大哉，敬虔的奥秘！无人不以为然，就是：神在肉身显现，被圣灵称义，被天使看见，被传于外邦，被世人信服，被接在荣耀里。（提摩太前书3：16）
提摩太书属于教牧书信，自然会谈关于教会相关责任职务的安排与任命，问题的关键是谁来执行呢？无论监督还是执事，人所能看见的只是外表的行为，惟有圣灵的恩膏涂抹，才能够使一个人明白自己合适的位置。圣哉，“你们来到主面前，也就像活石，被建造成为灵宫，做圣洁的祭司，借着耶稣基督奉献神所悦纳的灵祭。”（彼得前书2：5）感谢神，我们不再做外人和客旅，是与圣徒同国，是神家里的人了，“并且被建造在使徒和先知的根基上，有基督耶稣自己为房角石，各房靠祂联络得合式，渐渐成为主的圣殿，你们也靠祂同被建造，成为神借着圣灵居住的所在。”（以弗所书2：20-22）
看哪，提摩太前书3：1-13节清楚明白地列出了监督和执事的行事为人准则，都需要有好名声，都需要能够管理好自己的家！比方说，都能够好好引导教育自己的儿女过敬虔圣洁的生活，如果你不能管理好自己的儿女，只怕也很难真正监督引导教会的肢体过荣神益人的生活！因此，你不能随便地使用教会的物品，你也不能随便地将自己家里不需要的东西带到教会去，更不能体贴肉体将教会变成个人或者家庭的生活作坊！教会是永生神的家。在神的家里，奉献，要纯洁无暇；服事，要敬虔端庄；祈祷，要良心清洁！慎哉，我们的服事，不仅是在人面前，更是在神和天使面前，但愿我们不亏缺神的荣耀！
“大哉，敬虔的奥秘！无人不以为然，就是：神在肉身显现，被圣灵称义，被天使看见，被传于外邦，被世人信服，被接在荣耀里。”感谢神，“基督耶稣降世，为要拯救罪人！”感谢神，我们的身体如今就是圣灵的殿，我们当在我们的身体上荣耀神！看哪，“黑夜已深，白昼将近，我们就当脱去暗昧的行为，带上光明的兵器。行事为人要端正，好像行在白昼。不可荒宴醉酒，不可好色邪荡，不可争竞嫉妒。总要披戴主耶稣基督，不要为肉体安排，去放纵私欲。”（罗马书13：12-14）什么是披戴基督呢？岂不是为了不辜负福音使者的职分，岂不是为了荣耀基督的美名？岂不是为了帮助无助罪人得着赦免救赎？
“大哉，敬虔的奥秘！”什么是敬虔的奥秘呢？岂不是我们该有的蒙恩生活，效法基督吗？“你们当以基督耶稣的心为心。祂本有神的形象，不以自己与神同等为强夺的，反倒虚己，取了奴仆的形象，成为人的样式；既有人的样子，就自己卑微，存心顺服以至于死，且死在十字架上。所以神将祂升为至高，又赐给祂那超乎万名之上的名，叫一切在天上的、地上的和地底下的，因耶稣的名无不屈膝，无不口称耶稣基督为主，使荣耀归于父神。”（腓立比书2：5-11）赞美神，如今这奥秘成为我们的信心和盼望，也成为教会的柱石和真理！圣哉，“我们原是祂的工作，在基督耶稣里造成的，为要叫我们行善，就是神所预备叫我们行的。”（以弗所书3：10）神的工人，服事神，参与教会服事，不仅要有圣洁的品行可以荣耀神，更要思想基督虚己舍身，“在肉身显现，被圣灵称义，被天使看见，被传于外邦，被世人信服，被接在荣耀里。”
赞美神，我们等候主荣耀再来的人，一天天，一年年，依然等候！我们信心如何呢？预备自己更加完全，可以成为他人的帮助，还是与没有盼望的人一样，焦虑劳苦上心头？我们是今天为了一个聚会而安慰自己还有明天去照顾世俗，还是我们欢喜今天依然有一个聚会可以叫我们安息心灵在主里面？看哪，有肢体疾病的，需要我们警醒祈祷；更有国家一天天背离神的道路需要我们呼求神的权能管制；还有教会里面，爱心一天天冷淡，无知骄傲却一天天加增，这些都需要我们站在破口之中，在圣灵里面为着主的再来预备、催促！亲爱的圣徒啊，倘若我们遭受逼迫，是我们自己肉体骄傲惹出来的，我们需要悔改并且警醒在神面前，倘若我们的行为确实是世界的逼迫，我们更要为着神的荣耀，叫基督耶稣的馨香显扬，吸引人亲近耶稣，接受神恩惠的福音！
慎哉，“务要牧养在你们中间神的群羊，按着神旨意照管他们，不是出于勉强，乃是出于甘心；也不是因为贪财，乃是出于乐意；也不是辖制所托付你们的，乃是做群羊的榜样。到了牧长显现的时候，你们必得那永不衰残的荣耀冠冕。”（彼得前书5：2-4）美哉，“因为善做执事的，自己就得到美好的地步，并且在基督耶稣里的真道上大有胆量。”（3：13）
主啊，你依然没有回来，福音依然需要传扬！主啊，与我们同行，带领我们永生的道路！主啊，我若不传福音，我就亏欠神的荣耀！愿主保守、看顾、圣洁、完全我的心志，做神祝福人的器皿，荣耀至高的主！
愿耶路撒冷有平安，中美有和平，我们生活的地方，福音广传，荣耀归神！
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