如果你熟悉倪柝声弟兄之《让我爱而不受感戴》的诗歌，无论你是喜欢那旋律还是喜欢其属灵生命的内涵；你应该也会喜欢圣弗朗西斯的祷告，这样可以帮助你在一些特别时刻，活出基督的生命，显彰神的荣耀。
使我作你(神)和平之子，在憎恨之处播下你的爱。 在伤痕之处播下你宽恕，在怀疑之处播下信心。 使我作你和平之子，在绝望之处播下你盼望。 在幽暗之处播下你光明，在忧愁之处播下喜乐。 哦主啊，使我少为自己求， 少求受安慰但求安慰人，少求被了解但求了解人。 少求爱但求全心付出爱。 使我作你和平之子，在赦免时我们便蒙赦免。 在舍去之刻我们便有所得，迎接死亡时我们便进入永生。（弗朗西斯祷告语）
如果我们爱世界里面的事物，永远都会有不满足的事，并且永远都有不能喜悦的人；但你若爱救主耶稣，永远都会有饱足，并且四处都看见需要你怜悯的人，何来苦痛和寂寞呢？又如何敢把个人的情绪纠结当作故事展开？！ 我们凭着自己思想，就会有失败；所以我们当体贴圣灵而行，满有生命的丰富，供应人需要，荣神益人。
读过约书亚记前11章我们知道，以色列人的一言一行，不仅仅受爱他们之神的察验，就是外邦人也在看着，因此我们看见外邦人的心因神的权能消化如水，在以色列人目前根本就无法站立。神将以色列人之敌交在他们手里，教以色列人能够因信靠顺服战无不胜，并且而得着应许的产业；也因此让他们明白，人自己不需要、也不能依仗自己天然的聪明和热心，神已经使他们得胜、神主宰万有。经历了神的大能，体验了肉体的失败，故而以色列人甘心乐意分别自己为圣，作神的产业，在列邦中荣耀神、见证神的大能！可惜的是以色列人这样的看见没有能持续长久，约书亚逝去不长的时间，他们就背离了神的道，一次次背离，一次次受惩罚，一次次呼求神怜悯，一次次悖逆神，导致神荣耀的离开，以色列人落入悲惨曲折的颠簸流离中。
我们今天也是一样，虽然世界里会有很多不合我们心意的事，我们要学习祷告在神面前，祈求神赐我们智慧能力，有合适的言语和行为，好让神得荣耀。莫让我们因为草率鲁莽，而让世人轻看我们爱的使者身份，并且因此失去传福音、见证主的机会。世人说，人在作，天在看，是希望那些行恶的人知道善恶有报，不要刻意为恶。基督徒呢？我们所作所为，不仅仅是灵界在看；世俗之人，也在看。如果我们行得好，能够脱离世俗的血气和聪明，他们就会说，原来相信耶稣的人，是真的有智慧聪明，能够不受世界情绪左右，能够行光明之事。这样我们就能够在实际生活中荣耀神、传扬福音。亲爱的圣徒啊，如果我们所行和他们一样，如何能够说，我们已经胜过了世界？如何能够说在不能爱的地方，爱我们的仇敌、为逼迫我们的祷告呢？
我们经常会在祷告聚会中听闻：以基督耶稣的心为心。什么是基督耶稣的心呢？不就是怜悯田里的庄稼已经成熟，工人稀少，祷告祈求庄稼的主打发工人进入田地收割吗？无论你是在祷告上有分还是在收割上同工，你都该有怜悯的心肠，你都得知道自己的身份地位，作神祝福人的管道。如果我们的心被黑暗遮蔽，如何教基督荣耀的光照亮我们周围的黑暗，如何教周围的人看见回家的路呢？愿神的恩典与我们同在，行在光明中。
神爱我们，拯救我们，不再是为我们自己而活，而是活着就是基督，就是以基督的生命从我们里面出来，帮助人得生命！
赞美神！哈里路亚！
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