所罗门造成了耶和华殿和王宫，在耶和华殿和王宫凡他心中所要做的，都顺顺利利地做成了。夜间，耶和华向所罗门显现。（历代志下7：11-12）
看哪，这应该是耶和华第二次向所罗门显现。我们也应该还记得耶和华第一次向所罗门显现是在基遍，那时所罗门刚即王位，虽然父亲大卫已经将约柜迎入耶路撒冷，但会幕仍在基遍，并且只有那里有足够大祭坛方便所罗门献一千牲的大祭！美哉，耶和华第一次在夜间向所罗门显现，询问所罗门，“你愿我赐你什么，你可以求。”所罗门求的智慧可以判断神的民，“你曾向我父大卫大施慈爱，使我接续他做王。耶和华神啊，现在求你成就向我父大卫所应许的话，因你立我做这民的王，他们如同地上尘沙那样多。求你赐我智慧、聪明，我好在这民前出入，不然谁能判断这众多的民呢？”耶和华喜悦所罗门所求，祝福远超他所能想！
看哪，所罗门建造圣殿工程完毕，迎接约柜入殿，并且将会幕和会幕的一切圣器都从基遍带上来，耶和华荣光充满圣殿！所罗门亲自站立铜台之上，献上感恩祈祷，盼望神永远祝福！美哉，“所罗门祈祷已毕，就有火从天上降下来，烧尽燔祭和别的祭，耶和华的荣光充满了殿。因耶和华的荣光充满了耶和华殿，所以祭司不能进殿。那火降下，耶和华的荣光在殿上的时候，以色列众人看见，就在铺石地俯伏叩拜，称谢耶和华说：‘耶和华本为善，祂的慈爱永远长存！’”
亲爱的朋友啊，你想知道神对所罗门的祝福如何丰富丰盛吗？看看所罗门在耶和华面前所献之祭可以略见一斑，“所罗门王用牛二万二千、羊十二万献祭。这样，王和众民为神的殿行奉献之礼。”美哉，“祭司侍立，各供其职。利未人也拿着耶和华的乐器，就是大卫王造出来借利未人颂赞耶和华的：‘他的慈爱永远长存！’祭司在众人面前吹号，以色列人都站立。所罗门因他所造的铜坛容不下燔祭、素祭和脂油，便将耶和华殿前院子当中分别为圣，在那里献燔祭和平安祭牲的脂油。”
这夜间，耶和华第二次向所罗门显现，这次是回应所罗门的祈祷，“我已听了你的祷告，也选择这地方作为祭祀我的殿宇。我若使天闭塞不下雨，或使蝗虫吃这地的出产，或使瘟疫流行在我民中，这称为我名下的子民，若是自卑，祷告，寻求我的面，转离他们的恶行，我必从天上垂听，赦免他们的罪，医治他们的地。我必睁眼看、侧耳听在此处所献的祷告。现在我已选择这殿，分别为圣，使我的名永在其中，我的眼、我的心也必常在那里。你若在我面前效法你父大卫所行的，遵行我一切所吩咐你的，谨守我的律例、典章，我就必坚固你的国位，正如我与你父大卫所立的约说：‘你的子孙必不断人做以色列的王。’”
应允之外，却还有警戒，“倘若你们转去，丢弃我指示你们的律例、诫命，去侍奉敬拜别神，我就必将以色列人从我赐给他们的地上拔出根来，并且我为己名所分别为圣的殿也必舍弃不顾，使他在万民中做笑谈，被讥诮。这殿虽然甚高，将来经过的人必惊讶，说：‘耶和华为何向这地和这殿如此行呢？’人必回答说：‘是因此地的人离弃耶和华他们列祖的神，就是领他们出埃及地的神，去亲近别神，敬拜侍奉他，所以耶和华使这一切灾祸临到他们。’”
赞美神，祂本为善，祂的慈爱永远长存！可祂的子民呢？到底随从外邦风俗，以别神代替耶和华！“天哪，要听！地啊，侧耳而听！因为耶和华说：‘我养育儿女，将他们养大，他们竟悖逆我。牛认识主人，驴认识主人的槽，以色列却不认识，我的民却不留意。’”哀哉，以色列做了两件恶事，就是离弃耶和华祂那活水的泉源，为自己凿出池子，是破裂不能存水的池子！这稳固的救恩与和平怎么就一点一滴丢失了呢？想来所罗门难辞其疚，“所罗门王在法老的女儿之外，又宠爱许多外邦女子，就是摩押女子、亚扪女子、以东女子、西顿女子、赫人女子。”看哪，“所罗门有妃七百，都是公主，还有嫔三百，这些妃嫔诱惑他的心。所罗门年老的时候，他的妃嫔诱惑他的心去随从别神，不效法他父亲大卫诚诚实实地顺服耶和华他的神。”
亲爱的朋友啊，你的经历如何呢？蒙恩成为主的门徒，是否时常提醒自己，不以世上的人事物为重，当时刻记念荣耀施恩的主，当不忘自己的责任托付，努力传扬福音！愿主恩与我们同在，直到永远！
“神啊，求你保佑我，因为我投靠你。我的心哪，你曾对耶和华说：‘你是我的主，我的好处不在你以外。’论到世上的圣民，他们又美又善，是我最喜悦的。以别神代替耶和华的，他们的愁苦必加增。他们所浇奠的血我不献上，我嘴唇也不提别神的名号。耶和华是我的产业，是我杯中的份，我所得的你为我持守。用绳量给我的地界坐落在佳美之处，我的产业实在美好！我必称颂那指教我的耶和华，我的心肠在夜间也警戒我。我将耶和华常摆在我面前，因他在我右边，我便不致摇动。”
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