罪是什么？

平常的人，特别是那些自视甚高的人，很难接受罪的概念。与人为善，从来不作伤天害理的事，而且也喜好仗义执言，怎么就与罪相关了呢？

对于罪，有世俗法律定规之罪和良心道德之罪的分别。普通人混淆不分，认为只要自己不触犯国家法律，就是无罪的人！这实际上是世界体系对人良心道德的催逼败坏，也就是为什么你经常看见无良律师，为了金钱利益，置人文道德不顾，帮助有罪之人逃脱社会法律的制裁！事实如何呢？你即便逃过了社会法律的制裁，你无法逃避良心的谴责，于是魔鬼撒但又利用其世界体系，推出一系列反传统，反道德的价值观念：人不为己天诛地灭，人都是自私的，这还不够，他们鼓吹，人死如灯灭，一了百了！年华易逝，及时行乐！

罪就是如此可怕，通过耳濡目染，教你失去警觉、抵挡的能力，更恶毒的是，牠不仅纵容你犯罪，还喜欢你犯罪，甚至蛊惑你深入其中，无力自拔！不要以为自己行得不错，实际上世界上没有一个人能够真正作到良心无亏！比方说，我们都说环境污染，气温升高，但我们都照样坐我们认定的增加废弃排放的汽车，我们都离不开温室出来的蔬菜水果，我们都没完没了的添置我们并不需要的衣物，我们甚至看见身边的有缺乏的人，却故意看不见，还振振有词，他们不一定是乞丐！既然他们不一定是，为什么没有人报警？为什么从国家首领到黎民百姓，都喜欢给伪善的行为找冠冕堂皇的理由？！

知善而不行就是罪！该感谢着领受而不归荣耀于造物主就是罪！什么是罪呢？你的心思没有时刻归向神就是罪！拿对待乞丐来说，你捐助是因为神的恩典，受惠的人是否配，自然有神来察看；至于他接受资助之后，是继续行卑贱，还是自立更新，成为他人的帮助，那是他自己的选择！一个人脱离了卑贱，自然贵重，一个人倘若甘心卑贱是为了行恶，自然会承担其恶果，就是沉沦！

神造万物，各按其时，本来美好！只是魔鬼撒但不以自己所有的为足，想要高抬自己的地位，甚至想要超越造牠的主，想要夺取神的荣耀，遭受审判！这是罪的开始，魔鬼撒但成为罪和虚谎的源头！牠不甘心其永远沉沦审判的结局，又在伊甸园里诱惑人类的始祖亚当夏娃，罪进入世界！魔鬼撒但以眼目的情欲，肉体的情欲和今生的骄傲诱惑了夏娃，罪从此进入人心，一开始只是怀疑，慢慢就违背，接着就是妒忌、仇恨、谋杀。看哪，罪进入世界，进入人心就是如此可怕！

保罗说得好，“我也知道，在我里头，就是我肉体之中，没有良善。因为立志为善由得我，只是行出来由不得我。故此，我所愿意的善，我反不做；我所不愿意的恶，我倒去做。若我去做所不愿意做的，就不是我做的，乃是住在我里头的罪做的。”（罗马书7：18-20）圣哉，“‘凡称呼主名的人总要离开不义。’在大户人家，不但有金器银器，也有木器瓦器，有作为贵重的，有作为卑贱的。人若自洁，脱离卑贱的事，就必做贵重的器皿，成为圣洁，合乎主用，预备行各样的善事。你要逃避少年的私欲，同那清心祷告主的人追求公义、信德、仁爱、和平。唯有那愚拙无学问的辩论，总要弃绝，因为知道这等事是起争竞的。”（提摩太后书2：19-23）

圣哉，经上又有话说，“你们要弃绝谎言，各人与邻舍说实话，因为我们是互相为肢体。生气却不要犯罪，不可含怒到日落，也不可给魔鬼留地步。从前偷窃的，不要再偷，总要劳力，亲手做正经事，就可有余，分给那缺少的人。”（以弗所书4：25-28）

人靠自己能够脱离罪吗？不能，惟有基督耶稣，人可以靠着得救！

“凡靠着祂进到神面前的人，祂都能拯救到底，因为祂是长远活着，替他们祈求。”（希伯来书7：25）