亚比央行他父亲在他以前所行的一切恶，他的心不像他祖大卫的心，诚诚实实地顺服耶和华他的神。然而耶和华他的神因大卫的缘故，仍使他在耶路撒冷有灯光，叫他儿子接续他做王，坚立耶路撒冷。（列王纪上15：3-4）
诚哉，“有可信的话说：我们若与基督同死，也必与祂同活；我们若能忍耐，也必和祂一同做王；我们若不认祂，祂也必不认我们；我们纵然失信，祂仍是可信的，因为祂不能背乎自己。”（提摩太后书2：11-13）
当我们经历风雨，阅历一定人生风波，不惊觉自我安好自满骄傲！
耶稣基督的门徒，会熟悉经上教训，我们是否固定思维望文生义？！
更可怕的会是什么呢？
断章取义为自己行为解释辩护，却忘记恩主，在祂只有一是！
赞美神，“祂曾救我们脱离那极大的死亡，现在仍要救我们，并且我们指望祂将来还要救我们。”（哥林多后书1：10）
当我们谦卑俯伏主面前，自然能够顺服神的旨意，亲爱教中弟兄！
慎哉，“人应当以我们为基督的执事，为神奥秘事的管家。所求于管家的，是要他有忠心。我被你们论断，或被别人论断，我都以为极小的事，连我自己也不论断自己。我虽不觉得自己有错，却也不能因此得以称义，但判断我的乃是主。所以，时候未到，什么都不要论断，只等主来，他要照出暗中的隐情，显明人心的意念。那时，各人要从神那里得着称赞。”（哥林多前书4：1-5）
有了这样的看见，或许我们能够明白保罗对歌罗西圣徒的劝勉：
“无论做什么，都要从心里做，像是给主做的，不是给人做的。因你们知道，从主那里必得着基业为赏赐，你们所侍奉的乃是主基督。那行不义的必受不义的报应，主并不偏待人。”（歌罗西书3：23-25）
若论经文，我们是否都有些耳熟能详？
我们行为如何？是否真行事为人向着主而去，甘心乐意放下自己？
看哪，“尼八的儿子耶罗波安王十八年，亚比央登基做犹大王，在耶路撒冷做王三年。他母亲名叫玛迦，是押沙龙的女儿。亚比央行他父亲在他以前所行的一切恶，他的心不像他祖大卫的心，诚诚实实地顺服耶和华他的神。然而耶和华他的神因大卫的缘故，仍使他在耶路撒冷有灯光，叫他儿子接续他做王，坚立耶路撒冷。因为大卫除了赫人乌利亚那件事，都是行耶和华眼中看为正的事，一生没有违背耶和华一切所吩咐的。”（列王纪上13：1-4）
如果我们默默思想这几处经节，便会发现，大卫是蒙神称许肯定的，除了乌利亚的事件，一生没有违背耶和华的吩咐！
诚哉，“得赦免其过、遮盖其罪的，这人是有福的！凡心里没有诡诈，耶和华不算为有罪的，这人是有福的！”（诗篇32：1-2）
感谢神，大卫在神面前存清洁的心，宝贵维持里面正直的灵，得在神智慧恩光中服事神，服事他那个世代的人；他的后人却不能专心服事耶和华！
感谢神，人纵然会失败，祂的应许永坚立，因大卫的缘故，给耶路撒冷留有灯光！
押沙龙不必说，背叛其父大卫，乃至身首异处！
耶罗波安呢？蒙神赐福，得享北国十个支派立国，但却拒绝效法大卫存正直的心，带领以色列人服事神；罪不可赦的乃是，铸造金牛犊，私立祭司，妄自尊大，陷以色列拜偶像之罪无法脱离，直到全以色列遭掳掠的日子！
玛迦如何呢？诱惑君王的心，率领犹大人败外邦偶像！
“以色列王耶罗波安二十年，亚撒登基做犹大王，在耶路撒冷做王四十一年。他祖母名叫玛迦，是押沙龙的女儿。亚撒效法他祖大卫行耶和华眼中看为正的事，从国中除去娈童，又除掉他列祖所造的一切偶像。并且贬了他祖母玛迦太后的位，因她造了可憎的偶像亚舍拉。亚撒砍下她的偶像，烧在汲沦溪边。只是丘坛还没有废去，亚撒一生却向耶和华存诚实的心。亚撒将他父亲所分别为圣与自己所分别为圣的金银和器皿，都奉到耶和华的殿里。”（列王纪上15：9-15）
感谢神，所罗门，罗波安，亚比央不专心服事神，有敬畏专诚的亚撒兴起，复兴犹大，叫神得荣耀！
愿我们得着智慧的心，常常仰望主耶稣的恩惠，直到永远！
赞美神，眼目遍察全地，要显大能帮助向祂心存诚实的人！
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