一生的果效是由心发出

纷争的起头如水放开，所以在争闹之先必当止息争竞。（箴言17：14）

三句不离本行，用在所罗门的箴言书上真合适，只是你到现在是否明白什么是所罗门反反复复强调的重中之重呢？或者说你是否知道什么样的人生值得人记念和追求呢？如何使自己走在蒙福的道路上，一辈子不偏离呢？如何使自己的家人蒙福呢？

有人以为有钱能使鬼推磨，结果呢？他忘记了审判的主！表面看起来，“贿赂在馈送的人眼中看为宝玉，随处运动都得顺利。”实际呢？“定恶人为义的，定义人为恶的，这都为耶和华所憎恶。” 可恶啊，“恶人暗中受贿赂，为要颠倒判断。”试图改变公义公平，但愿行恶的人知道，天网恢恢，疏而不漏！“刑罚义人为不善，责打君子为不义。”深哉，但愿他们得着智慧的心，宁可接受神的管教悔改，也不要刻意在自己恶心恶性越陷越深！

箴言17章继续给后人展示恶人不良品行，根源在于其心败坏，羁绊罪恶囚牢，“行恶的留心听奸诈之言，说谎的侧耳听邪恶之语。”道路邪恶，必受责罚，“恶人只寻背叛，所以必有严厉的使者奉差攻击他。”恶人最典型的性格是什么呢？自义高傲，搬弄是非！“喜爱争竞的是喜爱过犯，高立家门的乃自取败坏。心存邪僻的寻不着好处，舌弄是非的陷在祸患中。”智慧人生呢？“遮掩人过的寻求人爱，屡次挑错的离间密友。一句责备话深入聪明人的心，强如责打愚昧人一百下。”他不仅知道话合其时的美好，他更知道该如何坚固建立人的德行，乃是使人认识真神救主，信靠仰望！“生愚昧子的必自愁苦，愚顽人的父毫无喜乐。喜乐的心乃是良药，忧伤的灵使骨枯干。”感谢神，“明哲人眼前有智慧，愚昧人眼望地极。”你此刻依然烦恼上心的是什么呢？眼前的劳苦愁烦，还是明天信心的盼望？！

我喜爱箴言，简洁的话语，却可以帮助你展开无限的思绪；你若能够飞跃其上，反复思想，必得智慧同行。看啦，“子孙为老人的冠冕，父亲是儿女的荣耀。”作为中年的你我，上能够使父母安心，下能够教儿女喜悦吗？追求真理的人啦，你当洁身自爱，恪守正直光明，“生愚昧子的必自愁苦，愚顽人的父毫无喜乐。”莫学愚昧人，“愚昧子使父亲愁烦，使母亲忧苦。”在和平的环境中，父母晚年需要的不是外面的物质，而是内心的平安丰富！你当思想如何使他们得着这样的福气！

“朋友乃时常亲爱，弟兄为患难而生。”英雄侠义，虽然是我们所喜好，但你要注意掌管一切的主宰是神，所以你不能妄为，更不要因此行贿受贿，试图左右公平公正！只要有敬虔的心，敬畏神，你才明白并且遵行，“戏笑穷人的是辱没造他的主，幸灾乐祸的必不免受罚。”你才真正懂得箴言为什么反复说，“在邻舍面前击掌作保，乃是无知的人。”如果我们每一个人都真诚敬畏，何须担心道德法律没有人遵守？！正是因为我们徇私舞弊，所以穷乏之人缺少温暖关怀，这些都是受造者亏欠造物主的荣耀！悔改就是现在！

“鼎为炼银，炉为炼金，唯有耶和华熬炼人心。” 

愿神祝福你，恢复良心的清洁，行走在神智慧光中！

“寡少言语的有知识，性情温良的有聪明。愚昧人若静默不言，也可算为智慧；闭口不说，也可算为聪明。”（箴言17：27-28）

今日祷告

主啊，愿我们得着智慧的心，行公义，好怜悯，存谦卑的心与主同行！

主啊，愿耶路撒冷有平安，早日接受救主耶稣基督！愿远东有和平，愿中国蒙福，有智慧能力处理应对各样的挑战，愿人民生活和平安定！主啊，愿我亲人蒙恩，愿福音传遍神州大地！愿我们生活的地方，去除一切不讨神喜悦的人事物，愿敬畏耶和华的人得坚固建立！

愿主保守我们，分别我们脱离世俗，愿主捆绑魔鬼撒但的一切作为，愿主在教会中得荣耀！在全地得荣耀！主啊，早日回来！哈里路亚，赞美主！

我儿，要留心听我的言辞，侧耳听我的话语，都不可离你的眼目，要存记在你心中。因为得着它的就得了生命，又得了医全体的良药。你要保守你心，胜过保守一切，因为一生的果效是由心发出。你要除掉邪僻的口，弃绝乖谬的嘴。你的眼目要向前正看，你的眼睛当向前直观。要修平你脚下的路，坚定你一切的道，不可偏向左右，要使你的脚离开邪恶。（箴言4：20-27）