读圣经分很多种方法，比方说有快读、有精读，甚至大声读出来，唱起来，我们不在这里详述。我曾经介绍过倪柝声弟兄的读经之路，感兴趣的读者，可以找来读读。简单说来快读就是为了解神的话语，看看神是否透过祂呼出的话对我们重新有启示亮光或者安抚引导，而精读则是具体的潜思默想某一句或者一段经节，看看对我们能够被摸着、被开启。
那时，犹大人来到吉甲见约书亚，有基尼洗族耶孚尼的儿子迦勒对约书亚说：“耶和华在加低斯巴尼亚指着我与你对神人摩西所说的话，你都知道了。耶和华的仆人摩西从加低斯巴尼亚打发我窥探这地，那时我正四十岁，我按着心意回报他。然而同我上去的众弟兄使百姓的心消化，但我专心跟从耶和华我的神。当日摩西起誓说：‘你脚所踏之地定要归你和你的子孙永远为业，因为你专心跟从耶和华我的神。’自从耶和华对摩西说这话的时候，耶和华照他所应许的，使我存活这四十五年，其间以色列人在旷野行走。看哪，现今我八十五岁了，我还是强壮，像摩西打发我去的那天一样。无论是争战是出入，我的力量那时如何，现在还是如何。求你将耶和华那日应许我的这山地给我。那里有亚衲族人，并宽大坚固的城，你也曾听见了。或者耶和华照他所应许的与我同在，我就把他们赶出去。”（约书亚记14：6-12）
读了这样一段经文，有些人或许会对加勒的话感兴趣，无论是争战是出入，我的力量那时如何，现在还是如何。这话在什么地方也出现过？对了，类似的话出现在摩西对以色列人的祝福中，却是对另外的支派说的，“论亚设说： ‘愿亚设享受多子的福乐，得他弟兄的喜悦，可以把脚蘸在油中。你的门闩是铜的，铁的。你的日子如何，你的力量也必如何。’”（申命记33：24-25）当然有的圣徒则会看重、宝贝加勒的信心，众弟兄使百姓的心消化，但他专心跟从耶和华我的神。习惯反复思想神话语的圣徒可能要揣摩“心消化”与“专心”，还记得以色列人蒙神祝福获取耶利哥城的胜利之后，藐视艾城弱小的敌人，以为凭自己能力可以取得征战的胜利却蒙失败之羞的经历吗？艾城的人击杀了他们三十六人，从城门前追赶他们，直到示巴琳，在下坡杀败他们。众民的心就消化如水。（约书亚记7：5）心消化原来可以是如此的软弱无力，亏欠神！
加勒和他众弟兄的不同，当他们被高大的敌人吓倒、心如水消化的时候，他却刚强壮胆，如水充满气囊，信心满溢。如果你查原文编号圣经，你会发现加勒的专心和创世记1：22节里面的充满是一个字：神就赐福给这一切，说：“滋生繁多，充满海中的水，雀鸟也要多生在地上。”如果这样对比来默想消化的心和如海水充满海洋的信心，你会有如何的感动？消化的水就流失无踪，而海洋的水却是满有活力！愿我们得着这样的信心，新鲜甘甜，满有生命！
这一段经文，还可以帮助我们知道约书亚和以色列人进入迦南经历多少年的征战，加勒窥探迦南地的时候四十岁，因为以色列人悖逆，只有他和约书亚得以进入，但他们也因为那一代人必须全部倒毙在旷野的惩罚，而在旷野漂流38年。现在他八十五岁，这样算来，他们进入迦南的战争进行了六、七年。读圣经有时候停下来思想一下，能够帮助我们更真实地认识神，明白神通过圣经要传达给我们旨意。
耶和华说：“我照着你的话赦免了他们（以色列人）。然我指着我的永生起誓：遍地要被我的荣耀充满！这些人虽看见我的荣耀和我在埃及与旷野所行的神迹，仍然试探我这十次，不听从我的话，他们断不得看见我向他们的祖宗所起誓应许之地。凡藐视我的，一个也不得看见。唯独我的仆人迦勒，因他另有一个心志，专一跟从我，我就把他领进他所去过的那地。他的后裔也必得那地为业。”（民书记14：20-24）
我们今天呢？得着永生的应许，我们是否信心满满住在主里面？我们怎样才能让神得荣耀呢？岂不是我们对神满有信心吗？我们荣耀神岂不是在生活行为中分别自己为圣，荣神益人吗？这样说来，我们一举一动要思想自己在为神作见证，愿主耶稣的恩惠与我们同在直到永远！
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