第一要紧的

我们所讲的事，其中第一要紧的，就是我们有这样的大祭司，已经坐在天上至大者的宝座右边，在圣所，就是真帐幕里做执事。这帐幕是主所支的，不是人所支的。（希伯来书8：1-2）

希伯来第八章接下来继续三件事：耶稣一次将自己献上，成全到永远，在真帐幕里作为我们的大祭司；赞美主，成为更美之约的中保，教我们永存活泼的指望和信心；赞美主，将新约写在我们心门上，不仅仅教我们能够顺从圣灵的带领而行，更有信心能力，确信我们的救主，流出宝血赦免我们的罪愆！赞美神，祂说有就有，命立就立，祂的话就是保证！

读圣经，会有许多的感动，生活在世界里面，也会有许多的冲击，如何克制自己情绪的波动，如何听见里面的声音，只说合宜的话语，建造神的家，是一个蒙恩人的责任。神的仆人该如何行呢？不妨看看我们的老师耶稣当年如何行。“看哪，我的仆人，我所拣选、所亲爱、心里所喜悦的！我要将我的灵赐给他，他必将公理传给外邦。他不争竞，不喧嚷，街上也没有人听见他的声音。压伤的芦苇他不折断，将残的灯火他不吹灭，等他施行公理，叫公理得胜。外邦人都要仰望他的名。”（马太福音12：18-21）你依然热衷于求名求世界的益处吗？多思想我们为使者、为大祭司的耶稣！祂来是为了应验神的话，祂来是执行神的旨意！同蒙天召的圣洁弟兄啊，我们蒙恩不是为了在地上传扬自己的名，更不是与世界联合！

倪柝声弟兄说过这样一段话，希望能够唤醒一些人：“人顶容易站在别人的启示、别人的亮光上，使自己回到律法上去。新约时代，原是一个属灵的时代，因此可以(也应该)在里面受教于神，在里面领会真理。每件东西，凡是从外面(包括头脑)来的，同时又停止不深进的，就毫无属灵的价值。这并不是说我们不愿受教于我们的弟兄，乃是说如果没有圣灵叫真理活在我们里面，我们仍不能作甚么。今天圣徒中间的死和软弱，都是因为圣徒单在头脑里接受并顺服真理。”孩子一两岁的时候，动不动喊，“爱。”“爱。”灵里很受感动，因为那是真实提醒；聚会中特别强调“顺服”、，而不是说“顺服圣灵的感动”，而不是活出圣爱，你就只能沉默了。愿神恩待我们，亲自牧养我们。

读希伯来书第八章，我们很容易又去比较新约旧约，容易去思想一些名词解释，但是你可思想其中第一紧要的呢？“就是我们有这样的大祭司，已经坐在天上至大者的宝座右边，在圣所，就是真帐幕里做执事。”这对于我们有什么直接或者间接的意义呢？救恩已经成功，如今祂在高天至大者右边继续施恩惠，怜悯眷顾我们！当年耶稣开始事工的时候，上了山，坐下来，教训八福，要求我们为盐为光，荣耀神；你可思想，千年国度耶稣再次出现之时，祂坐下来就要行审判。

我又看见几个宝座，也有坐在上面的，并有审判的权柄赐给他们。我又看见那些因为给耶稣作见证并为神之道被斩者的灵魂，和那没有拜过兽与兽像，也没有在额上和手上受过它印记之人的灵魂；他们都复活了，与基督一同做王一千年。这是头一次的复活。其余的死人还没有复活，直等那一千年完了。在头一次复活有份的有福了，圣洁了！第二次的死在他们身上没有权柄。他们必做神和基督的祭司，并要与基督一同做王一千年。（启示录20：4-6）

感谢神，何等荣耀的盼望！与基督一同作王！

今日祷告

主耶稣啊，如今第一紧要的是什么呢？你在我们心中鲜活起来！莫让我们安舒于你的祝福，拥有一些知识，假冒为善！主啊，你爱我们，圣召召我们，是为了我们分别自己为圣，成为世上的盐和光，传扬福音，让没有听见福音的人得着好消息：神爱世人，先前与神无缘无分的族类，如今可以因着耶稣基督一次献祭，成为可蒙悦纳的儿女，如今第一紧要的，就是相信接受！

主啊，赞美你，工作已经成功，如今坐在神的右边，时刻为我们代求，为的就是我们在救恩道路上走得稳、走得直，合乎神的心意！愿主坚固我们手上的工，更愿我们的心怀意念蒙主悦纳！如今第一紧要的，就是思想耶稣，思想救主！

主啊，提携我，教我时刻与主一同坐在天上，思想天上的事！

他又叫我们与基督耶稣一同复活，一同坐在天上，要将他极丰富的恩典，就是他在基督耶稣里向我们所施的恩慈，显明给后来的世代看。你们得救是本乎恩，也因着信。这并不是出于自己，乃是神所赐的；也不是出于行为，免得有人自夸。我们原是他的工作，在基督耶稣里造成的，为要叫我们行善，就是神所预备叫我们行的。（以弗所书2：6-10）