说起北宋伟岸君子张载，学者文人自然该知道其志向抱负：为天地立心、为生民立命、为往圣继绝学、为万世开太平！其言曰，“求为贤人而不求为圣人，此秦汉以来学者之大弊。”真丈夫也！无独有偶，明代洪应明《菜根谭》有云：不昧己心，不尽人情，不竭物力；三者可以为天地立心，为生民立命，
为子孙造福。翻译成今天的话语是什么呢？不蒙蔽自己的良心，不做不尽人情的事情，不过分使用浪费物力，假如能做到这三件事，就具备了为天地树立善良的心性，为万民创造不息的命脉，
而为后世子孙创下幸福基础的基本条件。
如今科技发达，信息传播快且广。经常出现并且需要认真以对的就是如何摒弃封建狭隘丑陋，真正过快乐光明的人生。因为信息快，流传广，传统的事不关己高高挂起的随遇而安的生活迟早会退出历史舞台，你必须为自己发声，为子孙发声，为社会正义发声。如何发声，怎样发声，却并没有多少人真正把握，也没有人规范，许多人辖一己之私，愤愤然清楚楚天下受其害！当我们传递信息的时候，最简单的检测是什么呢？十年以后我自己还这么看吗？我的家人看到这信息如何思想呢？为君子者个人修为：威武不能屈，富贵不能淫，贫贱不能移；但大丈夫却又如何呢？你当思想为天地立心，为生民立命，
为子孙造福！谭自同在他那个时代，以流血来浇灌自由生命之花属义！今天和平对话的年代，你当追求厚德载物的智慧能力，毕竟我们到了一个承先启后、继往开来的年代，在这个年代里面，知识分子应该是先被开启的人，鼓励带动商人们起来说：不昧己心，不尽人情，不竭物力。这才是智慧的人生！
我时常思想的就是这样一个问题，如果我能够帮助人，我会如何帮？惠人以鱼还是惠人以捕鱼之法？无论亲朋，无论好友，暂时弱势的人，总是希望立马就解决看起来不能过的难关，客观的事实又是什么呢？日子难过天天过，心智糊涂事事难！为此我们努力的目标就是授人以渔，帮助人从根本上找到解决问题的方法，并且身体力行之！所以在我的文章里面，一而再，再而三地强调固本清源，反反复复地讲说，人活着不仅仅是自己和家人那一点点福乐，而是与周围的人一同成长，一同成为社会的祝福，一同成为社会和平安宁的发展动力！
爱一个人从来不是轻松的事。你需要舍己的爱，你还需要大度的超越，你需要被提拔开启，你需要丢弃个人的卑情下品，看得高远，才能活得洒脱！不要让小事转移你的视线，也不要因为世俗而放弃你的追求！一个人有热力，自然会有人关注；一个人有聪明，不能善加利用，不认识人的本来面目，就会迷失在世界体系之中！那么聪明的中国人，到今日依然没有几个人从世俗羁绊中出来！多少人一点蝇头小利就卑躬屈膝，忘记起初的良善！不是他们不愿意高尚，是因为在关键时刻，他们身边缺少那一个提醒他正直的人！
爱一个人，能够点拨的，你就点拨；能够帮助的你去帮助；但一定要按照他能够接受的方式，不然你的意见是出去了，别人并没有收益，就是无益了。不否认话语的能力，不否认许多人看不见，或者不愿意看见，但你要思想，许多人选择了沉默，装作无知，是因为他们失去了信心和希望，不愿意付所谓无谓的努力。你若有能力，就应该看见古人所看见的，传扬正直和良善，为后人谋求福利。只是你是否思想清楚，什么是真正的良善？什么是人们该持守的正直？你若自己都没有清楚明白的话，你把一个人丢入黑暗苦楚之中，于心何忍，你又凭什么要人和你一样，苦恼终生，不得安息呢？！
国事家事，比较的就是一个看见，交流的就是一个公平与良善，若是有人掺杂以虚假丑恶，必将受历史审判。你若看见了这些，审判论断，不如宣讲正直公义，不如活那真君子的生活，兼爱天下，为天地立心，传讲永远和平的福音！有了这样的看见，你追求的不再是个人恩怨情仇，你思想的是传道人的大使职责，作爱的大使，传递爱的好消息！因此与人交往，不要光是惦记自己的一点益处，多思想，我能够在什么地方成为我朋友的帮助，我怎样才能更让自己成为一个不枯燥的人，我怎样使自己和别人一样感受生的乐趣？！如果你觉得自己很快乐了，想办法分享给自己的朋友，但不要肆无忌惮，作自己喜悦的事。比方，在朋友圈，自己高兴起来，没完没了地发不知转了多少回的旧资讯，让你的朋友觉得你任性！
说到爱国的话题，天下兴亡、匹夫有责！你若没有神的托付，你如何能够一言以兴邦呢？多少蒙福的国家，迷失堕落在魔鬼撒但的网罗里面，成为受人嗤笑的角色，不就是他们的知识分子离开了神，以为他们有知识吗？结果是什么呢？骄傲和自义让他们离神的祝福越来越远！爱自己的家人、爱自己的族人、爱自己的国家，先从爱神开始，你若蒙福，你出你入，必蒙祝福！你若能够蒙福，你的亲人，你的朋友慢慢也会得着智慧亮光，慢慢你的国家也因为你蒙福！
敬畏耶和华是智慧的开端，认识至善者就是聪明！你若只有自己的一点点听来、看来的知识，不若闭嘴也罢！因为传闻从来不会真正帮助人，惟有爱心能力可以使一个人得鼓舞高举！
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