转眼仰望主耶稣

 
当我在跑当跑道路
转眼仰望主耶稣
瞻仰祂的慈美笑容

当我打那当打美仗
坚信得胜救赎主
魔鬼仇敌不能胜我

当我守那当守信心
仰望倚靠主耶稣
创始成终磐石稳固

转眼仰望救主耶稣
此刻活在我心中
世俗烦恼不再沉重

（一）起初的爱心

初信之时，甜美之时。不是吗？那时刻，我们欢喜雀跃，万分激动，看见人就要分享耶稣舍命的故事，嘴上心头荣绕的就是基督的救赎。看见圣徒有需要，我们可以不顾自己的需要，甘心乐意分担圣徒的劳苦，慢慢就冷淡下来了，慢慢我们就和那些暗淡我们心中热火的、排在我们前面的人一样，成为在我们后面来的人之拦阻。主说得不错，在后的将要在前，在前的将要在后；只是你愿意因为主的缘故，无论在前在后都要让基督照常在我们身上显大吗？

可能我们还是会在午夜开车送前来聚会的圣徒回家，愿我们心中依然有有当年的热忱；可能我们还是会主动帮助那些寻求帮助的人；可能我们还是会传讲神爱世人的故事，只是我们越来越少向人述说基督耶稣如何改变你我；可能我们会热衷于他人的蒙恩故事，我们开始喜欢作教师。亲爱的圣徒啊，切记那不是救主喜悦我们行的！是什么让我们在神的家中看自己为大呢？我们若不能真正彼此相爱，我们还能以基督耶稣的门徒称呼自己吗？

主耶稣对门徒说过：文士和法利赛人坐在摩西的位上，凡他们所吩咐你们的，你们都要谨守遵行，但不要效法他们的行为，因为他们能说不能行。他们把难担的重担捆起来，搁在人的肩上，但自己一个指头也不肯动。他们一切所做的事都是要叫人看见，所以将佩戴的经文做宽了，衣裳的穗子做长了；喜爱筵席上的首座、会堂里的高位，又喜爱人在街市上问他安，称呼他‘拉比’。但你们不要受拉比的称呼，因为只有一位是你们的夫子，你们都是弟兄。也不要称呼地上的人为父，因为只有一位是你们的父，就是在天上的父。也不要受师尊的称呼，因为只有一位是你们的师尊，就是基督。你们中间谁为大，谁就要做你们的用人。凡自高的，必降为卑；自卑的，必升为高。（马太福音23：2-12）

这样说来，不要看自己太高，你若真有智慧，应该是一个服事圣徒的人，而不是一个作指挥为难圣徒的人，愿我们以基督耶稣的心为心，彼此坚固。爱是要人得着益处，若不是空谈说：平平安安地去吧，愿你们吃得饱、穿得暖！信心需要行为，爱心照样需要使人得建立。

谁能使我们与基督的爱隔绝呢？难道是患难吗？是困苦吗？是逼迫吗？是饥饿吗？是赤身露体吗？是危险吗？是刀剑吗？如经上所记：“我们为你的缘故终日被杀，人看我们如将宰的羊。”然而，靠着爱我们的主，在这一切的事上已经得胜有余了。因为我深信：无论是死，是生，是天使，是掌权的，是有能的，是现在的事，是将来的事，是高处的，是低处的，是别的受造之物，都不能叫我们与神的爱隔绝；这爱是在我们的主基督耶稣里的。（罗马书8：35-39）

赞美主，祂若活在我们心中，世界上没有任何事物能够将祂的爱与我们隔绝；就怕我们自己选择羁绊在黑暗中。愿我们蒙主怜悯和祝福，不要因为个人肉体情绪拦阻我们亲近主，愿主祝福我们，越过旧人的软弱，看见神给我们的托付，坚固软弱的、安慰伤心的，愿神的旨意通行在我们身上如同天上。

那右手拿着七星、在七个金灯台中间行走的说：我知道你的行为、劳碌、忍耐，也知道你不能容忍恶人。你也曾试验那自称为使徒却不是使徒的，看出他们是假的来。你也能忍耐，曾为我的名劳苦，并不乏倦。然而，有一件事我要责备你，就是你把起初的爱心离弃了。所以，应当回想你是从哪里坠落的，并要悔改，行起初所行的事。你若不悔改，我就临到你那里，把你的灯台从原处挪去。然而，你还有一件可取的事，就是你恨恶尼哥拉一党人的行为，这也是我所恨恶的。圣灵向众教会所说的话，凡有耳的，就应当听！得胜的，我必将神乐园中生命树的果子赐给他吃。（启示录2：1-7）

如果我们有持守，愿我们继续在基督里面追求主同在的祝福，继续分别自己归神，不沾染世俗，继续与圣灵有交通。愿主恩待我们，不仅仅能够将起初的爱心坚持到底，更能够抵制尼哥拉一党的虚伪，抵制他们彼此寻求荣耀、亏欠神的行为。愿在那日，我们得尝生命树的果子。愿神的深恩与我们众人同在。

你若依然纠结徘徊，思想一下，如果我们的爱心失落到底是因为什么呢？

基督没有坐在宝座上吗？魔鬼撒但的攻击？圣徒的缺乏？个人的骄傲？还是我们旧人狂傲自恋、为所欲为败坏？

愿主怜悯我们，重享救恩之乐！


（二）与主同行

与主同行，甘甜喜乐。这需要经历过来才能真正见证，不是吗？我们甘心求他人得益处，劳苦努力求他人认识耶稣，得着恩典救赎，不是因为自己行，不是为建立自己的德行义举，而是基督耶稣的爱着里面激励你我，要照祂的脚踪行。赞美主，因为祂受鞭伤，我们得医治；因为祂在十字架上担当我们的一切罪债，如今我们不在生活在黑暗中，我们可以在义里面活。赞美主，因为祂，迷失的人得以回家。

“我们有这宝贝放在瓦器里，要显明这莫大的能力是出于神，不是出于我们。我们四面受敌，却不被困住；心里作难，却不致失望；遭逼迫，却不被丢弃；打倒了，却不致死亡；身上常带着耶稣的死，使耶稣的生也显明在我们身上。因为我们这活着的人是常为耶稣被交于死地，使耶稣的生在我们这必死的身上显明出来。”（哥林多后书4：7-11）

赞美主，脱离了旧人的捆绑，就不会因为世俗的搅扰、逼迫， 失去里面的平安和喜乐！赞美主，祂在我们里面，焕发生命的馨香，吸引人回家，得永远生命。

看哪，现在正是悦纳的时候！现在正是拯救的日子！我们凡事都不叫人有妨碍，免得这职分被人毁谤；反倒在各样的事上表明自己是神的用人，就如在许多的忍耐，患难，穷乏，困苦，鞭打，监禁，扰乱，勤劳，警醒，不食，廉洁，知识，恒忍，恩慈，圣灵的感化，无伪的爱心，真实的道理，神的大能；仁义的兵器在左在右，荣耀羞辱，恶名美名；似乎是诱惑人的，却是诚实的；似乎不为人所知，却是人所共知的；似乎要死，却是活着的；似乎受责罚，却是不致丧命的；似乎忧愁，却是常常快乐的；似乎贫穷，却是叫许多人富足的；似乎一无所有，却是样样都有的。（哥林多后书6：2-10）

赞美主，祂比一切还亲，因为祂，我们得着永生！我们得着天上永远长存、永不衰残的产业！赞美主，奇妙的恩典！丰盛甘甜！时时引领，事事提携！

 

操练身体益处还少，唯独敬虔，凡事都有益处，因有今生和来生的应许。这话是可信的，是十分可佩服的。我们劳苦努力，正是为此，因我们的指望在乎永生的神——他是万人的救主，更是信徒的救主。（提摩太前书4：8-10）