你当恩待基列人巴西莱的众子，使他们常与你同席吃饭，因为我躲避你哥哥押沙龙的时候，他们拿食物来迎接我。（列王纪上2：7）
倘若单读此句，你会思想什么呢？
“你们若单爱那爱你们的人，有什么赏赐呢？就是税吏不也是这样行吗？你们若单请你弟兄的安，比人有什么长处呢？就是外邦人不也是这样行吗？所以你们要完全，像你们的天父完全一样。”（马太福音5：46-48）
那么大卫告诫儿子所罗门是否心存偏颇有失公允呢？
读经需要完全，不能断章取义孤立来读，许多时候需根据上下文！
听哪，大卫叮嘱爱子所罗门：“你知道洗鲁雅的儿子约押向我所行的，就是杀了以色列的两个元帅 — 尼珥的儿子押尼珥和益帖的儿子亚玛撒。他在太平之时流这二人的血，如在争战之时一样，将这血染了腰间束的带和脚上穿的鞋。所以你要照你的智慧行，不容他白头安然下阴间。你当恩待基列人巴西莱的众子，使他们常与你同席吃饭，因为我躲避你哥哥押沙龙的时候，他们拿食物来迎接我。在你这里有巴户琳的便雅悯人基拉的儿子示每。我往玛哈念去的那日，他用狠毒的言语咒骂我，后来却下约旦河迎接我，我就指着耶和华向他起誓说：‘我必不用刀杀你。’现在你不要以他为无罪。你是聪明人，必知道怎样待他，使他白头见杀，流血下到阴间。”（列王纪上2：5-9）
倘若大卫仅仅只是那种以权谋私之人，仅仅是爱那爱自己的人，约押也是于其王位有功之人；但约押杀了大卫的两位元帅，而且是刻意谋杀，犯了律法不能饶恕的罪，其罪当死！
而巴西莱呢？当众人惊慌甚至叛离时刻拥护大卫！
这是否能够让你思想其主耶稣的话来？
“我实在告诉你们：这些事你们既做在我这弟兄中一个最小的身上，就是做在我身上了。”（马太福音25：40）
大卫是蒙福的，将儿子所罗门带到耶和华面前，“你当刚强，做大丈夫，遵守耶和华你神所吩咐的，照着摩西律法上所写的行主的道，谨守他的律例、诫命、典章、法度。这样，你无论做什么事，不拘往何处去，尽都亨通”；并且晓瑜耶和华向他所应许宝贵话语，“你的子孙若谨慎自己的行为，尽心、尽意，诚诚实实地行在我面前，就不断人坐以色列的国位”！（参列王纪上2：2-4）
倘若我们里面得开启，这是双重应许祝福！
神藉着摩西所传律法对亚伯拉罕敬虔子孙的祝福！
神对何其心意的大卫的子孙之殷切盼望，在其心意中行走！
我们的心若清洁正直，即便偶有阴云遮眼，终必灿烂光辉。
慎哉，“从前你们不认识神的时候，是给那些本来不是神的做奴仆。”（加拉太书4：8）我们急公好义自以为聪明，结果我们却走在黑暗死胡同而不自觉！
我们谈公平，论正直，我们的心却偏斜，狭隘固执！
文化、族群、宗教、信仰不一样，我们就肆意挞伐扰乱一方安宁！
家族、事业、抱负、志向为目标，我们可律己从宽醉心不择手段！
圣哉，“你们当顺着圣灵而行，就不放纵肉体的情欲了。因为情欲和圣灵相争，圣灵和情欲相争，这两个是彼此相敌，使你们不能做所愿意做的。但你们若被圣灵引导，就不在律法以下。情欲的事都是显而易见的，就如奸淫、污秽、邪荡、拜偶像、邪术、仇恨、争竞、忌恨、恼怒、结党、纷争、异端、嫉妒、醉酒、荒宴等类。我从前告诉你们，现在又告诉你们：行这样事的人必不能承受神的国。圣灵所结的果子，就是仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔、节制；这样的事没有律法禁止。凡属基督耶稣的人，是已经把肉体连肉体的邪情私欲同钉在十字架上了。我们若是靠圣灵得生，就当靠圣灵行事。不要贪图虚名，彼此惹气，互相嫉妒。”（加拉太书5：16-26）
主耶稣啊，末了的世代，我们走在前人没有走过的路上，各样的异端，稀奇的悖逆，时有发生，深愿主保守教会，保守我和我家，看顾我们的心怀意念，教我们在弯曲悖谬的时代，作神荣耀的见证人，传扬父神恩惠的福音！
祝福耶路撒冷平安，世界和平，祝福全地为主名奔走，因主名聚会的人，愿圣灵时刻感动翻转我们的心，叫我们眼目时刻仰望主，直到神旨意成就时！
祝福我故国故人，祝福我好友亲朋，愿父神的慈爱，主耶稣的恩惠和圣灵的感动，早日临到我所惦记挂念的人！
主啊，你旨意成就，愿世界知神道路，万国得着神的救恩！愿宇宙早日处处兴起赞美感恩声音，荣耀归神，哈利路亚！阿们！
No comments:
Post a Comment