祂对我说：“我的恩典够你用的，因为我的能力是在人的软弱上显得完全。”所以，我更喜欢夸自己的软弱，好叫基督的能力覆庇我。我为基督的缘故，就以软弱、凌辱、急难、逼迫、困苦为可喜乐的，因我什么时候软弱，什么时候就刚强了。（哥林多后书12：9-10）
看哪，哥林多后书已近尾声，保罗竭力向哥林多圣徒陈明假教师的危害：他们喜好隐秘玄妙的话语以显高深莫测；他们吹嘘自己有着特别的经历或者与有名望之人有着特别关系；一切的做作不过是为了获取名利！受魔鬼蛊惑驱使的人，保罗揭露他们一针见血，“那等人是假使徒，行事诡诈，装作基督使徒的模样这也不足为怪，因为连撒旦也装作光明的天使。所以，他的差役若装作仁义的差役，也不算稀奇。他们的结局必然照着他们的行为。”（11：13-15）情到深处，保罗以自己的亲身经历劝诫哥林多人，“但夸口的，当指着主夸口。因为蒙悦纳的不是自己称许的，乃是主所称许的。”（10：17-18）
看哪，保罗的经历，“多受劳苦、多下监牢，受鞭打是过重的，冒死是屡次有的。被犹太人鞭打五次，每次四十减去一下；被棍打了三次，被石头打了一次，遇着船坏三次，一昼一夜在深海里。又屡次行远路，遭江河的危险、盗贼的危险、同族的危险、外邦人的危险、城里的危险、旷野的危险、海中的危险、假弟兄的危险。受劳碌、受困苦，多次不得睡，又饥又渴，多次不得食，受寒冷，赤身露体。除了这外面的事，还有为众教会挂心的事天天压在我身上。有谁软弱我不软弱呢？有谁跌倒我不焦急呢？”（11：23-29）仅仅只是苦难吗？保罗也有特别的异象，“他被提到乐园里，听见隐秘的言语，是人不可说的。为这人，我要夸口；但是为我自己，除了我的软弱以外，我并不夸口。我就是愿意夸口，也不算狂，因为我必说实话；只是我禁止不说，恐怕有人把我看高了，过于他在我身上所看见、所听见的。”（12：4-6）保罗自夸的是什么呢？“我若必须自夸，就夸那关乎我软弱的事便了。那永远可称颂之主耶稣的父神知道我不说谎。”（11：30-31）
看哪，神说，“我的恩典够你用的，因为我的能力是在人的软弱上显得完全。” 得着异象的保罗如何行呢？没有因此骄傲自夸，反而更忠心做神的仆人，劳苦努力，为的就是不用尽他传福音的权柄！“所以，我更喜欢夸自己的软弱，好叫基督的能力覆庇我。我为基督的缘故，就以软弱、凌辱、急难、逼迫、困苦为可喜乐的，因我什么时候软弱，什么时候就刚强了。”爱主的人啦，你为基督的缘故放下了什么呢？咖啡吗？香烟吗？醉酒吗？说这些不过是提醒你，基督使我们得自由，我们就应该能够藉着主复活生命的能力得着释放！看哪，末了时代，许多人随从私欲，污秽、奸淫、邪荡，靠什么脱离罪的辖制呢？自然需要凭藉基督得胜的生命脱离魔鬼撒但囚牢捆绑！
保罗爱哥林多圣徒，为了他们得着建造，呕心沥血，“我成了愚妄人，是被你们强逼的。我本该被你们称许才是。我虽算不了什么，却没有一件事在那些最大的使徒以下。我在你们中间用百般的忍耐，借着神迹、奇事、异能，显出使徒的凭据来。除了我不累着你们这一件事，你们还有什么事不及别的教会呢？这不公之处，求你们饶恕我吧！”（12：11-13）保罗直言不讳，盼望哥林多圣徒进入完全，“你们到如今，还想我们是向你们分诉！我们本是在基督里当神面前说话。亲爱的弟兄啊，一切的事都是为造就你们。我怕我再来的时候，见你们不合我所想望的，你们见我也不合你们所想望的；又怕有纷争、嫉妒、恼怒、结党、毁谤、谗言、狂傲、混乱的事；且怕我来的时候，我的神叫我在你们面前惭愧，又因许多人从前犯罪，行污秽、奸淫、邪荡的事不肯悔改，我就忧愁。”（12：19-21）
为什么说智慧的父母，就是盼望儿女知识见识都能提高呢？不就是保罗对哥林多圣徒所行的吗？凡事以基督夸口，相信神的恩典能力够我们用，甘心乐意看见神权能的手提携我们到永远！
圣哉，敬畏耶和华是智慧的开端，认识至善者就是聪明。你若要做智慧父母，不是钱财迷惑歧路，也不是世俗黑暗心境，乃是凭藉爱心教养儿女走当行的路，使他们到老不偏离！
主啊，世俗的路，体贴肉体的路，我们不愿意行，不敢行！主啊，保守我们的心，看顾我们的意念，叫我们行事为人得神喜悦！
愿主复兴教会，祝福全地为主名奔走，因主名聚集的人，愿圣灵同在的恩膏，叫神的家得丰富，神的众儿女得刚强，神的名得称赞！
祝福耶路撒冷有平安，中美有和平，愿一切贪婪、腐败、罪恶从各国首领心中去除，愿一切黑暗、丑陋、无知被消除，愿主掌管王权！
主啊，你就要回来，祝福我们手上的工，记念我们的祷告，愿我故国故人蒙恩，愿全地圣徒警醒等候，直到主再来！主啊，你来！
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