自卑，祷告，寻求祂的面

耶和华见他们自卑，耶和华的话就临到示玛雅说：“他们既自卑，我必不灭绝他们，必使他们略得拯救。我不借着示撒的手将我的怒气倒在耶路撒冷。然而他们必做示撒的仆人，好叫他们知道服侍我与服侍外邦人有何分别。”（历代志下12：7-8）

罗波安的经历实在值得我们警醒，不是吗？多少人分别自己为圣，不小心又受世俗劳苦愁烦缠累，每天要么纠结旧人情绪，要么羁绊自义骄傲的难言苦楚；刚刚享受一点点祝福，生活平顺安稳，又开始在世界里面放任自流，结果失去神同在的祝福，召来神怜悯恩慈的管教。你是否有罗波安的谦卑？面对管教，乐意悔改？还是你依然硬着颈项，在黑暗中生活，惹圣灵担忧？

“罗波安的国坚立，他强盛的时候就离弃耶和华的律法，以色列人也都随从他。”（历代志下12：1）或许你会思想，他到底作了什么，不讨神喜悦呢？“犹大人行耶和华眼中看为恶的事，犯罪触动祂的愤恨，比他们列祖更甚。因为他们在各高冈上、各青翠树下筑坛，立柱像和木偶。国中也有娈童，犹大人效法耶和华在以色列人面前所赶出的外邦人，行一切可憎恶的事。”（列王记上14：22-24）原来罗波安和他统治之下的以色列人，随从外邦的风俗，参拜偶像，以别神代替耶和华，招惹神的愤怒。因此埃及联军上来，夺取圣殿和王宫里面的宝物，并且夺去所罗门制造的金盾牌，好在先知示玛雅宣告神的审判时，罗波安和众首领知道自卑求怜悯，所以不至被灭绝。

 

愿我们被开启，看见罗波安的失败，随从了外邦的风俗，犯罪触动神的愤怒，比他们的列祖更盛。我们不妨看看他父亲所罗门晚年的作为：“所罗门王在法老的女儿之外，又宠爱许多外邦女子，就是摩押女子、亚扪女子、以东女子、西顿女子、赫人女子。论到这些国的人，耶和华曾晓谕以色列人说：‘你们不可与他们往来相通，因为他们必诱惑你们的心去随从他们的神。’所罗门却恋爱这些女子。所罗门有妃七百，都是公主，还有嫔三百，这些妃嫔诱惑他的心。他为那些向自己的神烧香献祭的外邦女子，就是他娶来的妃嫔也是这样行。”（列王记上11：1-3，8）这实在值得所有追求智慧，寻求真理的人警醒，父母不正直，希望儿女能够智慧光明、圣洁公义无疑很难、属于痴人说梦！罗波安不能一心倚靠神的祝福，自高自大离弃耶和华，父母的过失和娇纵想来有着不可推卸的责任。

赞美神，“王自卑的时候，耶和华的怒气就转消了，不将他灭尽；并且在犹大中间也有善益的事。”（历代志下12：12）赞美神，罗波安及以色列人众首领在神面前自卑，愿意悔改，神还是怜悯他们，给他们智慧恩光、行在正道之中。同时也给他们看见，神的恩慈和怜悯是何等教人饱足和安舒，而人的辖制将会教他们失去自由和安舒。不是吗？当金盾牌被夺去以后，铜色的盾牌虽然粗看好像一样，但到底没有长久永存的恩典亮光，取而代之的就是慢慢腐蚀的失望灰心了。当你失去预表神圣洁的同在的祝福之时，看见的就是神荣耀离开的暗淡了，你可有智慧恩光，祈求神荣耀的常驻？！

赞美神，“这称为我名下的子民，若是自卑，祷告，寻求我的面，转离他们的恶行，我必从天上垂听，赦免他们的罪，医治他们的地。”（历代志下7：14）

让我们一起来祷告：

慈爱的天父，愿主耶稣基督的宝血，再一次洁净我们，教我们得蒙圣洁，可以来到父面前，求恩惠赦免、得智慧恩光。父啊，愿你赦免我们一切无知的过犯，一切隐而未现的罪性，一切不讨你喜悦不合你心意的罪行。父啊，开启我们，教我们看见你为我们每一个预备的祝福，认识你为我们所预定的每一段道路，教我们稳固地行走其中，荣神益人。父啊，恩待我们，因为我们倚靠你！

父啊，教我们作智慧的父母，养育儿女，作一个分别自己脱离世俗的人，赐给我们恩典能力，教儿女能够感受我们从你而来的恩惠慈爱，教他们饱尝家庭的温暖慈爱，喜乐而自信地出现在世人面前，见证一个属于耶和华的家庭，是蒙福的家庭，出也蒙福，入也蒙福。愿我们真正能够在这末了的时代，见证说，我和我的家，必定事奉耶和华，愿你世世代代作我们的神，坚固我们手上的工。哈里路亚，赞美神！

父啊，看见教会的需要，看见全地传道人的需要，看见那些没有牧者的小羊的需要，愿你智慧亮光开启那些华丽居所的牧者、传道人，走出去，去乡间、去田野，爱神，并且爱人如己。父啊，让每一位蒙恩的圣徒记住：耶稣基督周流四方，行善事，医好凡被魔鬼压制的人，神的灵与祂同在！

哈里路亚，赞美神，在基督耶稣的名里祷告！