当三十年四月初五日，以西结在迦巴鲁河边被掳的人中，天就开了，得见神的异象。（以西结书1：1）
约雅斤王被掳去第五年四月初五日，在迦勒底的迦巴鲁河边，耶和华的话特特临到布西的儿子，祭司以西结。耶和华的灵降在他身上，他就看见天开了，美丽的四活物，行动自如的生命之轮，人不能靠近的神之荣光。
那时刻先知刚好三十岁，正是祭司够年龄服事神的日子，以西结夹在被掳的人群中，去国怀乡，心思苦涩，“耶路撒冷啊，我若忘记你，情愿我的右手忘记技巧！我若不记念你，若不看耶路撒冷过于我所最喜乐的，情愿我的舌头贴于上膛！”（诗篇137：5-6）或许众人正唱着亚萨的诗歌，祈求神怜悯施恩，叫被掳的人得拯救，“领约瑟如领羊群之以色列的牧者啊，求你留心听！坐在二基路伯上的啊，求你发出光来！在以法莲、便雅悯、玛拿西前面施展你的大能，来救我们！神啊，求你使我们回转；使你的脸发光，我们便要得救！”（诗篇80：1-3）
看哪，天开了！狂风从北方吹来，以西结看见一朵包括闪烁火光的大云，火中发出耀眼的精光，其中显出四个活物的形象来，“有人的形象，各有四个脸面、四个翅膀。他们的腿是直的，脚掌好像牛犊之蹄，都灿烂如光明的铜。在四面的翅膀以下有人的手。这四个活物的脸和翅膀乃是这样：翅膀彼此相接，行走并不转身，俱各直往前行。至于脸的形象，前面各有人的脸，右面各有狮子的脸，左面各有牛的脸，后面各有鹰的脸。各展开上边的两个翅膀相接，各以下边的两个翅膀遮体。”（1：5-11）他们往来奔走，来去迅速，那是服事神的基路伯之光辉，“这是我在迦巴鲁河边所见以色列神荣耀以下的活物，我就知道他们是基路伯。各有四个脸面，四个翅膀，翅膀以下有人手的样式。至于他们脸的模样并身体的形象，是我从前在迦巴鲁河边所看见的。他们俱各直往前行。”（10：20-22）
先知不仅看见基路伯的形象，“他们俱各直往前行，灵往哪里去，他们就往哪里去，行走并不转身。至于四活物的形象，就如烧着火炭的形状，又如火把的形状。火在四活物中间上去下来，这火有光辉，从火中发出闪电。”（1：12-13）；他还得见生命之轮的荣耀样式，“轮的形状和颜色好像水苍玉。四轮都是一个样式，形状和做法好像轮中套轮。轮行走的时候，向四方都能直行，并不掉转。至于轮辋，高而可畏，四个轮辋周围满有眼睛。”（1：16-18）看哪，“灵往哪里去，活物就往哪里去；活物上升，轮也在活物旁边上升，因为活物的灵在轮中。”（1：20）圣哉，神荣光显现，“在他们头以上的穹苍之上有宝座的形象，仿佛蓝宝石，在宝座形象以上有仿佛人的形状。我见从他腰以上有仿佛光耀的精金，周围都有火的形状，又见从他腰以下有仿佛火的形状，周围也有光辉。下雨的日子云中虹的形状怎样，周围光辉的形状也是怎样。这就是耶和华荣耀的形象。”（1：26-27）
三十而立之年，得见神的荣耀显现，以西结立刻俯伏在地，谨慎敬畏，聆听神的声音。想来先知以赛亚曾经有过如此心情，“乌西雅王崩的那年，我见主坐在高高的宝座上，他的衣裳垂下，遮满圣殿。其上有撒拉弗侍立，各有六个翅膀，用两个翅膀遮脸，两个翅膀遮脚，两个翅膀飞翔，彼此呼喊说：‘圣哉，圣哉，圣哉，万军之耶和华！他的荣光充满全地！’”以赛亚曾经呼喊，“祸哉！我灭亡了。因为我是嘴唇不洁的人，又住在嘴唇不洁的民中，又因我眼见大君王万军之耶和华。”（以赛亚书6：1-3，5）以西结又如何呢？被掳他乡，离开了圣地圣城，得见神荣耀的显现，想来只有感激、敬畏、赞美！
我们今天情况如何呢？我们是否也住在不洁的民中？我们是否也在被掳之地，我们是否也在盼望救主耶稣荣耀的再来，教我们身体得赎？我们的身体就是神的殿，我们是否按照神的心意来建造，叫我们里面的人是否一天天长大刚强？我们是否能够摆脱婴孩的地位，成为能够吃干粮的人，披挂神所赐属灵军装，抵挡仇敌魔鬼撒但，建造永生神的家，叫神的荣耀得称赞？！愿神的儿女，以基督耶稣的心为心，各人看别人比自己强，早日在至圣的真道上同归于一。
主啊，愿我们更多认识你，更多经历神的怜悯恩慈，早日长成我们该有的样式！主啊，带领我们行走在神的旨意恩光中，忘记背后，努力面前，向着标杆直奔，得着神在恩主基督耶稣里从上面召我们来得的奖赏！
主啊，愿耶路撒冷有平安，中国有和平，愿我们生活的地方，去除一切不讨神喜悦的人事物！愿魔鬼撒但在我们的政府人员身上没有任何地位，愿一切损害人民身体的主张、法令受到抵制，愿一切的腐败、贪婪、黑暗，惧怕从我们身边消失！愿神的儿女，磊落光明，喜乐满怀！哈里路亚，赞美主！哈里路亚，帮助我们的神配得赞美称颂！哈里路亚，恶人必不得平安！
哈里路亚，愿主早日回来！
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