神就使他亨通

通晓神默示撒迦利亚在世的时候，乌西雅定意寻求神，他寻求耶和华，神就使他亨通。（历代志下26：5）

读到历代志下26章，很容易就想起在乌西雅一百多年前先知亚撒利雅对所罗门的曾孙亚撒所说的话，“你们若顺从耶和华，耶和华必与你们同在。你们若寻求祂，就必寻见；你们若离弃祂，祂必离弃你们。”（历代志下15：2上）感谢神，亚撒接受先知的激励，奋勇自强，在犹大、便雅悯全地并以法莲山地所夺的各城，将可憎之物尽都除掉，又在耶和华殿的廊前重新修筑耶和华的坛；赞美神，有许多以色列人归降亚撒，因为看见神与亚撒同在。遗憾的是，面对以色列王巴沙的攻击，亚撒没有能够胜过试探，寻求人的帮助而不是倚靠神；不但如此，先知警告他，亚撒不是听从先知的规劝，悔改在神面前，反而囚禁先知；恶上加恶，生病时刻，不是求神，只求医生，结局凄凉。

无巧不成书。乌西雅得通晓神默示之撒迦利亚的帮助，他就定意寻求神；赞美神，乌西雅寻求祂，祂就使他亨通。因此乌西雅得了异常的帮助，行神眼中看为正的事，名声传到远方，甚是强盛。可惜的是，乌西雅强盛之后，心高气傲，以致行事邪僻，干犯耶和华他的神。他进耶和华的殿，要在香坛上烧香。勇敢的祭司们拦阻，“乌西雅啊，给耶和华烧香不是你的事，乃是亚伦子孙承接圣职祭司的事。你出圣殿吧，因为你犯了罪。你行这事，耶和华神必不使你得荣耀。”乌西雅不思悔改回转，任凭肉体情绪发挥、恼怒妄行；赞美神，祂行大能拦阻了乌西雅的愚昧。乌西雅额上忽然发出大麻风，直到死日，只能过被隔离的日子，何等悲哀。

读犹大君王的故事，自然会思想我们今日的恩典，感激之情顿生。思想犹大君王们得良师益友，就能奋勇自强，行耶和华神眼中看为善为正之事；就像大卫一样，一直有先知作为铮友伴随他成长，成为合神心意的人，服事他那一个世代的人，也教我们今天得益处。我们今天又如何呢？感谢主，我们有圣灵内住，恩膏涂抹，教我们时刻思想耶稣，努力遵行神的旨意。感谢神，祂召我们，不是作一个单独的人，接受世俗的挑战、抵挡魔鬼的攻击，祂是要我们成为一个圣洁的祭司团体，披挂神所赐属灵军装，打败仇敌。因此无论你个人光景如何，当学习成为神合用的器皿。圣徒之间要彼此体恤，以基督耶稣的心，相爱如弟兄。

感谢神！如果你继续思想，为什么那么多的人有善始却不能善终呢？简单说来，人靠自己终不能成就事业，惟有神之灵的帮助方能建立！就像田地，你必须时常翻松，并且添加养分，才能成为好土；而人靠自己是无法做到这些的。感谢神，我们的心田如今是由圣灵来看顾和耕种的，愿神的道在我们身上结出好果实，三十倍、六十倍，甚至一百倍！我们若是硬着心不顺从圣灵的恩膏涂抹，恐怕我们也会受损、亏缺神的荣耀！感谢神，我们还有特别的帮助：圣徒之间彼此的代祷、扶持、坚固，更有基督耶稣之灵的帮助。赞美主，我们的大祭司在高天之上，父神右边替我们代求，祂体恤我们，知道我们的软弱，时刻施恩给我们！

慈爱的天父啊，藉着主耶稣的宝血，再一次来到父面前俯伏祈求, 为要得怜恤，蒙恩惠，作我们随时的供应和帮助。父啊，我们愿意作一个蒙福的人，唯喜爱耶和华的律法，昼夜思想。愿我们一生的日子，不从恶人的计谋，不站罪人的道路，不坐亵慢人的座位！愿我们像一棵树，栽在溪水旁，按时候结果子，叶子也不枯干，凡我们所行的，尽都顺利；并且在神眼中看为正、看为善，荣神益人。赞美父神！

父啊，继续祝福全地为主名奔走和因主名聚集的人，祝福全地呼求主恩典和怜悯的人！父啊，凡以耶和华为倚靠的，这人是有福的！愿父坚固我们的信心，在末后的日子，顺从恩膏的教训，不熄灭圣灵的感动，活着不辜负神的托付，劝人与神和好；活着就是救主基督耶稣在我们里面活，见证主复活生命的馨香，一举一动有新生的样式，荣耀神！

哈里路亚，愿主的名在全地为圣！

然而，神坚固的根基立住了，上面有这印记说：“主认识谁是他的人”，又说：“凡称呼主名的人总要离开不义。” 在大户人家，不但有金器银器，也有木器瓦器，有作为贵重的，有作为卑贱的。人若自洁，脱离卑贱的事，就必做贵重的器皿，成为圣洁，合乎主用，预备行各样的善事。你要逃避少年的私欲，同那清心祷告主的人追求公义、信德、仁爱、和平。唯有那愚拙无学问的辩论，总要弃绝，因为知道这等事是起争竞的。（提摩太后书2：19-23）

那撒在路旁的，就是人听了道，撒旦立刻来，把撒在他心里的道夺了去。那撒在石头地上的，就是人听了道，立刻欢喜领受,但他心里没有根，不过是暂时的，及至为道遭了患难，或是受了逼迫，立刻就跌倒了。还有那撒在荆棘里的，就是人听了道,后来有世上的思虑、钱财的迷惑和别样的私欲进来，把道挤住了，就不能结实.那撒在好地上的，就是人听道又领受，并且结实，有三十倍的，有六十倍的，有一百倍的。（马可福音4：15-20）