你们要爱惜光阴 用智慧与外人交往！

 

你们要爱惜光阴，用智慧与外人交往。你们的言语要常常带着和气，好像用盐调和，就可知道该怎样回答各人。（歌罗西书4：5-6）

时光荏苒，转眼又是秋天！

去年这时节，还是家事、国事、天下事；

如今这时日，却是口罩、距离、勤洗手！

圣哉，“你们要爱惜光阴，用智慧与外人交往。你们的言语要常常带着和气，好像用盐调和，就可知道该怎样回答各人。”

世俗歌云，“时光一去不再回，往事已难回味！”

基督徒呢？还记得经上话语么？“你们要谨慎行事，不要像愚昧人，当像智慧人。要爱惜光阴，因为现今的世代邪恶。不要做糊涂人，要明白主的旨意如何。不要醉酒，酒能使人放荡；乃要被圣灵充满。当用诗章、颂词、灵歌彼此对说，口唱心和地赞美主。凡事要奉我们主耶稣基督的名常常感谢父神。又当存敬畏基督的心，彼此顺服。”

可曾记得经上的教训？“我们这地上的帐篷若拆毁了，必得神所造，不是人手所造、在天上永存的房屋。我们在这帐篷里叹息，深想得那从天上来的房屋，好像穿上衣服。倘若穿上，被遇见的时候就不至于赤身了。我们在这帐篷里叹息劳苦，并非愿意脱下这个，乃是愿意穿上那个，好叫这必死的被生命吞灭了。为此培植我们的就是神，他又赐给我们圣灵做凭据。所以，我们时常坦然无惧，并且晓得我们住在身内，便与主相离；因我们行事为人是凭着信心，不是凭着眼见。我们坦然无惧，是更愿意离开身体与主同住。所以，无论是住在身内、离开身外，我们立了志向，要得主的喜悦。因为我们众人必要在基督台前显露出来，叫各人按着本身所行的，或善或恶受报。”

当我们面对主面时刻，我们的工程能够经得起火烧吗？

慎哉，“那已经立好的根基就是耶稣基督，此外没有人能立别的根基。若有人用金、银、宝石、草、木、禾秸在这根基上建造，各人的工程必然显露；因为那日子要将它表明出来，有火发现，这火要试验各人的工程怎样。人在那根基上所建造的工程若存得住，他就要得赏赐；人的工程若被烧了，他就要受亏损，自己却要得救，虽然得救，乃像从火里经过的一样。”

什么是用智慧与外人交往呢？岂不是用我们里面的基督来服事人，荣耀神？看哪，“人子来，为要寻找、拯救失丧的人！”赞美主，“周流四方，行善事，医好凡被魔鬼压制的人，因为神与祂同在。”为什么呢？因神就是爱！

圣哉，主爱，长阔高深！“因我们还软弱的时候，基督就按所定的日期为罪人死。为义人死是少有的，为仁人死或者有敢做的；唯有基督在我们还做罪人的时候为我们死，神的爱就在此向我们显明了。”

何等神圣嘱托！“凡事都不可亏欠人，唯有彼此相爱，要常以为亏欠。因为爱人的，就完全了律法。像那‘不可奸淫，不可杀人，不可偷盗，不可贪婪’，或有别的诫命，都包在‘爱人如己’这一句话之内了。爱是不加害于人的，所以爱就完全了律法。”

何等圣洁爱心！“爱是恒久忍耐，又有恩慈，爱是不嫉妒，爱是不自夸，不张狂，不做害羞的事，不求自己的益处，不轻易发怒，不计算人的恶，不喜欢不义，只喜欢真理；凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。爱是永不止息。” 

我们若时常饱足享神的慈爱，拥有弟兄相爱的心，爱神并且爱人如己，自然而然，我们的言语就常常带着和气，好像用盐调和，用我们里面的生命待人接物，目的就是为了荣神益人。

主啊，“求你指教我们怎样数算自己的日子，好叫我们得着智慧的心。耶和华啊，我们要等到几时呢？求你转回，为你的仆人后悔。求你使我们早早饱得你的慈爱，好叫我们一生一世欢呼喜乐。求你照着你使我们受苦的日子和我们遭难的年岁，叫我们喜乐。愿你的作为向你仆人显现，愿你的荣耀向他们子孙显明。愿主我们神的荣美归于我们身上，愿你坚立我们手所做的工 — 我们手所做的工，愿你坚立！”

“少年人用什么洁净他的行为呢？是要遵行你的话。”愿耶路撒冷有平安，世界有和平；愿福音兴旺，教会得丰盛；愿主早日回来；愿神荣耀显彰！

圣哉，“主若愿意，我们就可以活着，也可以做这事或做那事。”