经文：诗篇 24:3–4
“谁能登耶和华的山？谁能站在他的圣所？就是手洁心清，不向虚妄，起誓不怀诡诈的人。”
一、谁能登耶和华的山？
这不是一个地理问题，而是一个属灵的呼召。耶和华的山象征神的临在与圣洁，圣所是祂荣耀的居所。诗人不是在问谁够资格，而是在揭示一种悔改的姿态 — 只有那些愿意被洁净、愿意真实面对神的人，才能站立在祂面前。
这段经文不是排斥，而是邀请。它不是道德的门槛，而是恩典的门槛。我们靠自己无法手洁心清，但因信靠耶稣，我们被称为义，被引入至圣所（希伯来书 10:19–22）。
二、拒绝虚妄，守约而不诡诈
“虚妄”不仅是偶像，更是我们心中那些替代神的位置 — 权力、金钱、成功、甚至宗教形式。起誓不怀诡诈，是对言语与心意一致的呼召，是对诚信的坚持，是对神圣约的尊重。
这是一种属灵的整合：行为与心灵、言语与信仰、敬拜与生活的统一。正如雅各书所说：“你们亲近神，神就必亲近你们。要洁净你们的手，清洁你们的心”（雅各书 4:8）。
三、荣耀的王将要进来
“众城门哪，你们要抬起头来！永久的门户啊，你们要被举起！荣耀的王将要进来！”（诗篇 24:7）
这是一首凯旋的诗，是约柜进入圣城的赞歌，也是基督升天的预表（使徒行传 1:9）。荣耀的王不是远离的神，而是那位愿意进入我们生命的主。
我们每一个人都是那“永久的门户”，被呼召抬头仰望，敞开心门，迎接荣耀之王的进入。祂不是要夺权，而是要掌权；不是要压制，而是要复兴。
四、默想与回应
在这个忙碌、分裂、充满虚妄的世界中，我们是否愿意成为那“寻求你面的雅各”？是否愿意在祷告中、敬拜中、服事中登山寻求祂？
荣耀的王不是遥远的神话，而是那位在十架上战胜死亡、在复活中等待回应的主。祂今日站在门外叩门（启示录 3:20），你是否愿意开门迎接？
🙏 祷告回应
主耶稣，荣耀的王，
你不是我定义的神，你是那位在战场上得胜的主。
我愿意抬起头来，不再低头于虚妄，不再闭门于诡诈。
洁净我的手，炼净我的心，
让我成为那寻求你面的族类，
在敬拜中与你相遇，在悔改中与你合一。
愿你今日进入我的生命，作王掌权，
直到那荣耀的日子，我与你一同站立在圣所。
奉主耶稣基督的名祷告，阿们。
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