身体没有灵魂是死的，信心没有行为也是死的。（雅各书2：26）
夏虫不可语冰。说的是经历见识不一样，很难用话语去说服，如果条件许可，我们从冰窖里面，拿出一块冰来，或许就容易多了；当然机会巧合，正遇上冰雹的时刻，想来也是可以的。说这些，强调的就是一个爱，如果我们爱夏虫，不会轻易地将其推开，任凭它自以为是；爱，给我们智慧能力，克服环境的局限，叫被爱者终得益处！
我们爱人，也是这样一个道理，真正的爱，不是建立自己的德行美誉，乃是帮助他人感悟生活的美善，认识经历造物主的恩慈！我们爱儿女，让儿女能够超越我们的局限，过他们认为理想、我们也能接受的人生！我们爱朋友，彼此尊重体贴，彼此温暖加添，竭力在同行的路上，彼此能够信任，彼此帮助！看哪，基督徒爱神并且爱人如己回馈社会，不是为了张扬自己的名声，乃是实实在在帮助那些需要帮助的人，不损害受惠者人生尊严价值。我们行善于暗中，为的是神得荣耀！
感谢神，我们爱神，因为神先爱了我们。借助自然万物的四季循环变换提醒我们，我们不接受；祂差遣其独生爱子道成肉身，显现真光在人间；赞美神，打发传道者穿街走巷爬山涉水，目的就是为了传讲神爱世人的恩惠福音！感谢神，祂爱我们，无论我们相信不相信祂的存在，祂以恩惠慈爱伴随我们；感谢神，祂爱我们，在我们接受光照脱离黑暗时刻，神的灵住在我们里面，亮光启示，恩膏涂抹，为的就是我们能够以神为乐！感谢神，祂以恩典为岁月的冠冕，享受主恩的人，口唱心和，敬畏耶和华实在有福！
什么是真正的敬畏呢？岂不是谨守尊崇主耶稣的训诲，爱神并且爱人如己吗？有人说，我无法做到爱人如己，却忘记了那正是能力不足之人呼求主恩时刻！“我的弟兄们，你们信奉我们荣耀的主耶稣基督，便不可按着外貌待人。”（2：1）有其言，无其行，君子耻之；讲的是为人要知行合一。基督徒呢？我们知道神的神圣律法，知道要传福音给世人，知道圣徒之间要切实喜爱，除去那不敬虔的心！亲爱的圣徒啊，我们会不会不经意之间喜悦那能说会道的肢体？我们会不会看重那会做甜美食品的人？我们会不会高看那有着牧师传道头衔的人？我们会不会轻看那卑微的肢体？我们会不会缺乏温柔激励的眼光？我们会不会失去热情的拥抱？很多时候，我们什么也没有作，却是因为我们按外貌取人的结果！你要谨慎，不可亏缺神的荣耀！
有人特别在意自己的行为，嘴上不说却从心底以自己的行为为骄傲。比方说，十一奉献，比方说，特别捐赠一大笔钱，你若时刻记在心上，未必是好！看哪，千山的羊万山的牛都属耶和华，祂需要我们奉献吗？祂所看重的是我们那颗敬畏尊崇的心，祂喜悦的乃是我们因爱圣洁，因爱而生的善行！你夸自己有好行为吗？“因为凡遵守全律法的，只在一条上跌倒，他就是犯了众条。原来那说’不可奸淫’的，也说’不可杀人’。你就是不奸淫，却杀人，仍是成了犯律法的。你们既然要按使人自由的律法受审判，就该照这律法说话行事。因为那不怜悯人的，也要受无怜悯的审判；怜悯原是向审判夸胜。”（2：10-13）但愿我们心被光照，知道人蒙恩是因为神的恩典，不在乎行为，但我们得蒙救赎，就该按照新人的样子行事为人，荣神益人！
圣哉，“我的弟兄们，若有人说自己有信心，却没有行为，有什么益处呢？这信心能救他吗？”（2：14）依然是以爱人如己作比方，你说自己爱神，却任凭身边的圣徒缺衣少食，你觉得这爱真实吗？为此雅各给了我们一个严肃的警告，“你信神只有一位，你信的不错！鬼魔也信，却是战惊。虚浮的人哪，你愿意知道没有行为的信心是死的吗？”（2：19-20）接着雅各还拿神的朋友亚伯拉罕献上以撒和妓女喇合接待使者作为例子，证明信神之人当需有的好行为！圣哉，“身体没有灵魂是死的，信心没有行为也是死的。”
还记得创世记34：14-16节所记载的吗？“我们不能把我们的妹子给没有受割礼的人为妻，因为那是我们的羞辱。唯有一件才可以应允：若你们所有的男丁都受割礼，和我们一样，我们就把女儿给你们，也娶你们的女儿，我们便与你们同住，两下成为一样的人民。”虽然说示剑犯罪在先，但雅各的儿子们不该以欺骗的手段对待不认识神的人，西缅和利未更不该藉着城内男子承受割礼疼痛之机，肆意掠杀他们乃至失去父亲临终祝福，“西缅和利未是弟兄，他们的刀剑是残忍的器具。我的灵啊，不要与他们同谋！我的心哪，不要与他们联络！因为他们趁怒杀害人命，任意砍断牛腿大筋。他们的怒气暴烈可咒，他们的愤恨残忍可诅。我要使他们分居在雅各家里，散住在以色列地中。”（创世记49：5-7）神的儿女当良善、公义、诚实，我们当忠心作神百般恩赐的好管家！
圣哉，“万物的结局近了，所以你们要谨慎自守，警醒祷告。最要紧的是彼此切实相爱，因为爱能遮掩许多的罪。你们要互相款待，不发怨言。各人要照所得的恩赐彼此服侍，做神百般恩赐的好管家。”（彼得前书4：7-10）
主啊，你爱充满我，叫我快跑跟随主行！
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