耶和华啊，求你兴起！

耶和华啊，求你兴起，和你有能力的约柜同入安息之所。（诗篇132：8-10）

 

诗篇132篇可以分成两部分，1-10节祈求神记念大卫把约柜运往耶路撒冷的热心，坚定祝福祂与大卫的约；11-18节则是耶和华神的回应。赞美神，诗篇132：1-2节为开始的祈祷，3-5节则是描述大卫的热心、执着、坚忍！“我必不进我的帐幕，也不上我的床榻。我不容我的眼睛睡觉，也不容我的眼目打盹。直等我为耶和华寻得所在，为雅各的大能者寻得居所。”6-7节则描写大卫留心约柜消息、不辞辛劳的寻找，众圣徒的回应，“我们听说约柜在以法他，我们在基列耶琳就寻见了。我们要进祂的居所，在祂脚凳前下拜。”而8-10节则是诗人的祈求，“耶和华啊，求你兴起，和你有能力的约柜同入安息之所。愿你的祭司披上公义，愿你的圣民欢呼。求你因你仆人大卫的缘故，不要厌弃你的受膏者。”

诗篇没有说明谁是诗歌的作者，开篇诗人祈求神记念大卫，记念祂与大卫永远的盐约！“你的家和你的国必在我面前永远坚立，你的国位也必坚定直到永远。”（撒母耳记下7：16）诗人表达了敬畏、渴慕神同在之人该有的敏锐和圣洁，甚至唱响了神在旷野为以色列人寻找安歇之处时摩西祈祷的歌，“约柜往前行的时候，摩西就说：‘耶和华啊，求你兴起！愿你的仇敌四散，愿恨你的人从你面前逃跑！’约柜停住的时候，他就说：‘耶和华啊，求你回到以色列的千万人中！’”（民数记10：35-36）赞美神，所罗门铜台之上敬虔呼求此刻也一同回响！“我的神啊，现在求你睁眼看、侧耳听在此处所献的祷告。耶和华神啊，求你起来，和你有能力的约柜同入安息之所。耶和华神啊，愿你的祭司披上救恩，愿你的圣民蒙福欢乐。耶和华神啊，求你不要厌弃你的受膏者，要记念向你仆人大卫所施的慈爱。”（历代志6：40-42）

赞美神，祂是圣洁的，服事祂的人也要圣洁，11-12节重申神的圣洁公义，信实可靠，“耶和华向大卫凭诚实起了誓，必不反复，说：‘我要使你所生的坐在你的宝座上。你的众子若守我的约和我所教训他们的法度，他们的子孙必永远坐在你的宝座上。’”（诗篇132：11-12）赞美神，再次显明自己的心意，再次说明拣选锡安的目的，再次展示敬畏尊崇祂者必有的福气！“这是我永远安息之所，我要住在这里，因为是我所愿意的。我要使其中的粮食丰满，使其中的穷人饱足。我要使祭司披上救恩，圣民大声欢呼。我要叫大卫的角在那里发生，我为我的受膏者预备明灯。我要使他的仇敌披上羞耻，但他的冠冕要在头上发光。”（诗篇132：14-18）

我们生活在一个弯曲悖谬的时代，各人行自己眼目中以为正的事，你觉得自己正吗？看看合神心意之人大卫的诗歌！“愿神兴起，使祂的仇敌四散，叫那恨祂的人从祂面前逃跑。他们被驱逐，如烟被风吹散；恶人见神之面而消灭，如蜡被火熔化。唯有义人必然欢喜，在神面前高兴快乐。你们当向神唱诗，歌颂祂的名，为那坐车行过旷野的修平大路 — 祂的名是耶和华，要在祂面前欢乐！神在祂的圣所做孤儿的父，做寡妇的申冤者。神叫孤独的有家，使被囚的出来享福，唯有悖逆的住在干燥之地。”（诗篇68：1-6）

无论国家，还是教会，愿我们只见神的荣耀显彰，不见人的愚妄和鲁莽！

 

今日祷告

慈爱的父啊，藉着主耶稣的宝血，再一次俯伏祷告你面前，愿我的祷告蒙悦纳！愿圣徒有分别自己为圣的心，愿我们献上自己当作活祭，活在主面前，一举一动有新生的样式，靠怜悯救助我们的主，荣耀父的圣名！

父啊，记念全地没有听闻福音的人，记念那些依然受黑暗仇恨捆绑牢笼的人，父啊，愿救主耶稣基督复活生命的大能冲破黑暗，释放那在黑暗死荫之地无处得安歇的人！父啊，为你自己的名，坚固我们，带领我们走永生的道路！

父啊，愿众圣徒分别自己为圣、喜乐欢呼，“愿你的祭司披上公义，愿你的圣民欢呼。”父啊，赞美你，应许永坚立，你的慈爱永远长存，“我要使祭司披上救恩，圣民大声欢呼。” 

父啊，为耶路撒冷求平安，愿教会得丰富坚固，愿中国有和平！以耶和华为神的，那国那民是有福的！愿我故土故人继续追求公义良善，认识真神，持守和平公正的道路，不受人左右，也不受人胁迫牵制，愿神施恩祝福！主啊，愿我亲人早日蒙恩宠，愿你荣耀同在喜乐我心，赞美荣耀你名！

愿全地充满赞美的欢呼，耶和华为王，直到永远，阿们！

奉主耶稣基督的名祷告！哈里路亚！你们要赞美神！