,圣灵在我们里面作工,教我们起来为神发热心,努力作工;然后我们也要看环境的配合,看与我们同行之属灵伙伴们的反应,他们是否也有同样的负担;若是我们刻意行自己以为美的事,我们内心知道:里面外面都会荒凉!有了神的话,有了环境的配合,我们还需要继续祷告在神的面前,保守我们住在主里面,仰望祂的大能大力作刚强的人,能够经历胜过那试炼艰难,成为神祝福人的管道,荣耀神。这耶路撒冷的犹大人,得着神的看顾,有了先知的激励安慰,在环境中也蒙恩惠,敌人主动要求查阅历史档案,结果会如何呢?

欢欣鼓舞,恩典满满!他们不但找到居鲁士元年的诏书,而且新王颁布新令:“现在河西的总督达乃和示他波斯乃,并你们的同党,就是住河西的亚法萨迦人,你们当远离他们。不要拦阻神殿的工作,任凭犹大人的省长和犹大人的长老在原处建造神的这殿。我又降旨,吩咐你们向犹大人的长老为建造神的殿当怎样行,就是从河西的款项中,急速拨取贡银做他们的经费,免得耽误工作。”(以斯拉记66-8)你若经历神的祝福,你若愿意与主同行,你必发现我们的主已经复活升天坐在父神右边,时刻成为我们的救赎,这话不是说给人听的,却是圣徒们实实在在可以经历的。经历过主恩滋味的人知道:信靠神实在有福,滋味甘甜,信实新鲜!

亲爱的圣徒啊,我们信,不是高兴了,就说说好听的话,穿上漂亮衣裳去教堂坐坐,好像自己与众不同的样子。我们信神,是因为祂是真实存在的主,时刻施恩,带领我们同行。因此环境配合,我们赞美神,环境不配合,我们看见神,赞美更高声!亲爱的圣徒啊,不要在意世俗的金钱名利,你当相信,神的仆人虽然在世贫穷,但我们里面却是很丰富,是世界的盐和光,就怕我们用里面的丰富换取外面看得见的物质,却再也看不见主的笑脸,内心寂寞荒凉!愿主恩待每一位盼望祂显现的人!

主啊,你若不看顾城池,看顾的人就徒然警醒。愿主保守我们的心,一辈子行在神旨意的光中,没有偏离。主啊,你依然没有回来,教会依然没有丰盛完全,圣徒依然需要热心努力,建造永生神的家。主啊,祝福我们,教我们能够像大卫一样作合神心意的人,不敢放松自己:“我必不进我的帐幕,也不上我的床榻。我不容我的眼睛睡觉,也不容我的眼目打盹。直等我为耶和华寻得所在,为雅各的大能者寻得居所。”主啊,复兴你的工作,坚固全地为你名奔走和因你名聚集的人。愿主打击恐怖主义,打击一切的腐败和懦弱。愿众圣徒刚强壮胆,昂首挺胸,不怕敌人的威吓,满有盼望、喜乐、恩慈,因为我们得赎的日子近了。

哈里路亚,赞美主!

“以耶和华为神的,那国是有福的!祂所拣选为自己产业的,那民是有福的!耶和华从天上观看,祂看见一切的世人,从祂的居所往外察看地上一切的居民。祂是那造成他们众人心的,留意他们一切作为的。君王不能因兵多得胜,勇士不能因力大得救。靠马得救是枉然的,马也不能因力大救人。耶和华的眼目看顾敬畏祂的人和仰望祂慈爱的人,要救他们的命脱离死亡,并使他们在饥荒中存活。”(诗篇3312-19

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