如今你们回转，行我眼中看为正的事，各人向邻舍宣告自由，并且在称为我名下的殿中在我面前立约。（耶利米书34：15）
国家摇摇欲坠，国民醉生梦死，耶和华坚固先知耶利米，虽然圣城被毁，地享安息，但七十年之后必有复兴，耶和华要作他们的神，他们要作神的子民！圣哉，在这荒凉无人民、无牲畜的犹大城邑和耶路撒冷的街上，必再响起欢喜和快乐的声音、新郎和新妇的声音，人们必然欢唱大卫的歌，“你们要称谢万军之耶和华，因耶和华本为善，祂的慈爱永远长存！”圣哉，那时刻，大卫家在耶路撒冷有亮光，祭司也必然重新站立在耶和华面前，在神的殿中服事！圣哉，百姓的心重新归向神，神也乐意施恩祝福回转的百姓！赞美神，耶稣基督来，大卫的子孙永远为王，赞美神，蒙恩的儿女成为有君尊的祭司，随时随地可以藉着主耶稣的宝血到神面前，服事、赞美、传扬、称颂，祂本为善，祂的慈爱永远长存！
圣哉，人心靠恩得坚固是好的。赞美神，祂的慈爱永远不变，变的是什么呢？是受罪辖制的人！或许有人说，我生活在和平美好的年代，生活无忧，可没有受什么辖制！自义骄傲的人啦，请思想：自己是否控制不住自己，拥有不需要或者自己不配享受的资源？是否明知道不对，却找藉口给自己开脱？看见那些有需要的人，有多少时候我们愿意诚心诚意行善于暗中，让受帮助的人自尊、自立、自强？是否帮助人一点，就希望别人一辈子记住？多少时候我们视他人帮助为理所当然，从来不思想回馈社会？为什么先贤说，“哈巴狗比其主人还苛刻？”为什么我们对身边的物件，要么因无知而糟蹋作恶，要么因为知晓其价值而偷窃沦为罪犯？是什么使我们从一个单纯的少年，成为一个经不起灵魂拷打的人？！是什么使我们一方面厌恶不劳而获，一方面却又不在意自己和亲属成为那样的人？不是别的，就是罪！
耶利米书34章，神藉先知耶利米向昏君西底家说话:“我要将这城交付巴比伦王的手，他必用火焚烧。你必不能逃脱他的手，定被拿住交在他的手中。你的眼要见巴比伦王的眼，他要口对口和你说话，你也必到巴比伦去。犹大王西底家啊，你还要听耶和华的话。耶和华论到你如此说：你必不被刀剑杀死，你必平安而死。人必为你焚烧物件，好像为你列祖，就是在你以前的先王焚烧一般。人必为你举哀说：‘哀哉，我主啊！’耶和华说：这话是我说的。”（34：2-5）存亡危急，西底家与耶路撒冷众民立约，要向他们宣告自由，叫各人任他希伯来的仆人和婢女自由出去，谁也不可使他的一个犹大弟兄做奴仆。想来他们盼望通过善行来获取耶和华怜悯，不料，危机暂时解除时刻，他们却又反悔，勉强得自由的人继续为奴婢，直接得罪神，使神的名遭亵渎！
“耶和华以色列的神如此说：我将你们的列祖从埃及地为奴之家领出来的时候，与他们立约说：‘你的一个希伯来弟兄若卖给你，服侍你六年，到第七年你们各人就要任他自由出去。’只是你们列祖不听从我，也不侧耳而听。如今你们回转，行我眼中看为正的事，各人向邻舍宣告自由，并且在称为我名下的殿中在我面前立约。你们却又反悔，亵渎我的名，各人叫所任去随意自由的仆人婢女回来，勉强他们仍为仆婢。”（34：13-16）哀哉，犹大以色列之所以遭受掳掠的命运，岂不是其列祖悖逆不听耶和华的话？！如今国家毁灭在即，言而无信，干犯耶和华，亵渎神的名，如何逃避灭顶之灾！“所以耶和华如此说：你们没有听从我，各人向弟兄、邻舍宣告自由，看哪，我向你们宣告一样自由，就是使你们自由于刀剑、饥荒、瘟疫之下，并且使你们在天下万国中抛来抛去。这是耶和华说的。” （耶利米书34：17）哀哉，他们刻意为恶，故意得罪神，神命定巴比伦再来围攻耶路撒冷，城破西底家被掳，百姓尸首沦为飞禽走兽食物。哀哉！犹大的城邑变为荒场，无人居住。
他们本来是有自由蒙恩的，只要他们行耶和华眼中看为正的事；可他们的贪婪罪恶却辖制他们选择真正的自由！看哪，多少人本来也是自由身，却经不住魔鬼撒但的试探诱惑，别人添置新物，自己也要添置，你可知道攀比只会让我们失去和平安宁的心境？西底家和耶路撒冷众人的悲哀是明知故犯，更可怜的是神藉着先知指明他们的罪恶，却不知道回转祈求赦免，行走蒙福道路！赞美神，余民归回圣城重建之时，尼希米及时制止了百姓的罪恶，“我们尽力赎回我们弟兄，就是卖于外邦的犹大人，你们还要卖弟兄，使我们赎回来吗？”（尼希米5：8）你能约束自己的心吗？
什么是罪呢？罪就是亏缺神的荣耀！偏离神就是罪！不信神就是罪！
主啊，赞美你，释放了我，使我得自由，不再受奴仆的轭辖制！愿主在我心中为王，洁净我的心思意念，教我全然圣洁归神，配为主居住！主啊，魔鬼撒但不甘心受审判的结局，总是拦阻圣徒生命丰富增长，愿主捆绑仇敌，每日刚强圣徒，大声宣告：魔鬼退去吧，我和我的家必定服事耶和华！主啊，祝福你的教会，教圣徒得完全！愿耶路撒冷有平安，中国有和平，我们生活行为之地，神的美名扬！赞美主，哈里路亚！
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