杞人忧天

童年是快乐的，却也稚嫩，有时候就担心这洪水泛滥怎么办，粮食不够吃怎么办，夏天无忧无虑地过着，到了秋天收获的日子，每次看到芝麻朵儿一排排成列，等候太阳暴晒开荚，总是担心会下雨。有意思的是越是担心，越是会飘一丝丝小雨，让人诚惶诚恐地迎来大太阳，我们小孩子喜乐着与大人一起吃新芝麻心子。

后来就读书了，就大模大样地和同学老师一起笑杞人忧天的故事，暗地里高兴天不会塌，地也不好陷，人可以快乐生活其中，就是没有思想为什么有地球，人造地上到底是为什么。客观来说，那时候我们是有理想的，我们活在地上的目的是解放全人类，让他们摆脱贫穷的时候，得着自由的身份和地位。那时候的理想至今教人向往和留念，不是吗？

可惜的是什么呢？今天有人甘愿失去自由，甘愿用一种贫穷换另外一种空虚和寂寞，而拥有理想并且为理想奋斗持守的人却越来越少，所以，你看看身边一个个家庭，越是自我为中心之人，越是缺少温暖和友爱！你是否有些想念古圣贤在白天打起灯笼找迷失的人呢？

《列子·说符》也这样一段记载:

 

楚庄王问詹何曰：“治国奈何？”詹何对曰：“臣明于治身而不明于治国也。”楚庄王曰：“寡人得奉宗庙社稷，愿学所以守之。”詹何对曰：“臣未尝闻身治而国乱者也，又未尝闻身乱而国治者也。故本在身，不敢对以末。”楚王曰：“善。”

翻译成现代文：

楚庄王问詹何说：“治理国家应该怎样？”詹何回答说：“我知道修养身心，不知道治理国家。”楚庄王说：“我能成为祀奉宗庙社稷的人，希望学到怎样保持它的办法。”詹何回答说：“我没有听说过身心修养好了而国家反而混乱的事，又没有听说过身心烦乱而能把国家治理好的事。所以根本在于自身，不敢用末节来答复。”楚王说：“说得好。”

现在的生活如何呢？我们需要为明天忧虑吗？不认识神的似乎还真没有什么需要忧虑的，不是吗？四境平安，生活和平。惟一美中不足的是什么呢？先前我们以为美的，如今人们不一定认为美，先前我们以为丑的，如今人们不觉得羞耻，大行而特行，我们实在是生活在一个没有羞耻心的时代了！

原来是人们的心出了问题！当年杞人忧天，传为笑谈，得人开解，不再疑惑；如今基督徒也在传讲，这天地都将焚烧废弃，惟有神的道永存，你不惧怕吗？

“亲爱的弟兄啊，有一件事你们不可忘记，就是主看一日如千年，千年如一日。主所应许的尚未成就，有人以为他是耽延，其实不是耽延，乃是宽容你们，不愿有一人沉沦，乃愿人人都悔改。但主的日子要像贼来到一样。那日，天必大有响声废去，有形质的都要被烈火销化，地和其上的物都要烧尽了。这一切既然都要如此销化，你们为人该当怎样圣洁，怎样敬虔，切切仰望神的日子来到！在那日，天被火烧就销化了，有形质的都要被烈火熔化。但我们照他的应许，盼望新天新地，有义居在其中。”（彼得后书3：8-13）

附：人的被造

神说：“我们要照着我们的形象，按着我们的样式造人，使他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜和全地，并地上所爬的一切昆虫。”神就照着自己的形象造人，乃是照着他的形象，造男造女。神就赐福给他们，又对他们说：“要生养众多，遍满地面，治理这地，也要管理海里的鱼、空中的鸟和地上各样行动的活物。”（创世记1：26-28）

 

创造诸天的耶和华，制造、成全大地的神 — 他创造、坚定大地，并非使地荒凉，是要给人居住 — 他如此说：“我是耶和华，再没有别神。我没有在隐密黑暗之地说话，我没有对雅各的后裔说‘你们寻求我是徒然的’。我耶和华所讲的是公义，所说的是正直。（以赛亚书45：18-19）

 

人为什么被造呢？是为了代神执行权柄：

 

神说：“我们要照着我们的形象，按着我们的样式造人，使他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜和全地，并地上所爬的一切昆虫。”神就照着自己的形象造人，乃是照着他的形象，造男造女。神就赐福给他们，又对他们说：“要生养众多，遍满地面，治理这地，也要管理海里的鱼、空中的鸟和地上各样行动的活物。”（创世记1：26-28）

 
你是否满有把握，神为什么造地球？你是否清楚神造人的目的？你是否清楚当你歇了地上的工，在那特定的日子，每一个人都要面临审判的主？！

地球为什么被造呢？是为了人居住！