不要惧怕，也不要惊惶

耶和华对约书亚说：“不要惧怕，也不要惊惶。你起来，率领一切兵丁上艾城去，我已经把艾城的王和他的民、他的城并他的地，都交在你手里。你怎样待耶利哥和耶利哥的王，也当照样待艾城和艾城的王；只是城内所夺的财物和牲畜，你们可以取为自己的掠物。你要在城后设下伏兵。”（约书亚记8：1-2）

我们唱诗的时候，经常唱到有神同在，就有喜乐，有神同在，就有得胜的诗歌，因为神就是我们的旌旗，神就是我们得胜的把握。如果你没有那样的经历，这约书亚记六、七、八三章就可以让你设身处地的体会神同在的宝贵和大能力：信而顺服，你不仅仅有安息稳固，更有得胜和饱足；什么时候以为自己可以行，能够靠自己得胜，结果就在那个时候、就在我们以为有把握的事情上跌倒。如果你能够进入这属灵的实际， 你才可以说，成事不在乎人的热心，也不再乎兵强与马壮，而在乎耶和华的灵，有祂同在就能成事！也是这个时候我们提醒自己，在什么事情上以为很有把握，就要在什么事情上小心谨慎，免得跌倒。

我们说约书亚记实际上是一部很好的兵书，在这一章你就可以揣摩出很好战争谋略：尽管艾城只是一个很小的城市，实际上它相当于迦南地的门户之城，而且与伯特利结为彼此守护之城：艾城和伯特利城没有一人不出来追赶以色列人的，撇了敞开的城门，去追赶以色列人。（约书亚记8：17）。 这一战的成败，不仅仅关系以色列人是否能够顺利进入应许之地，更关系他们此后进军敌我双方的士气，所以这一仗，不仅仅只是攻取而已，而且完胜，以色列人没有损伤一人。喜欢兵法的人，在这一章可以领略伏击战，阻击战，诱敌深入、一鼓而歼、乘虚而入、斩草除根、除恶务尽等等，如果你知道这是公元前1500年左右的事情，你又如何不敬畏、惊叹神的大能大力？！如果此刻和你讲，日光之下无新事，你是否觉得更可信一些，不再只是说说而已？！如果我们说神是真实的，只是你还没有蒙恩典，不能感觉，你是否愿意祷告俯伏悔改祈求？“主耶稣啊，怜悯人的主，求你此刻让我感觉你，把握你，教我一生靠你恩惠而生活。”愿神施恩于你，怜悯你。

以色列征战之君大卫作诗云： “我曾用口求告他，我的舌头也称他为高。 我若心里注重罪孽，主必不听。”我们的朋友经常会说这样的话，觉得自己很聪明：神掌管一切，应该 知道我一生追求正直清洁，如果我没有得救，不是我的责任，是神的责任，祂应该对我负责。感谢神，你认识神的权柄，但愿神能够开你们的心窍，当祂差派祂的仆人向你传福音的时候，愿你能够放下心中的成见，接受圣灵在那一刻要种在你心中的话！天地万物，四季循环，为的就是述说神的荣耀，为的就是开启你，你故意看不见；看见了，又不愿意归荣耀给神，你还说自己清洁正直吗？即便你说自己如此行了，你又不能放下心中的苦涩和骄傲，能够说自己一生追求善道吗？

 

一个人纠结过去，不仅仅自己不能释放，就是周围的人也受捆绑，这样说来，你不仅仅把自己置入看不见的囚牢，你让周围造物主的光辉也时明时暗，你还觉得自己是个了不起的人吗？我心若注重罪孽，我的祷告主必不听。这是大卫曾经发出的祷告箴言，如今在你身上有何作用? 如果我们不能释放个人的卑情下品，我们如何说自己磊落光明行走在和平喜乐之中。爱没有捆绑、甘心情愿才能产生真爱！

你们所遇见的试探，无非是人所能受的。神是信实的，必不叫你们受试探过于所能受的，在受试探的时候，总要给你们开一条出路，叫你们能忍受得住。（哥林多前书10：13）

感谢神，祂爱你，已经给你开出一条路，你就是相信耶稣基督，得着生命的释放和拯救。起来吧，离开旧日情怀作个光明的人，生活在喜乐之中，成为一个能够祝福他人的管道，不要寂寂闷闷时常冲走他人的快乐！

起来，此刻就接受主耶稣的拯救！走上回家的路！不要惧怕，也不要惊慌。