我的言语要发明心中所存的正直，我所知道的，我嘴唇要诚实地说出。神的灵造我，全能者的气使我得生。（约伯记33：3-4）
以利户开始正面回答约伯的问题：本着正直的心、谦卑的灵，乐意随时接受约伯的提问；因为他清楚自己与约伯一样，人都是神用尘土造的，同蒙恩典，没有人有资格可以藐视他人。因此以利户乐意说和平建造的话，希望约伯能够得益！约伯记33：8-12节，就是他回答约伯认为自己是无辜受难的问题，提醒约伯必须明白一点：世人所知实在有限，不能用自己的一点知识经验来断定神的旨意；13-18节则是回答约伯抱怨神沉默以对他的苦楚，强调的就是神一次两次向人显明祂的旨意，目的就是，“开通他们的耳朵，将当受的教训印在他们心上，好叫人不从自己的谋算，不行骄傲的事，”可惜自以为是的世人就是没有听见；19-28节则是说明神借着管教、甚至藉着天使来指示人当行的道；29-33节就是强调神的怜悯慈爱，两次三次通过神迹奇事启示人，“为要从深坑救回人的灵魂，使他被光照耀与活人一样。”但是通过约伯的经历，通过约伯朋友的经历，通过我们的经历，我们是否发现，一个装满水的杯子，实在很难再注入新水！我们惟有倒空自己，才能发现自己有需要。赞美主，灵里虚空的人有福了！
无论是约伯的经历，还是我们今天的世俗社会，人类正把自己一步步推向毁灭。勤俭节约，殷勤服事，戒骄戒躁，忠诚节义，知恩图报，正直良善这样的优良传统美德正在人们的惊呼中一点点丢失，虽然有心人痛心疾首，你若不回头，他们就是没有办法打动你！这还都是我们每个人都可能犯的错误，不是吗？工厂一天天推出新款，我们一直无止境的买买买！工作，我们开始希望任务越轻松越好，甚至希望一周只要四天工作，还不说那些成天无所事事、等着天黑等侯一样无事可作的人混天明！说话我们很多人已经失去耐心，一句不合适就跳动起来；忠诚节义，多少人有奶就是娘，企业很难留住那些待价而沽的人；知恩图报，多少人视一切为理所当然，很少有感恩谦卑之心；正直良善？一个人思想中心只有自己的人，如何能够正直？如何良善？
你是否思想这样一个问题，为什么基督徒总是要传讲福音呢？为什么世人心思都在挣钱赚钱甚至捞钱的年代，基督徒不为所动，依然故我持守纯真呢？以利户在这里说得很好，“我的言语要发明心中所存的正直，我所知道的，我嘴唇要诚实地说出。”这节圣经原文是如何表达呢？“我的言语，是我心中的正直；我的嘴唇要说出纯洁的知识。”这就是你为什么能够经常看见不一样的我们，向周围的人传福音，向世俗发出战斗的号角：悔改就是现在！神爱我们，甚至将祂的独生子赐给我们，叫一切信祂的，不至灭亡反得永生。这个赐是什么样的赐呢？就是让义的（圣子）代替我们不义的，不是说说而已，而且为我们付出生命的赎价，被世界和世人钉死在十字架上！不是说某某某是个义人，我现在替他死，舍身成仁，而是在我们这些人还没有生出以前，祂就已经为我们死了，不仅仅是为我们今天生在世上的人，而且为恩典大门关上之前，所有要生活在世上的人，为着他们的罪，付出生命的赎价！这就是爱，这就是白白恩典！信的人就得着了，他们必得永生！
神的灵造我，全能者的气使我得生。无论是神藉着环境说，还是神藉着神蹟奇事，就是显明一点：如今恩典时代，人人都有蒙恩的机会，抓住的人就有福了。亲爱的朋友啊，先祖亚当犯罪，人里面的灵死了，人类失去了乐园，千百年来痛苦搜寻不能得。赞美神，如今神爱子耶稣基督来，打开生命恩门，只要你相信就可以进入，你是经历痛苦管教得着呢？还是通过传道人的福音而得？愿你蒙福，现在就得着救恩，接受耶稣基督为救主得生命！你祷告神，神就在基督耶稣里面喜悦你，使你欢呼朝见神的面，神又看你为义。赞美神，哈利路亚！
今日祷告
慈爱的天父，藉着主耶稣的宝血再一次来到你面前，献上感恩和赞美！父神啊，你说了一次两次，你行了两次三次，世人依然不愿意相信，依然不愿意接受，愿父神的慈爱，圣灵的感动坚固我们的心，愿我们时刻带着主耶稣同在的恩惠和祝福，传扬福音，见证新生命的能力！吸引世人亲近主耶稣，得着与父神和好的道路！
父啊，愿耶路撒冷有平安，愿世界有和平！愿我们的亲朋好友早日得着福音，愿劳苦担重担的人真正能够将重担卸在主脚前，愿一切聪明的人甘心卑微主脚前，愿一切娇狂的人幡然悔改见主面！愿我们活着倚靠主的大能大力，无论得时不得时，传扬福音！愿我国家和平、稳定、喜乐、光明！
自从造天地以来，神的永能和神性是明明可知的，虽是眼不能见，但借着所造之物就可以晓得，叫人无可推诿。因为他们虽然知道神，却不当做神荣耀他，也不感谢他，他们的思念变为虚妄，无知的心就昏暗了。自称为聪明，反成了愚拙，将不能朽坏之神的荣耀变为偶像，仿佛必朽坏的人和飞禽、走兽、昆虫的样式。（罗马书1：20-23）
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