犹大长老因先知哈该和易多的孙子撒迦利亚所说劝勉的话,就建造这殿,凡事亨通。他们遵着以色列神的命令和波斯王居鲁士、大流士、亚达薛西的旨意,建造完毕。(以斯拉记6:14)
赞美神,祂若与我们同在,坚固我们手上的工作,我们就没有难成的事;赞美神,我们的工作若是由祂起意,行祂眼中看为善为正之事,也没有人能够抵挡我们。赞美神,这以斯拉记一到六章,就清楚明白地将这样一幅图画展现在我们面前:神起意叫犹大便雅悯人回归,感动君王的心,颁布指令:“在你们中间凡做他子民的,可以上犹大的耶路撒冷,在耶路撒冷重建耶和华以色列神的殿,只有他是神。愿神与这人同在!凡剩下的人,无论寄居何处,那地的人要用金银、财物、牲畜帮助他,另外也要为耶路撒冷神的殿甘心献上礼物。”赞美神,犹大和便雅悯的族长、祭司、利未人,就是一切被神激动他心的人,都起来,要上耶路撒冷去建造耶和华的殿。(参以斯拉记1:3-5)
仇敌虽然有拦阻,企图破坏神兴起的工,结果是搬起石头砸自己的脚,似乎得逞;但神不停止祂的工作,兴起先知刚强激励祂的子民继续圣工;又有人阻扰,上本大流士王,企图得着明确的文书定罪犹大首领,没有想到的是,典籍库内查出居鲁士元年的诏书,尺寸比先前更大。“万军之耶和华说:银子是我的,金子也是我的。这殿后来的荣耀必大过先前的荣耀,在这地方我必赐平安。”(参哈该书2:8-9)赞美神,再一次激动君王的心,明确规定河西的总督达乃和示他波斯乃及其同党,远离建造圣殿的犹大人,不要拦阻神殿的工作;还降下旨意,急速拨取贡银做他们的经费:不仅提供建造圣殿的费用,而且还供应他们向耶和华神献燔祭所需用的公牛犊、公绵羊、绵羊羔,并所用的麦子、盐、酒、油;明确定规,无论谁更改这命令,必从他房屋中拆出一根梁来,把他举起,悬在其上,又使他的房屋成为粪堆。“若有王和民伸手更改这命令,拆毁这殿,愿那使耶路撒冷的殿作为他名居所的神将他们灭绝。我大流士降这旨意,当速速遵行。”(参以斯拉记6:6-12)
赞美神,亲身经历圣殿重建的人,该知道自己何等蒙福。在他们里面有神藉先知的话安抚引导他们;在外面环境中,神的祝福满满,供应无缺。赞美神,犹大人不仅可以名正言顺地建造圣殿,一切的费用还由原先企图拦阻他们的人提供,恩典何丰!赞美神,因耶和华而得的喜乐,是我们的力量,那在我们里面的果然比那在我们外面的要大!哈里路亚!喜乐终于又降临在从被掳之地归回的以色列人身上。圣殿得以建成,百姓除掉身上所沾染的外邦污秽,欢欢喜喜到耶路撒冷聚集,享受神同在的祝福,喜乐欢畅守除酵节七日。赞美神,恩典慈爱,使他们欢喜;赞美神,统管万有,又使亚述王的心转向他们,教他们行神喜悦的事,做以色列神殿的工程。
赞美神,亲身经历圣殿重建的人,该知道自己何等蒙福。在他们里面有神藉先知的话安抚引导他们;在外面环境中,神的祝福满满,供应无缺。赞美神,犹大人不仅可以名正言顺地建造圣殿,一切的费用还由原先企图拦阻他们的人提供,恩典何丰!赞美神,因耶和华而得的喜乐,是我们的力量,那在我们里面的果然比那在我们外面的要大!哈里路亚!喜乐终于又降临在从被掳之地归回的以色列人身上。圣殿得以建成,百姓除掉身上所沾染的外邦污秽,欢欢喜喜到耶路撒冷聚集,享受神同在的祝福,喜乐欢畅守除酵节七日。赞美神,恩典慈爱,使他们欢喜;赞美神,统管万有,又使亚述王的心转向他们,教他们行神喜悦的事,做以色列神殿的工程。
亲爱的圣徒,神今日喜悦的事是什么呢?劝人与神和好,传福音于万民;建造永生神的教会。传福音,我们乐于参与,努力求神喜悦。建造教会呢?有经历的弟兄时常会提醒学习服事的肢体:学习安静,能够不说,尽量不说;不仅仅在嘴上不说,就是心思里面也不说。不说,不是颓废,而是不敢让自己的无知丑陋肆意破坏神的工程。很多时候,我们体内的英雄主义,自高自义,会有利于教会的建造吗?!愿神怜悯我们,在教会中,基督耶稣为主为王;在神的家里,不见一人,只见耶稣!愿我们时刻被提醒,莫要落入黑暗中,我们反对所谓的圣品阶级,结果我们自己成为我们起初所反对的尼哥拉党人!
你当倚靠耶和华而行善,住在地上,以他的信实为粮。又要以耶和华为乐,他就将你心里所求的赐给你。当将你的事交托耶和华,并倚靠他,他就必成全。他要使你的公义如光发出,使你的公平明如正午。(诗篇37:3-7)
慈爱的天父啊,愿你的名为圣,愿所有得着你救赎恩典的人,不仅仅赞美歌颂你,更能够每日亲近你,敬畏尊崇你!父啊,愿主耶稣的宝血,遮盖我们一切的不义,更愿圣灵的恩膏,教我们时刻得着安抚指引,时刻与主有交通,时常见主面。父啊,我们若是失去了你的祝福,不可能成就任何事!父啊,你是我们的力量,磐石,我们的智慧,能力,我们的生命,把握!愿我们所有的建造都是在基督磐石之上,在我们救主荣耀归来时刻,我们的工程经历得起火的试验,不受亏损!父啊,你已经荣耀了你的名,愿你在我们身上永远得荣耀!父啊,怀揣我们,保守我们的心怀意念,与你同行!奉主耶稣基督的名祷告,阿们!
亲爱的弟兄,莫要贪恋人的工程,更不要因为人的工程而骄傲自义。
这事都临到尼布甲尼撒王。过了十二个月,他游行在巴比伦王宫里,他说:“这大巴比伦不是我用大能大力建为京都,要显我威严的荣耀吗?”这话在王口中尚未说完,有声音从天降下,说:“尼布甲尼撒王啊,有话对你说:你的国位离开你了!你必被赶出离开世人,与野地的兽同居,吃草如牛,且要经过七期,等你知道至高者在人的国中掌权,要将国赐予谁就赐予谁。”(但以理书4:28-32)
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