罗波安王第五年，埃及王示撒上来攻取耶路撒冷，夺了耶和华殿和王宫里的宝物，尽都带走，又夺去所罗门制造的金盾牌。（列王纪上14：25-26）
看哪，“所罗门的儿子罗波安做犹大王。他登基的时候年四十一岁，在耶路撒冷，就是耶和华从以色列众支派中所选择立他名的城，做王十七年。罗波安的母亲名叫拿玛，是亚扪人，犹大人行耶和华眼中看为恶的事，犯罪触动他的愤恨，比他们列祖更甚。因为他们在各高冈上、各青翠树下筑坛，立柱像和木偶。国中也有娈童，犹大人效法耶和华在以色列人面前所赶出的外邦人，行一切可憎恶的事。”（列王纪上14：21-24）
这是否违背两次向罗波安的父亲所罗门显现之耶和华的训诲？
“你若效法你父大卫，存诚实正直的心行在我面前，遵行我一切所吩咐你的，谨守我的律例、典章，我就必坚固你的国位在以色列中直到永远，正如我应许你父大卫说：‘你的子孙必不断人坐以色列的国位。’倘若你们和你们的子孙转去不跟从我，不守我指示你们的诫命、律例，去侍奉敬拜别神，我就必将以色列人从我赐给他们的地上剪除，并且我为己名所分别为圣的殿也必舍弃不顾，使以色列人在万民中做笑谈，被讥诮。这殿虽然甚高，将来经过的人必惊讶、嗤笑，说：‘耶和华为何向这地和这殿如此行呢？’人必回答说：‘是因此地的人离弃领他们列祖出埃及地之耶和华他们的神，去亲近别神，侍奉敬拜他，所以耶和华使这一切灾祸临到他们。’”（列王纪上9：4-9）
所罗门不效法他父亲大卫专心顺从耶和华，在法老的女儿之外，又宠爱许多外邦女子，就是摩押女子、亚扪女子、以东女子、西顿女子、赫人女子；这些人诱惑他去随从别神，不效法他父亲大卫诚诚实实地顺服耶和华他的神。
结果呢？招来神的审判，所罗门看起来繁荣昌盛的国度一分为二，北国耶罗波安拥有十个支派，南国犹大拥有犹大和便雅悯两个支派！
耶罗波安配得恩典尊荣吗？也不！制造偶像，陷以色列于罪中！
耶和华如此审判他：“我从民中将你高举，立你做我民以色列的君，将国从大卫家夺回赐给你。你却不效法我仆人大卫，遵守我的诫命，一心顺从我，行我眼中看为正的事。你竟行恶，比那在你以先的更甚，为自己立了别神，铸了偶像，惹我发怒，将我丢在背后。因此，我必使灾祸临到耶罗波安的家，将属耶罗波安的男丁，无论困住的、自由的，都从以色列中剪除，必除尽耶罗波安的家，如人除尽粪土一般。凡属耶罗波安的人，死在城中的必被狗吃，死在田野的必被空中的鸟吃。这是耶和华说的。”（列王纪上14：7-11）
感谢神，眼目察看全地，耶罗波安的儿子亚比雅在耶和华面前有善行，虽然是得病死了，却是可以得正常安葬！
所罗门的儿子罗波安在耶和华面前心不专，国内风行外邦恶俗，自然难逃耶和华的审判！
“罗波安王第五年，埃及王示撒上来攻取耶路撒冷，夺了耶和华殿和王宫里的宝物，尽都带走，又夺去所罗门制造的金盾牌。罗波安王制造铜盾牌代替那金盾牌，交给守王宫门的护卫长看守。王每逢进耶和华的殿，护卫兵就拿这盾牌，随后仍将盾牌送回，放在护卫房。”（列王纪14：25-28）
所罗门为埃及公主造单独的殿，盼望政治结盟；结果呢？埃及新王兴起，不仅扶持遭所罗门追杀的耶罗波安；而且还在罗波安第五年进攻耶路撒冷，夺了所罗门曾经以为荣耀的奢华！
我们或许觉得罗波安造铜牌模仿所罗门好笑；但我们是否更应该嗤笑那些迎合世俗，甘心受人霸凌不惜为虎作伥的邦国？！
任何一个国家，组织，个人，倘若心中没有定见，随世俗之风摇摆，固然可以迷惑人一时，终将遭人唾弃、嗤笑！
这世界的王是恶的，蛊惑人自义骄傲，捆绑人黑暗囚牢中！
惟有耶稣基督的国度，叫人得自由，不再受奴役的轭辖制！
慎哉，“有一条路人以为正，至终成为死亡之路。”（箴言14：12）
看哪，“愚妄人所行的在自己眼中看为正直，唯智慧人肯听人的劝教。”（箴言12：15）
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