赞美主，生命活水解人永生干渴！

 

 

时候将到，如今就是了，那真正拜父的，要用心灵和诚实拜祂，因为父要这样的人拜祂。神是个灵，所以拜祂的必须用心灵和诚实拜祂。（约翰福音4：23-24）

 

看哪，耶稣变水为酒，洁净圣殿，行神迹奇事，与尼哥底母讲论重生，见证祂是真神的儿子，使徒约翰领受了，欢喜见证，“那领受祂见证的，就印上印，证明神是真的。神所差来的就说神的话，因为神赐圣灵给祂是没有限量的。父爱子，已将万有交在祂手里。信子的人有永生，不信子的人得不着永生，神的震怒常在他身上。”（3：33-36）赞美主耶稣，知道世人的心，却不将自己交托给他们，许多人因为祂在耶路撒冷所行的神迹，就信了祂的名，实际光景如何呢？他们关注地上的事、今生的事远胜他们对于灵魂的关注。这不，那法利赛人为了今生的权势地位也留意起耶稣来，耶稣就离开耶路撒冷回加利利，途中经过撒玛利亚，在叙加靠近雅各给儿子约瑟的那块地，坐在井旁歇息；门徒进城去卖食物。

有一个撒马利亚的妇人来打水，耶稣对她说：“请你给我水喝。”那时门徒进城买食物去了。撒马利亚的妇人对他说：“你既是犹太人，怎么向我一个撒马利亚妇人要水喝呢？”（原来犹太人和撒马利亚人没有来往。）耶稣回答说：“你若知道神的恩赐和对你说‘给我水喝’的是谁，你必早求祂，祂也必早给了你活水。”妇人说：“先生，没有打水的器具，井又深，你从哪里得活水呢？我们的祖宗雅各将这井留给我们，他自己和儿子并牲畜也都喝这井里的水，难道你比他还大吗？”（4：7-12）

好个心直口快的妇人！耶稣只是要求她给些水喝，她却讥讽耶稣说，一个犹太人怎么向撒玛利亚人要水喝呢？犹太人和撒玛利亚人没有来往，原因是因为什么呢？原来北国以色列遭亚述掳掠灭亡以后，异族入牵居住，一方面继续自己祖先的宗教遗传，另一方面因为惧怕耶和华而随从以色列宗教习惯。耶稣没有和妇人纠结为什么向她一个不洁净的妇人讨水喝，乃是将她的注意力转移到永生活水上，“凡喝这水的，还要再渴，人若喝我所赐的水，就永远不渴。我所赐的水要在他里头成为泉源，直涌到永生。”妇人虽然聪明，盼望得着那活水，却依然以为是地上今生的事情，“先生，请把这水赐给我，叫我不渴，也不用来这么远打水。”（4：13-14，15）她所期望乃是减轻地上的劳苦。耶稣再次转换话题，提到妇人的丈夫，目的就是为了去除她心门上的遮蔽。

妇人说，“先生，我看出你是先知。我们的祖宗在这山上礼拜，你们倒说，应当礼拜的地方是在耶路撒冷。” 耶稣说：“妇人，你当信我。时候将到，你们拜父也不在这山上，也不在耶路撒冷。你们所拜的你们不知道，我们所拜的我们知道，因为救恩是从犹太人出来的。时候将到，如今就是了，那真正拜父的，要用心灵和诚实拜祂，因为父要这样的人拜祂。神是个灵，所以拜祂的必须用心灵和诚实拜祂。”妇人说：“我知道弥赛亚，就是那称为基督的要来，祂来了，必将一切的事都告诉我们。”耶稣说：“这和你说话的就是祂。”（4：21-26）

看哪，这位妇人！她已经有过五位丈夫，现在有的还不是她的丈夫，罪恶正深，不受欢迎、只得一个人出来打水。赞美主，怜悯她，唤醒她，使用她回城为祂作见证，“你们来看！有一个人将我素来所行的一切事都给我说出来了，莫非这就是基督吗？”众人就出来，求耶稣在他们那里住下，并且对妇人说，“现在我们信，不是因为你的话，是我们亲自听见了，知道这真是救世主。”（4：29，42）感谢主，祂使用人们眼中卑微不洁的器皿，成就荣耀的大事，唤醒人的灵魂！

亲爱的朋友，你们的心如何呢？是像那撒玛利亚城的人一样，一方面遗传着祖先的宗教，一方面又敬畏着真神，半梦半醒，等候有人传福音，自己见着耶稣才信？还是你必须要走到人生尽头，知识能力都没有功效时刻，才来寻求、参见耶稣？糊涂的人啦，岂不知我们的肉体就是那个妇人吗？我们一生劳苦、寻求，却总不能得安息！我们以为有的知识，更是将我们的道路引向偏离，直到有一天我们遇上耶稣，灵魂体得着救赎，我们才算真正脱离苦楚！现在就信！

看哪，耶稣回到加利利犹太人瞧不起的地方，有一个大臣，儿子在加利利患病，这位有权有势的人来求耶稣医治儿子，耶稣怎样回复他呢？“回去吧，你的儿子活了！”感谢主，他信耶稣的话，他的儿子得活，全家都信了耶稣！

主啊，我们正罪恶蒙昧中，愿主开启我们，去除我们心中的黑暗，解开我们身上的捆锁，叫我们得着真自由！主啊，今生的事，地上的事，不能带来永生平安福乐！主啊，生命活水解人永生干渴！愿主复兴我们，差遣我们，与主同工，丰丰富富进入神的国！

愿耶路撒冷有平安，中国有和平，愿我们生活的地方，去除一切不讨神喜悦的人事物，愿爱神的人蒙神坚固永生道路！