2017-08-13

智慧人的舌善发知识

2015-10-17

回答柔和使怒消退,言语暴戾触动怒气。智慧人的舌善发知识,愚昧人的口吐出愚昧。耶和华的眼目无处不在,恶人善人他都鉴察。温良的舌是生命树,乖谬的嘴使人心碎(箴言 15:1-4)。

我们生活在一个信息发达,交通便利的时代,人与人之间的交往较之从前更加频繁和直接,人与人之间的相处和交流就显得比以先更加重要、不可或缺。昔日你可以日落而息,日出而作,自我封闭式的陶醉, 如今可能已经不太合乎时代的潮流,即便你可以作到,但基本上会成为一个被时代淘汰的另类了。

我们需要交流,往日大家羡慕不能得的电话、手机,如今不如视频来得简单直接。在科技爆炸的年代,能够写一手好字的已经不多,而且越来越没有必要,虽然你可以作为个人的情趣去修为,但在信息交通可以密切到分分秒秒的年代,如何说话,说怎样的话,就不得不成为你首先要思想和求索的事情。多说了,说直了,别人不一定能够理解接受;扮冷装酷,什么也不说,慢慢地你也就是成为一个可有可无的人,这也不一定是你所期望的。

原谅我饶舌一回苏东坡和其好友的故事。他们面对面喝着酒,苏东坡问友人,你看见什么?答曰,花儿。友人问,你呢?苏东坡回答说,大粪。友笑而不语。苏东坡回家得意地向小妹夸炫,似乎占了好友的便宜。其妹是高人,答曰,人心中有花,所以看见花;你心里有污浊,所以看见污浊。苏哑然而羞。当然,我们不是在这里传讲文人雅士,只是希望突出一点,我们要在信息交通中使他人得益处,首先我们自己必须是一个丰富的人,一个豁达而有智慧心肠的人,没有小肚鸡肠,更不会刻意为恶,导致自己和他人羁绊在黑暗之地。

善人从他心里所存的善就发出善来,恶人从他心里所存的恶就发出恶来;因为心里所充满的,口里就说出来(路加福音 6:45)。 这样说来,我们平时只有留心光明的事,追求与人和睦,才可能在我们日常生活中尽量维持与人为善的心,竭力寻求与众人和平共处,继而可以帮助自己和他人感受 到生活的美好,经历到神真实新鲜如雨霈的恩典。如果我们的心中充满阴毒苦涩,即便我们有心帮助他人建立德行,虽然我们愿意帮助他人去感受生活的美好,但很 可能是事与愿违。试想,泉源从一个眼里能发出甜苦两样的水吗?我的弟兄们,无花果树能生橄榄吗?葡萄树能结无花果吗?咸水里也不能发出甜水来(雅各书311-12)。

此看来,我们得从我们的心开始准备,预备好我们的心,才能和人正常交往。弟兄们,如果我们冷静看一下古圣贤的作为,或者你曾经求索过,不妨思考个人求索的果效,看看是否有人能够成功除去自我为中心的心。如果你有智慧的恩典,不妨再思想一下,如果一个人把个人的荣辱得失永远放在首位,碰摸不得,你觉得他能够真正帮助他人、坚固他人吗?我们如果冷静思考一些人引以为傲的善行大功,会不会是他们心泰体舒之后拿来满足自己虚荣和骄傲的施舍,会不会还必须是按照其个人的价值取向来进行?不否认,我们有出于义的本能的善行义举,请问有多少人能够刻意行在暗中,并不求人的虚荣?

浮的人啦,如今你还愿意步其后尘吗?你还在那里我、我、我和他们不一样吗?如果我们告诉你,因为你不认识神,你实际上和他们一样,你要不要现在就醒过来,看一看,为什么有人说你和他们一样,把自己看作世界的中心?如果你没有得着人生的真智慧,你该如何面临时刻浮上心际的寂寞,你当用什么填满空荡荡的肉体欲壑?你要不要问一声,有没有人在这个世界上不是以自己为中心呢?如果你想要在和人的交往中显得有价值,你该如何使自己的心丰富而有智慧成为众人的祝福呢?

若有人在基督里,他就是新造的人,旧事已过,都变成新的了。一切都是出于神,他借着基督使我们与他和好,又将劝人与他和好的职分赐给我们。这就是神在基督里叫世人与自己和好,不将他们的过犯归到他们身上,并且将这和好的道理托付了我们(哥林多后书517-19)。

对了,耶稣基督的门徒,人称基督徒就是这样的人,我们是这世界的寄居者,在世界上生活,但不沾染世俗的恶性,分别自己全然归神,所以我们活着就是传讲基督耶稣,传讲神爱世人的故事,活着就是等候身体得赎。我们把这世界的失去和舍弃看作是换取复活之时的奖赏和荣耀,为的就是让人亲近主耶稣,为的就是得救的人数早日加满,新天新地早日显现。

亲爱的朋友啊,请接受耶稣基督,接受祂作你生命救主;耶稣,惟有耶稣,祂能够满足你一切需要,祂更能够使你重生,不再是一个自己个人利益博弈纠结的人,不再是一个眦睚必报反反复复的人,你将会是一个新造的人,凡事不求自己的益处,而是说,主耶稣啊,我如何才能真正成为你合宜的器皿,我该如何才能真正成为祝福的管道,我该如何才能行公义好怜悯,存谦卑之心与神同行?! 

与众寡合的,独自寻求心愿,并恼恨一切真智慧。愚昧人不喜爱明哲,只喜爱显露心意(箴言181-2)。

如果我们知道自己是一个新造的人,明白了自己的职分,我们就知道我们的行为目的,就是为了使他人认识神,与神建立平安,而这与神的平安,又祝福他成为爱的使者,获得与人的平安,愿神祝福我们,成为祂忠信的仆人。

 荆棘上岂能摘葡萄呢?蒺藜里岂能摘无花果呢?这样,凡好树都结好果子,唯独坏树结坏果子。好树不能结坏果子,坏树不能结好果子(马太福音716-18

当你成为基督徒之后,慢慢地你知道,虽然是真话,虽然是对的话,时间和场合不对,在你可能是真理,是正确的,在他人就是难处和逼迫了。一个智慧的人,不是说完自己心中的纠结就算,我们是愿意祷告在主面前说,主啊,你若以为美,你让说的人有爱心,有怜悯,你更让听的人得益处,不受伤。 以我们总是寻求说,主耶稣啊,如果你允许我们就如此行,如果你的旨意不能通行在我们身上,我们愿意按照你的时间来成全。

亲爱的弟兄啊,爱一个人实际上就是愿意为那个人死,如果你作不到,还谈不上爱。因为我们的先生,耶稣基督,就是如此行,祂爱我们,为我们舍命,如果我们说爱,预定的道路就是在爱中建造祂的教会,就是愿意舍己。如果我们能够舍了自己,肉体和旧人的纠缠就不再是我们的十字架了,我们已经有了得胜者的品质,主神圣的生命已经组织完全在我们身上。

哈里路亚,赞美神!

你们的言语要常常带着和气,好像用盐调和,就可知道该怎样回答各人(歌罗西书 4:6)。


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