但大卫所行的这事，耶和华甚不喜悦

乌利亚的妻听见丈夫乌利亚死了，就为他哀哭。哀哭的日子过了，大卫差人将她接到宫里，她就做了大卫的妻，给大卫生了一个儿子。但大卫所行的这事，耶和华甚不喜悦。（撒母耳记下11：26-27）

记得刚刚读圣经时，震撼人经节很多，时常教人不得不停顿思想，比方说，爱你的仇敌，为逼迫你们的祷告；恨人的就是杀人的；凡看见妇女就动淫念的，这人在心里已经与她犯奸淫了，等等。其中最令人稀奇的莫过于在马太福音，基督耶稣的家谱里面出现的五位女子中，除了马利亚，按照世俗的观点，另外四位女子，我们一般是不会记载在王的家谱之中。圣经不但记载了，而且在旧约历史交代的清楚明白，给后人以警示和启迪。

大卫是合神心意的人，在撒母耳下第十一章却记载了其罪行恶迹，触犯十戒的明确诫命：贪恋他人的妻子，犯奸淫、谋杀，甚至作假见证，肯定约押执行自己刻意谋杀的卑劣行为，神对此甚不喜悦。对于十一章27节的末了句子，原文圣经是这样翻译：但大卫所行的这事，耶和华看为恶！

也许你会奇怪大卫为什么也会犯奸淫罪呢？！如果你还记得大卫在希伯伦时候的作为，也许你不会太奇怪，那时候他就有六个妻子，而且生儿育女，依然硬着心把自己的妻子米甲从帕铁那里要回，那帕铁一路哭泣跟随，实在教人难以接受大卫的作为。更稀奇的是撒母耳记下第五章我们看见，在大卫离开希伯伦到了耶路撒冷，又立后妃，又生儿女。或许大卫其他的妻妾都是正当手段获得，但未必不是任凭肉体情欲泛滥的恶果！

想来大卫久受扫罗逼迫之苦，受羞辱，遭患难，他都能够得胜，就是耶和华将扫罗的性命摆在大卫手中，没有神的启示，他也不敢伸手加害。彼得在其书信中说，魔鬼撒但如同吼叫游行的狮子，四处寻找可吞吃的人，逼迫不成，舒适安逸却可以腐蚀，所以大卫这一次是彻底地失败了，败在自己的接近完全成功时刻，军队在外面争战，他却在屋顶无所事事行走，落入试探之中、任凭肉体的情欲发动，犯下可怕罪行！

大卫犯了奸淫罪，召乌利亚从战场归来，试图掩盖；乌利亚分别自己为圣，与约柜、以色列人和犹大兵虽然暂时分离，却不敢自己在精神意志上与他们有分别，本来是大卫一次悔改的机会，特别是乌利亚首先提及的是约柜，可惜大卫就是硬着心，继续行昏暗之事。一计不成，又生一计，以为把乌利亚灌醉就可以蒙混过关，可惜，乌利亚心中坚决，与耶和华的战士共进退。大卫变本加厉，直接授意自己的军兵统领约押在战场上实施谋杀。可怜的大卫，当约押特别提到亚比米勒被一个妇人扔磨盘打死的事，来衬托乌利亚的事实在是认为的恶谋，乌利亚只是其中的受害者之一；大卫依然不能幡然醒悟，依然不敢承认自己的罪恶，娶了乌利亚的妻子。

天理昭昭，罪恶难容！耶和华甚不喜悦！

大卫的失败，败在无止境的放纵肉体的情欲！也许有人会说，他是国王，自然可以例外，事实上呢？神的律法从来没有对任何人例外过！摩西因为违背神的吩咐就不得进迦南。这就是神的公义！所以接下来的章节，我们会看见神对大卫的处罚！感谢神，祂有公义，也有怜悯恩慈，不然没有人可以站立服事神。只是你，今天蒙了救主的恩惠，依然会任凭自己的旧人的性情发展，还是说时刻倚靠主，走属天的道路！

亲爱的圣徒，我们若顺从肉体活着，必要死；若靠着圣灵治死身体的恶行，必要活着。感谢神，耶稣基督已经复活升天，败坏了那掌死权的，家生命的恩典能力赐给我们，教我们倚靠主得生命，神儿子丰富的生命！

赞美神！哈利路亚！