你们当以基督耶稣的心为心（腓力比书2：5）。
我们知道人喜欢攀比，还喜欢论断，如果说你能够完全摆脱这些世俗的情绪，我不得不恭喜你已经胜过了一般的人，甚至是一些自视甚高的人。一般人我们无话可讲，因为那就是他们的生活，为什么自视甚高的人也包括了呢？大凡看自己高人一筹，实际上已经论断了他人。你是谁呢？不了解别人，又怎么敢肯定自己比别人高明或者有学问呢？
我喜欢高中物理老师的告诫，无患人不知己知之，惟患己不知人知之（韩愈语）。很多时候，我们刚领受一点就希望全世界都知道，很多时候我们把一点读来、看来的心得说了又说，以为这样就能加强他人的印象或者知识，实际呢？我们羡慕先贤路漫漫兮其修远，敬佩文士无惧三更风寒五更饥，为的就是每天能够比别人有意义、有目的的多活一两个小时，为的就是厚积薄发之时的壮丽和隽秀，清香发出、春天已经在望了。
世间贤人可以如此作为，是因为他们心中有一份看见和执着，所以能够一步一个脚印，行百里半九十。基督徒呢？我们心中是否有清楚的看见和负担？ 如果我们有，又该如何行呢？经上说，以基督耶稣的心为心，讲台上话语服事的人也会如此讲。然而，什么是基督耶稣的心呢？相信你有答案，也在照着行。教会是永生神的家，如果我们明白基督耶稣的心，愿意效法祂的行为，自然我们可以一举一动行出新生代样式；如果各人能够看别人比自己强，彼此坚固、顺服，自然可以一同住在主里面，倚靠祂的大能大力，抵挡魔鬼撒旦的火箭。
耶稣基督是神的儿子，有神的形象，却愿意顺服神，谦卑自己，倒空自己，取了人的样式，顺服到一个地步，愿意在十字架上完全舍了自己。你已经背起了自己的十字架跟随主吗？你真愿意倒空自己世俗的知识，先人的遗传，来听一个新蒙恩的弟兄说恩言吗？还是你受了所谓名家的教，认为日光之下无新事了呢？ 你相信圣灵的水流一直往前，还是你认为圣灵的水流要由你来选择流向呢？你说爱主，主可以为你死，你可以为主去除死行吗？你可以为主导缘故，让自己的知识， 性情和热心完全死去吗？
神救了我们，要我们如同活石建造在教会中！追求智慧的哥林多人曾经受到保罗的责备，“你们各人说‘我是属保罗的’、‘我是属亚波罗的’、‘我是属矶法的’、‘我是属基督的’。基督是分开的吗？保罗为你们钉了十字架吗？你们是奉保罗的名受了洗吗？”今天我们是否依然会有这样的情感？依然会觉得，“神啊，感谢你，我们比别人强!”愿神开启我们，教我们祷告说，“神啊，感谢你，拯救了我们，愿我们爱你所爱， 恶你所恶！”如果我们能够这样祷告，就不会轻易论断一个肢体，就不会彼此老死不相往来，就不会因为谁死守遗传，也不会因为谁体贴肉体的心思而彼此分门别类。如果我们对于这些问题无法坦然回答，愿我们祷告在神面前，祈求我们有信心和能力，相爱如弟兄。即便我们还有过不去的关口，也愿我们有敬畏的心，祷告说，“神啦，我爱不足，所以我祈求默然无语的能力，祈求口不出恶言的智慧，免得我因为无知伤害身体得罪神！”
“凡事都不可亏欠人，唯有彼此相爱，要常以为亏欠。因为爱人的，就完全了律法”(罗马书13：8)。
无论我们的境况如何，愿我们时刻为自己、为教会祷告，“主啊，开启我们相爱如弟兄，你用宝血救赎我们，为的是得着一个家，一个你可以回来的居所，一个圣洁的新妇!主啊，你是盘石，没有人可以凭着血气来建造永生神的教会，让我们看见你的温柔，你的谦卑，你的怜悯，将我们看见自己的不足，将我们看见自己的失败，就我们看见自己的不配，教我们更愿意追随你，服事人更甘心，与你交通更甜蜜！主啊，我爱你！愿你的爱吸引我，教我们快跑跟随你！”
世俗的爱，情人眼里可以出西施；基督徒呢，我们又该如何宝爱教中弟兄呢？
“我们爱，因为神先爱我们。人若说“我爱神”，却恨他的弟兄，就是说谎话的；不爱他所看见的弟兄，就不能爱没有看见的神。爱神的，也当爱弟兄，这是我们从神所受的命令”（约翰一书 4:19-21）。
响鼓不用重锤敲，更何况你都有神的灵住在你们里面。
No comments:
Post a Comment