前 言
“自從造天地以來，神的永能和神性是明明可知的，雖是眼不能見，但藉著所造之物，就可以曉得，叫人無可推諉。”（羅1：20）
“有沒有神”是個大問題。如果天地間真的沒有神，那麼，信有神的人就是迷信，唯心的；如果天地間真的有神，我們信有神的就不是迷信，更不是唯心的，因為我們是講事實的。現在我們不是詳細討論這個，不過，對初信或想相信而不知怎樣信的人，我們還得要概括地討論一下。至於要詳細瞭解這個問題，可參看其它的靈音叢書。
有沒有神與我們有什麼關係呢？沒有神則已，若有神的話，祂就要按照各人的行為來報應各人。信耶穌有永生，不信耶穌就要滅亡，永遠受痛苦。所以我們說，信耶穌是個刻不容緩的人生大事，我們絕不能等閒視之。
第一章 雖是眼不能見
不相信有神的人，他們認為從來沒有人看見過神。聖經也是這樣說:“雖是眼不能見。”（羅1：20）眼不能見的東西很多，難道因為眼不能見就不存在嗎？我們見不到我們的祖宗，我們就沒有祖宗嗎？我們也沒有看見過遙遠的星球（指100億光年以外的），難道那裡就沒有星球嗎？我們連自已臉也見不到，我們有沒有臉呢？你也許會說我是個傻瓜，其實說要眼見才信的才是真正的傻瓜呢!鏡子只能反照我們的臉，照片只能反映我們的臉，但就沒有人真正看過自已的臉，充其量只能看見自己的鼻子。
一個人有眼、有耳有鼻有手有腳。各有各的用處，眼不能代替鼻子聞味，我們沒有用眼去聞香臭的，又如我們沒有人用耳去看東西；橡膠是軟的，我們若用漆把一塊橡膠油成紅色，就怎麼也看不出它是軟的，當你拿給別人看，他也無法看出這是一塊橡膠。我們必須用手摁一摁，才感到它是軟的，從而知道它是一塊上了漆的橡膠。我們的眼晴不是萬能，連一塊橡膠也看不出來，要看見有沒有神，真是彌天大謊，什麼都要憑你的眼睛看過才信是真的，看不見就是假的，這是什麼邏輯呢？
第二章 但藉著所造之物就可以曉得
我們不要忘記科學的定律:“有物不能來自無物，有生命不能來自無生命”，物質世界是怎樣的呢？誰創造出來的呢？誰創造地球、月亮、太陽、星星等呢？你也許說:“自然而有。”這是因為不相信有創造者而用來推諉的言詞。比如你家裡沒有收音機，會不會自然而有個收音機呢？我們說絕不能。地球是誰創造的呢？自然而有的嗎？或是人創造的呢？我們說，人不能創造地球。只有神才能創造。按聖經“創造”二字，是指無變為有的意思。神說，要有天，就有了。這是創造。我們人類怎能創造天地呢？我們只能“改造”或“製造”；用已有的材料來製造物品這是製造；把神創造好的大地去改造，即所謂改造大自然，我們只用神所創造好的東西來製造或改造。發明創造是從無到有，以前沒有這個理論、計畫、方案等，現在人創造出來了，這就是人的創造——發明創造。人既不能創造物質世界，而物質世界又不能自然而有，那麼天地萬物是怎樣來的呢？再說“有物不能來自無物”，我們看見一所房子，我們不能說它自然而有的。如果我說：“房子是自然而有的，所有的磚塊都是自己燒成，一塊一塊自己跳上去，房子就這樣建成了”，你會說我是個瘋子。我們雖然看不見建造房子的人，但不能因為看不見就說沒有人建造:“因為房屋都必有人建造，但建造萬物的就是神。”（來3：4）一張簡單的椅子，也不能自然而有；我們雖然看不見造椅子的人，也不知道造椅子的姓甚名誰，但我們看見椅子，就相信必有造椅子的人，因為木頭不會自己鋸成板條，刨成板片，也不會自己釘好。如果沒有一個好木匠，椅子就造不好，釘不牢，坐起來也不舒服。萬物都是這樣，本來看見被造物（果），就曉得必有造物主（因），這是小學生的常識。可惜因為撒但迷了我們的心眼，使許多人認為天地萬物都是自然而有，以為世上沒有神。
第三章 萬物的奇妙
我們前面說過，人可以改造世界，這並不是說神所造的世界不好，還需要我們改造，神造完天地萬物，祂不單說個“好”字，祂並且看著一切所造的“都甚好”（創1：31）。可惜後來人類犯了罪，結果“地必為你的緣故受咒詛；你必終身勞苦，才能從地裡得吃的，地必給你長出荊棘和蒺藜來……。”（創3：17－18）人犯罪，地受咒詛，又長出荊棘蒺藜，人要終身勞苦，才能得吃的。如果人不犯罪，就沒有這一切，也不會死亡，今日人要勞苦，又會死，皆因人犯罪的結果，這說明地是要經過人的勞動把它改造，人才得吃的，另一方面，我們還能看見神所創造的天地萬物是很奇妙的。
一、“萬物在運行著”
我們知道月球是圍著地球轉動，地球是圍著太陽轉動的，其實天上的星星都是動的，地上的一切都是動的，過去有人認為太陽不動，這是從地球上看去，而它實在一直繞著軸心轉動。這“動”，是誰叫它們動呢？又是自然規律叫它動嗎？牛頓曾說過:“在未動之前，必有個第一推動，這就是神把它一推，它就按著‘動者恒動’的規律不停地轉動了。”有人不服這個說法。他們說:“牛頓不明白物質本身（內部）都是動的。他認為物質只是外面轉動，借助外在的推動，所以捧出一個外力推動者神來。”
牛頓真的不明白物質本身是運動的嗎？不明白物質內部是運動，就捧出神來作外力的推動者，這樣就否認神的存在嗎？沒有那麼容易的事!物質裡面是運動的，最簡單就是電子圍繞原子核不停地轉動。世上只有相對的靜而沒有絕對的靜。一塊鐵放在桌子上看來它是靜的，其實它還是動的，因為它裡面的原子是動的，原子內的電子不停地圍繞原子核轉動。請問電子不停地轉動，是誰叫它們轉動呢？牛頓的“第一推動”固然可以說是神叫它動，同樣，物質裡面的動，也是神叫它們動，不然的話，它們就不會動。也許有人說:“運動是自然規律”，正如物質是自然而有的一樣。因為不承認有神，就不得不捧出個“自然”來，什麼“自然而有”呀，“自然規律”呀！自然而有是不可能的，我們已經說過了，按照熱力學的第二定律:“若萬物只靠自己運動而進行，結果會陷入混亂”。現在我們談談“自然”規律是誰定的呢？沒有一個制定者就會有規律，這是奇怪極了!一間學校有校規，一個國家有法律。沒有人去制定校規和法律是不可能的。制定校規也不是一次就完善的；國法也有多次的修改，才適合所需，地球那麼大，但在銀河系裡就小得可憐，更不用說銀河外星系了。一個小小的城市，汽車都不能亂闖，必須遵守交通規則；聽從指揮，否則就要發生事故了。天上的萬象，各有軌道，運行不紊，萬事不亂，沒有超然的規律制定者，你想這是可能的嗎？怎麼會捧出個“自然規律”來呢？如果說牛頓不懂，說這樣話的人豈不更無知嗎？我們看見天上的星球都按軌道運轉，很有規律地轉動，月球圍地球轉，地球和9大行星（現在是10大行星）圍繞太陽轉動，太陽系圍著昴星轉動，昴星在銀河系裡轉，還有銀河外星系等都各自按軌道轉動著。天體的運轉沒有設計者，沒有開動者，就自然運行，這真是不可思議的呢!
如果有人說（人造）地球衛星，太空船是沒有人造的，它們自己飛上天，自然而然就會圍著地球轉，飛向其它星球去，豈沒有人說他是個傻瓜嗎？它們飛上天不知經過多少次的失敗方能成功，但人造衛星終久不還是要返回嗎？你看月亮圍地球轉，地球繞太陽轉，不會跌出軌，是什麼力量叫它們這樣呢？我們知道“萬有引力”，物體是有吸引力的。地球與太陽都有引力，但如果只有引力，不幾天地球就被太陽吸進去，我們都活活被火燒死了。我們也知道，物體的轉動是有離心力的，如果我們拿一根繩子拴著一個銅錢一直在轉動，小錢不會離開，但如果那根繩子斷了，那個小銅錢就會越轉越開了，這是“離心力”。如果單有離心力，這就不得了，地球越轉就越開，因為我們離太陽遠，就要冷死了。幸好離心力與吸引力互相抵銷，所以地球長年都在軌道上轉。不用說缺一不行，就算兩樣都存在，而不相等，那也麻煩了。比如吸引力比離心力大一點，地球就會慢慢地靠近太陽，我們不能活；假如離心力稍大於吸引力，地球也就會慢慢地離開太陽，我們同樣不能活；誰計算得那麼准，叫它們相等呢？沒有神，也是不可思議的。難怪有人說，神是最大的數學家。何況天上不只一個太陽呢!一切都按規律運行，這是自然的嗎？
凡在中學念書的人都知道，在我們周圍的世界中，存在著千萬種不同的物質，但它們只不過由90多種化學元素構成的（連人工製造的共有105種，也有說107種）。現在已發現天然存在的化合物和人工合成的化合物，大約有三百萬種。這些化合物，有的是由兩種元素組成的，有的是由三種、四種以至更多的化學元素組成的。自然界中純淨的單質（例如金、銀、銅、鐵、錫等）和化合物是不多的，絕大部份的東西都是由各種化合物混合組成“大雜拌”。世界上任何物質，都是由105種元素所組成。但天然物質，都是由92種化學元素所組成。奇妙得很!我們看見五光十色千變萬化的東西，都是百多種元素混來混去的。誰在那裡配製呢？誰創造這些元素供我們享用呢？一個藥劑師配製多種藥物，不能亂配，否則就會把病人毒死，配藥時，各種製劑固然不能亂，而且分量也不能隨意配合，我們不能隨意放一些冰，一些酒精，一些碘酒，一些麻醉藥，把它們混合起來，叫病人喝下去。病人需要先經診斷，再由醫生開藥方，這才能把病人治好。地球上百多種元素，人發現配製的單方，可以配製，但誰預備了這些東西？誰配製了天然物，正合我們享用呢？沒有天地主宰，地上果然自然地存在著這些都合我們需要用的元素，可以配製更多的物質嗎？這是任何人都不敢說的，也是不可能的。
再說天文吧!原來在1766年，一個德國數學家提丟斯發現太陽和行星距離的經驗規則：如果把數列0，3，6，12，24，48，96，192寫下，這個數列是這樣構造的，從第三項開始，以後的每項是前面的數的兩倍。然後把數列每項加上4，我們得到數列4，7，10，16，28，52，100，196等等。提丟斯和天文學家發現這些數字接近水星、金星、地球、火星、木星、土星到太陽的距離的比例，可是當時在位置28的地方，應該有些星還未被發現。1801年的新年晚上，義大利的巴勒摩的天文學家用5米直徑的天文望遠鏡發現在28的位置有一顆新星，它被命名為“穀神星”，現在我們知道它是在火星和木星之間的幾千個小行星組成的小行星帶的一顆小行星。這個空缺找到了，從此我們看出行星的距離何等有規律!誰這樣擺列呢？原來神所造的都甚好，而且擺列得有條不紊，並不是雜亂無章的。
我們再來看看太陽。太陽是什麼？它是一個熾熱氣體球，它比地球大135萬倍（有說150萬倍）。表面溫度為六千度，而太陽中心溫度竟達1500萬度，氣體約2000億個大氣壓。在極高溫和大壓力下，使原子核反應能不斷地進行，這樣就產生了太陽輻射能的巨大能量——太陽能。這種反應是氫變氦的熱核反應。它投射到地球所在範圍內的輻射功率，僅占太陽總輻射功率的22億分之一左右，相當於180萬億千瓦。可是地球上最大的電廠發電量才達58億千瓦。有人計算，太陽每小時向地球發射的能量，等於全世界利用各種能源所生產的能量的2萬倍。也就是說，全世界在兩年多所產的能量，等於太陽供給地球一個小時的能量!全世界兩年多所產生的能量，需要多少煤與石油呢？如果我們要給太陽燃料，恐怕全世界的燃料（包括鈾等）也不夠太陽燒一個小時呢!我們家裡的煤爐，如果沒有煤，它很快就滅了。太陽一直燒、燒、燒，誰供燃料給它呢？就是氫變氦的熱核反應也總得有個來源吧!何況天上不只一個太陽呢？沒有一位全能的主宰，太陽能發出這樣的熱能來嗎？
沒有太陽，我們不能生存，大家都明白。如果沒有神，天上能否有個太陽，正合我們的所需呢？太陽不止發熱，它也發光。陽光對人類何等重要呢？義大利有一個諺語:“太陽照不到的地方，就需要醫生。”紫外線能殺死細菌，多曬太陽對身體有好處，白天我們能節省很多電，如果我們造個小小的太陽；放在全城當中，不知要消耗多少能源!但我們不用花錢就能得到陽光。不止動物需要陽光，植物也離不開陽光。為什麼煤能產生這麼巨大的能量來呢？它原來是植物，埋藏在地下，長期受到高壓、高溫的作用，逐漸形成。它把以前所吸收的太陽能保存起來，加上長期高壓與高溫，所以發出巨大的能量與熱力來。太陽能存於煤裡，為我們所使用，真是叫我們希奇神的大能。我們絕不相信大自然是自然而有，自然運動著。我們見到受造之物，就相信那位奇妙的造物主宰。
平素我們說，越好的東西就越值錢。但我們何嘗想過越需要的東西就越不用花錢呢!陽光是我們需要的好東西，誰也沒有拿錢來買陽光。我們幾天不吃飯就餓得很，但我們還能生存，假如你幾天不喝一口水，也不吃一點帶水的東西，恐怕你就不能活了。但是水是不用錢買的（經過加工的就要用錢買），我們可以在有水的地方任意取用。假如地球上沒有水，人類及動物都不能存活，植物也不能生長。誰為我們創造了水呢？又是自然而有的嗎？不信有造物主，就不能不捧出個“自然而有”來，因為他們無法解答，只好說“自然而有”了。
再說空氣吧!有什麼比空氣更重要的呢？我們一天不吃飯不喝水也死不了，但你能不吸空氣半小時嗎？空氣比水和陽光更重要，但比陽光比水更易得到。晚上或陰天，就得不到陽光。你若住在不靠近水源的地方，是不容易找到水的。但無論你走到那裡，空氣總是跟著你的（除非你飛到一千公里以外的高空）。如果你吸入一口氣需要一分錢，那麼你一個月的工資光買空氣也是不夠用的，更談不上支付其它費用了。希奇得很，我們最需要，片刻不能離開的空氣，神就給我們大量預備，真是取之不盡，用之不竭。這又是自然而有的嗎？你有沒有想過，越需要的東西都不用花錢呢？耶穌基督的救恩比這一切都重要，更不用你花分文的代價就可以白白得著，只要你相信就可以，以後我們還要說這個問題。
讓我們簡單地概括說:“如果有一堆如太陽體積那麼大的煤炭，按照太陽所輻射出的耗量值去消耗它，只能燃燒三千年，就全部將它們變為灰燼。”“太陽中由質子合成氦的過程可以延續1000億年以上。”“地球一日之內從太陽所吸收的這20億分之一的耗量，等於爆炸十萬顆氫彈所釋放的能量，……還相當於現今人類一年所消耗總能量的200倍。令人十分慶倖的是，恰恰是這種數量級的輻射能，加上地球本身的形狀，大小和運動的特性，以及它在空間的位置，才使生命存在，為人類的出現提供了最基本的條件”，“但現實的地球表面則得天獨厚，它從太陽得到了足夠的能量，又使得一些分子不斷地分解，而所提供的能量又不是太大，使得大部分化合物得以暫時保存，同時地球上的水，在地球所得能量的情況下，絕大部分能以液態形式存在。從而在我們居住的這個行星上出現了生命，出現了龐大的有機界，出現了人類。”“而地球達到的溫度恰好體現著自然界最奇異的平衡之一”。以上幾段話給我們看見，地球最適合我們人類生存。“恰恰是”、“恰好”等是一般人的說法。我們知道，自然界的“恰好”正體現創造者的奇能，造物的奇妙。無論是宏觀世界（天體）或微觀世界（原子等）我們都能看出這是神的作為。如果真的沒有神，那就絕對不會有那麼奇妙巧合的事呢!
二、“大自然奇妙的契合”
地球具有適合人類與生物生存的條件。地球上的生物是要靠太陽供給光與熱能。據霍氏Herschel說:“假若太陽忽然熄滅，在三日之內將無一生物可以在地面生存。在四十八小時之內，大氣中的水分將成為雨雪降落，結為冰霜遮蓋大地。地面溫度也將降至零下200－3000之間。若地球過大，氧氣與水增加，整個地面可能被水淹沒，若地球過小，則大氣中較輕的氣體會向太空逸散，只剩下二氧化碳等較重的氣體。據華氏Walluce推測，若地球的大小增加或減少十分之一，生命在地球上便無可能生存。地球繞太陽一周需要365天5小時48分46秒；月亮繞地球一周需要29天12小時44分2.8秒。而整個太陽系以每秒19.75公里圍繞銀河系之一點轉動，銀河系又以每秒250公里速度向宇宙某點旋轉。是誰創造並主宰這偉大的天體呢？地球離月球38萬四千公里。據前紐約科學院院長摩理遜A. C.Morrison說，如果地球只離月球80000公里，則潮水會使整個世界的平地每日淹沒兩次!地球的周圍由五種不同的大氣圈所包圍著，可以抵禦由太空放射而來有害的宇宙線，並使太空飛來為數甚多的流星在未撞擊地面之前焚毀。大氣中所包含的水蒸氣約為五千萬噸。這蒸氣白天吸收太陽的熱力，夜間凝結為露水慢慢釋放熱能。若不是這樣，不論日間如何酷熱，夜間地面溫度可能降至零下30－400之間，就不適宜人生活。空氣中含有少量的二氧化碳氣，乃是動物呼吸作用的廢物，但這正是植物光合作用所必需的原料，這樣，又不致空氣中的二氧化碳積蓄過多而對人健康有害。這是碳迴圈Carboncycle，使二氧化碳比例不變，永保平衡。同樣，氮素在泥土中的硝酸鹽被植物所吸收，成為植物的蛋白質成分，植物的蛋白質由動物消化成為動物的蛋白質。當動物死後經細菌分解，氮素又復原成硝酸鹽作為植物的原料，如此氮素在自然界中可以迴圈不竭，來源不致枯竭，叫做氮迴圈——Nitrogen Cycle. 此外氧、氫、磷等元素都有迴圈作用，使自然環境可以自我更生，平行又久經不變，否則生物的生存便會很快受到威脅。還有，組成自然界的許多化學元素都是有毒的，如氯、磷、鉀、鈉等，但在自然界中它們是與其它元素化合而存在，成為不但無害而又有益的物質。例如在自然界中的氯氣若是自由流通，則地球上的生物都會被毒死了，但它卻要與鈉化合成為有用的鹽。許多動植物生活在水中，假如水亦照物體冷縮熱脹的規律，則水凍結成冰時，水中的生物都不能生存了；但水冷到零下40度就結冰，這時，它不但不再縮小，反而膨脹起來，比重減輕，浮在水面，使水中的生物得以存活。
這一切的奇妙，只不過是宇宙間極微小的一部分。難怪一流的科學家愛因斯坦Einstein等，在他們的思維裡，對宇宙各物的存在感到驚訝和希奇，他們認為宇宙是不可窮忖盡測的。牛頓說:“在沒有物質的地方，有什麼存在呢？動物的眼球是按照光學原理設計的嗎？我們不能推求它的來源，但這些都把我們帶到萬有的主宰之前。”又如著名的英國天文學家赫希的爾爵士說:“天體運行，誠令人無法否認，宇宙中心有一位全能至尊的主宰。”
三、“人體的奇妙”
有人說，一個人是一部機器。每一個人是一部奇妙的機器，但一部機器是比不上一個人的。只要我們把食物吃下去，我們就不用管，我們裡面的機器就會為我們效勞，處理得十分理想，如果要說，就有很多東西要說的了，因為我們裡面每一件東西（細胞，組織器官）都是神奇妙的作為。如果我們缺少了一件也就不得了!沒有心、肺、胃……，那一件也不能缺。如果有人沒有肺，要裝上人工肺就麻煩極了。但神為我們預備一切，不用我們外加，現在我只舉幾個例子來說明神的作為。我們的呼吸道——鼻腔、咽喉、氣管、支氣管等，它們內壁的表面覆蓋一層粘膜，粘膜下面分佈著豐富的淋巴管，微血管和粘液腺，它們分別給乾燥、寒冷的空氣添加水氣和增溫，並且粘著，吞噬和溶解空氣中的煙塵和微生物，阻擋它們進入肺部，誰造這些東西？誰為我們預先考慮周密？
支氣管進入肺臟以後，由於不斷分支，越分越細，終於分成細小的毛細支氣管，進入7億3千萬個肺胞。如果把這所有的肺胞的表面積展開來，大約有130平方米。其上緊密地交結著無數毛細血管。誰設計呢？這樣精細奇妙，足以說明了造物主的奇妙。肺胞和毛細血管的壁都很薄，這給氧氣和二氧化碳的交換創造了十分良好的條件。
我們的心臟是一個奇妙的器官，我們知道，成年人的心臟相當於自己的拳頭大小，約有斤半多重，心臟分為左心房，左心室，右心房，右心室四部分。左心房和左心室之間，右心房和右心室之間都有活瓣膜。瓣膜的作用就像機器上的閥門一樣，保證血液向單一方向流動，不能回流。奇妙不奇妙？血液只能從心房流到心室，不能倒流。如果瓣膜有毛病，造成瓣膜關閉不嚴或開放不全，就會出現血液倒流或通過困難等現象，嚴重的就會引起心臟病，正常人心臟瓣膜在血液從心房流到心室後，就自動緊閉，這是誰設計的呢？神為我們想得十分周到，祂設計了，祂創造了，使我們有了一個完善的身體能活動自如。還有，我們的心臟好像水泵一樣，每分鐘要把體內的血液全部排送一遍，約十斤左右，一晝夜就要排送1400多次，即每晝夜從心臟排出約14000斤血液，奇怪的是，日以繼夜不停地跳動和排血，為什麼它不疲倦呢？原來一個成年人每分鐘心跳約75次，則一個心動週期歷時0.8秒，其中心房收縮時間短，舒張時間長，所以它不用休息，一直在工作，也不會疲倦。其舒張時間長過收縮時間就等於休息了。誰叫它這樣自動調節呢？如果它因疲倦而休息兩個小時，那我們就不能活了。這又是“自然”的嗎？
我們的肝臟也是一個很重要的器官。它的一個重要分泌功能是分泌膽汁。它每日生成膽汁0.5至1升，存於膽囊內。膽汁是消化脂肪不可缺少的物質。從腸道吸收來的各種營養物質和有害物質在進入全身血液迴圈之前，都必須經過肝臟加工處理。脂肪的消化與吸收，分解與轉化，利用和儲存，也要靠肝臟的作用；糖類也要靠肝細胞把它合成肝糖元，在肝細胞內儲存起來。當身體需要時，肝細胞又可以把肝糖元分解成葡萄糖，供身體利用。它又能儲存維生素A，B，C，D，K等，許多維生素的代謝、轉變也是在肝臟中進行的。此外，它還具有解除從腸道吸來的毒素等毒物以及新陳代謝廢料毒性的作用，它可以把有毒的東西變成對身體無害的物質排出體外。肝臟很象我們身體裡的一個“綜合性化工廠”，肝臟對於我們的身體是一個至關重要的內臟器官。動物實驗表明，動物被切除肝臟以後，一兩天就會死亡。誰為我們預備寶貴的器官呢？是我們自己設計呢？還是“自然而有”的呢？沒有最高的生命，怎會有這樣的結構呢？
你有沒有想過你的眼睛是怎麼一回事？它們能看東西，能分辨顏色，但必須借助光才能看東西。如果你把雙目一閉，就連自己臉結膜（襯在眼瞼內面，即我們所說的內眼皮）也看不到，如果光線不充足，我們的瞳孔就擴大；如果光線太強，瞳孔就要縮小，瞳孔能調節人眼光線的強度。我認識一位元主內弟兄，他的左眼是個假眼。如果他不說，我一點也看不出來。它和真眼球一樣，也會轉動，就是看不見東西。惟有真神所造的眼睛奇妙，供我們用一輩子。
我還要簡單說說我們的腦；腦分腦幹，小腦，間腦和大腦。我現在不是詳細分析腦的構造。我們知道一人會思考，會記憶，這是腦的功能。表面看來，我們的腦子好象豆腐一樣，其實它的構造是很複雜的。單說大腦皮質內的神經元數量就有140億，而且種類繁多，排列也很複雜，形成了複雜的突角蜀聯繫……能執行很複雜的機能。今天的世界成了科技的世界，都是由於人的腦子在思考發明創造的結果。沒有人的腦，就不可能有電腦，人造衛星就不能上天等等。但如果把人腦割破，就象一堆豆腐鹵，誰也不要，被包在腦殼裡的時候，什麼東西都能想出來，奇妙不奇妙？這是誰創造的呢？沒有創造者，就能有人腦，真是難以想像的。一個機器人，什麼都會做，能說話，也能對話，能看能聽，能代替人操作複雜的勞動。從美國傳來一項預言 : 到了1990年，人體內除了大腦和脊髓之外，多數器官可以用移植片和人造零件來代替。看來機器人也會思想，其實也是電腦作怪。惟有神所造的人才能有活思想。人能造機器人，也說明人腦的奇妙，只要看看我們的腦子，就得驚歎神創造的奇妙。宇宙之間如果沒有神，就叫人無法想像。
四、“生物的奇妙”
人體的構造固然奇妙得很，連生物的構造也是極奇妙的。“仿生學”是一門新興的科學，是1960年正式命名的。因為生物體內構造奇妙，人們仿效生物，模仿生物原型的方法，從事製造新的，改造舊的機器或工程、設備。比如蜜蜂，它的視覺有著一種偏光的特性，能測出空中不同亮度的各個地段; 它們外出探蜜回巢，從來不會迷失方向。根據這種導航本領，有人製成了“偏光天文羅盤”，使海員或飛行員，無論天氣怎樣變化，都能照常通行無阻。又如響尾蛇的眼睛和鼻孔間有一“頰窩”，只有10－15微米厚，是牠的“熱器”，能在遠距離分辨出0.001℃的溫差變化。從爬蟲、獸類的所發出的微量體溫，牠就爬去捕食。人們類比響尾蛇的“探測器”來製造成功的空對空的響尾蛇導彈，但還遠不及響尾蛇的。至於魷魚，它體內有個“口袋”似的體腔，常存海水，當它要向前推進時，就把體腔的海水向後噴。人們模擬魷魚的遊動而設計過一批“噴水拖船”。人們類比青蛙的眼睛的敏感性，製造成了“蛙眼電子模型”，改進後可以用來跟蹤飛機、導彈活動目標。據說海豚特點之一是游泳速度快，經過研究，奧妙就在於它的皮膚。它的皮膚共分三層，第一層是光滑柔軟的表皮層，第二層是真皮層，它由許多管狀物質構成的，裡面含有液體。這液體能順應著皮膚表面的水壓力而流動。第三層是很厚的脂肪層，富有彈性。人們仿造海豚皮製成“人造海豚皮”。把這種人造海豚皮套在小船等裝置上試驗，阻力減少了一半。
海豚比人聰明，僅次於人，而猴子居第三。所以海豚又叫海人。它能潛300多米深。經訓練的海豚，可給在水下工作的潛水夫遞送工具。它有個發聲器官，所發的聲音碰到魚群等便反射回來，且能判斷是什麼東西，距離有多遠。某試放真魚、假魚，蒙其眼睛，它竟追逐真魚。人造“回聲探測儀”遠不及海豚的發聲器官性能。
快速電子電腦，有人把它叫做“電子腦”，後來生物學家對於神經網路的深入瞭解，曾有助於電子電腦的改進。
人的思維活動，對於事物精密的分析和綜合能力，是一切機器無法匹敵的。但是人還要效法生物，仿效生物來製造與改造機器。從生命的奇妙，我們能看出一位極奇妙的創造者。誰叫生物這樣奇妙的呢？牠們自然就有這種本領給我們人類仿效。沒有神，怎樣解釋？
第四章 生命的奇妙
“生命”是什麼？各說不一。有人說生命是蛋白體，即現在所說的蛋白質和核酸為主要成分的一種膠體的物質體系（原生質），其實生命與物質是兩回事。人的身體是物質，人體各部分，人也可以製造，就是沒有生命。我們只能說生命是在物質裡面（人體、動物體、植物體）。
聖經告訴我們:“只是你要心意堅定不可吃血，因為血是生命，不可將血（原文作生命）與肉同吃。”（申12：23）血是生命。這是指動物生命說的。至於植物有生命，那又是另一件事。沒有血就沒有生命，但我們不能反過來說，生命就是血。如果這樣說，只要血就行了。要知道一個剛剛死了的人，他還有血（不管他的血變壞或凝結與否總是還有血）但他沒有生命了，他的生命跑到另一個地方去了。“血是生命”的意思是：有血就有生命。沒有血就沒有生命，血代表生命。我們擘餅聚會，喝的是葡萄汁，代表主的血。“耶穌說，我實實在在的告訴你們：你們若不吃人子的肉，不喝人子的血，就沒有生命在你們裡面。”（約6：53）這裡所說的生命，當然不是指我們肉體的生命，這裡所說的生命是指永生（神的生命）“吃我肉、喝我血的人，就有永生……。”（約6 : 54）光吃人子的肉，也不行，還要喝人子的血才有生命。所以聖經是用血來代表生命的。不論肉身生命或靈性生命，都是這樣，不過現在我不是討論屬靈的生命，只不過說說肉身生命的奇妙。
生命是什麼？有人說“生命是一口氣。一個人會呼吸，這是活人，是有生命的。”不，生命不是一口氣，請問，一個人會呼吸，他有生氣，但這口氣是什麼氣呢？從他口中呼出來的是廢氣，誰也不要，他所吸入的是空氣，滿天都是。呼出來的氣既不是生命，吸入來的氣也不是生命，我們怎能說生命就是一口氣呢？我們只能說：一個人會呼吸，證明他有生命；他停止了呼吸，證明他已死了，他的生命已跑掉了，所以，我們不能說生命就是一口氣，只有神的一口氣才是生命:“耶和華神用地上的塵土造人，將生氣吹在他鼻孔裡，他就成了有靈的活人，名叫亞當。”（創2：7）耶穌說了這話，就向他們吹了一口氣，說:“你們受聖靈。”（約20：22）耶穌的一口氣就是生命，就是靈，耶穌說:“我就是道路、真理、生命”（約14：6）。我們的三一真神就是生命，我們的生命都是被神所造的。所以我們說：生命是奇妙的，既不能摸、不能見、不能聞，也不受時間和空間的限制，它是怎樣呢？圓的還是方的？紅色的還是綠色的？半斤重還是一斤重？我們不能這樣量它。它在那裡？在我們的心裡呢，還是在我們的腦子裡呢？都不是。我們只知道，有則生，無則死。它在我們的裡面，但不占任何位置。一個人有生命是那麼重，沒有生命也是那麼重，甚至會重一些!活人與死人，什麼都一樣，只是少了生命。他死了，但他還有血，有蛋白體等。當然，死了的人，這些都要改變，變為朽壞的了。但當他臨死的一刹那，身體沒有變動，沒有減少，只是生命跑掉了，奇怪不奇怪？人只能“利用神所創造的東西”來合成了一種具有生物活性的蛋白質——結晶胰島素，但絕不能“創造”生命。請記得“創造”是從無到有，這是神的工作，神從無生命中創造生命出來。人可以利用神所創造的東西合成。沒有神所創造的東西，我們什麼也造不出來。這是無法爭辨的事實。人們很常為先有雞還是先有蛋來爭論。我們說：不用爭。聖經裡早就說過了：“神說：‘地要生出活物來，各從其類；牲畜、昆蟲、野獸，各從其類。’事就這樣成了”（創1：24）。這就說明先有雞，後有蛋。因為神先造了“牲畜……”。人能造機器人，但不能造一個有生命的機器人。儘管機器人會聽會對話，似乎會想事，但它是沒有生命的，它與你是沒有感情的，沒有人願和一個機器人結婚，成為終身伴侶，因為它是沒有生命的。
一個不能見、不能摸、不能聞的東西（生命）是一個最寶貴的東西，奇怪不奇怪？一個人的身體是奇妙的，我們已經說過了。一隻眼睛寶貴得很，但如果把它挖出來，誰也不要；一個腦袋也是個寶，但如果把別人的腦袋破開，拿來給你，你不只不要，你還會感到討厭呢!我們都愛我們家裡的人，如果你妻子死了，你雖然痛哭，但也不願把她的屍首多留幾天。沒有生命的身子，再好也沒有用。可知生命是極其寶貴的，一個人即使珠寶滿屋，如果他沒有生命，他也享用不了。他一點都不能帶走，耶穌說:“人若賺得全世界，賠上自己的生命，有什麼益處呢？人還能拿什麼換生命呢？”（太16：26）當然，耶穌在這裡說到人裡面還有個寶貴的靈魂。信的人有永生；不信的人得不著永生，人若賺得全世界，賠上自己的肉身生命，固然無益，若賠上自己的靈魂，永遠滅亡，那就不堪設想了。有人說，人是沒有靈魂的，因為見不到。但有誰見過生命呢？雖是眼不能見，但實在是有的。這個不能見、不能摸、不能聞也不占空間的生命是極其寶貴的，也是頂希奇的。這只能說明神是生命，神創造生命，神賜生命，神也收回生命的真理。有生命就證明有造生命的神。正如有物質，就能證明有造物之主。請不要忘記科學的一條定律:“有物不能來自無物；有生命不能來自無生命。”這是顛撲不破的真理。物質與生命都不能自然而有，只有神是自然而有的，因為祂是“神”。如果我們承認物質是神，那就可以說物質是自然而有的。但除了拜物者之外，任何人都不承認物質或生命就是神。神只有一位，而物質則是眾多的，生命也是無數的。神是最高超的生命，只有祂是那從起初原有的（約壹1：1）。只要我們肯放下成見，看看萬物，看看生命，看看它們的奇妙，我們就不能不信有神了。
第五章 其它旁證
“諸天述說神的榮耀，穹蒼傳揚祂的手段。”（詩19：1）其實無論天上、地上、海裡和地底下，沒有一件東西不能說明有神。它們的存在、奇妙，不只說明有神，更能說明“神的榮耀”呢!如果要舉例子，那就舉不勝舉了。一隻飛鳥，一條魚，一隻螞蟻，它們都在見證有神。現在讓我們說一些“旁證”吧!
一、智慧人
智慧人與偉人，是眾所重視的。我們不應崇拜偉人。智慧人與偉人在神面前算不得什麼（林前1：26－31）。但我們不要以為信耶穌的人都是一些無知的婦女和小孩等。從古到今，不知有多少有學問有地位有權勢的人都是基督徒，神不是使愚昧的人相信，祂也能使有學問的人信服。從古到今都是這樣。所以說，智慧人信有神，也能作“有神”的旁證。如果我們認真探討一下，就可以看出越有知識的人，就越相信有神。現在我們可以從歷史中舉出一些世界偉人，他們都是基督徒。
1.一般的大科學家。科學家這個名稱是很廣泛的：無論是數學、天文、物理、化學、醫學都包括在裡面。現在我們把一般的科學家概括起來說說。
在近300年中300位大科學家當中，有81% 是信有神的。1926年單法國的74位科學家（他們都是科學會會員）只有一人不贊成基督教，但他也不否認有神。知名的世界大科學家牛頓Isaac Newton，他創立了微積分；在前人的基礎上，奠定了以牛頓力學為代表的物理學基礎，他曾擔任倫敦皇家學會會長25年。他曾經說過，在沒有物質的地方有什麼存在呢？行星的作用是什麼呢？世界為什麼井然有序呢？動物的眼球是按照光學原理設計的嗎？我們不能推求它的本源，但這些都把我們帶到萬有的主宰之前。牛頓是個基督徒（詳看《人人必讀》第10頁）。發明電壓的人叫伏特Volt，後人用他的名字作電壓單位，他是基督徒。制定電流計算單位者叫安培Ampere，他的名字成了電流計算單位的名稱，他是個基督徒。制定電阻單位的歐姆Ohm，他是個基督徒。制定電量單位的是庫倫Coulomb，他是個基督徒。我們知道愛迪生Thomas A. Edison，他先後發明了油印機、蠟紙、留聲機、電燈、供電辦法、電影等，改進了電報和電話。他出生於美國俄亥俄州的米蘭城（1847－1931年）。他是個基督徒。他說:“假如我否定神的存在，就等於褻瀆了自己的知識。”發明無線電的馬可尼Marconi和伯蘭裡，他們是基督徒。發明電報的莫爾斯（1792－1872 年），出生于美國一個牧師家庭，1844年5月24日莫爾斯坐在華盛頓國會大廈聯邦最高法院會議廳中，用激動得發抖的手，向40英里外的巴爾摩城發出了歷史上第一份長途電報:“神創造了何等奇跡!”發現相對論的大科學家愛因斯坦Albert Einstein（1870－1955年），他是個德國籍的猶太人。他認為人類沒有可能透徹認識宇宙間的一切，他對宇宙各物的存在感到驚訝和希奇!認為宇宙乃不可窮忖盡測的。後來他也信靠真神。歐文上校，曾于1972年乘太陽神十五號登陸月球，事後，他辭職不作征服太空的工作，改行作了傳道人。他在香港佈道時說，當他的太空船登陸之後，他沿梯而下足踏地面，心中來了一種感悟，知道神是實在的，神與他同在。
除了以上的大科學家之外，還有許多偉人也值得一提: 巴斯德Pasteur，是世界知名的生物學家，他發明防疫注射；查理士賴爾Charles Lyell，是著名的心理學者；羅蘭•安治爾Rowlard Angell，是個著名的心理學家；米迦普平Michael Pupin是個著名的數學家；阿特挪爾Arthur A. Noyes是個有名的化學家；古魯特Coulter是個植物學家；亨利奧斯本Henry Fairfield Osborn是個古生物學家；約瑟比士利Joseph Priestley是氧氣的發現者。他們都是基督徒。你感到希奇嗎？此外，還有不少的學者、發明家、論者，他們都是虔心信靠神的人。
2.天文學家，他們也是科學家。天文學家信神的最多，他們越研究天象界，他們就越發相信有神。近幾個世紀的天文學家哥白尼Nicolas Copernicus，他雖曾被天主教攻擊與迫害，可是有誰知道他也說過:“聖經有靈魂上的價值。”他最後也信了基督，不過一般人不說他最後的轉變。天文臺台長力克Lick，大天文學家葛初Kircher，星學家阿拔博士C. G. Abbott和卡姆巴爾Campbeel等都是信有神的天文學家。
3.醫學家信神也不少。研究醫學的人，最容易從人體結構的精奧和人體生理的奇妙去認識造物主的大能和智慧。所以在研究醫學特別有成就的人中，基督徒也不在少數。馬育Mayo是個著名的醫生，他相信有神。發明醫療聽診器（聽筒）的拉昂乃是個基督徒。現今的醫生誰沒有用這聽診器呢？可是有多少人知道他是基督徒呢？
4.進化論者達爾文Charles Robert Darwin是進化論與天演學說的鼻祖。他在西元1809年2月12日生於英國的舒茲伯利Shrewbury，他終身考究天然界。他在劍橋大學讀書時，深信神的創造。1831年12月17日，他手裡拿著聖經，踏上了去世界各地進行考察的獵犬號，即貝格爾號H.M.Beagle軍艦。歷時5年的環球旅行，開始向“進化論”邁進。他在1833年到南美洲的鐵府衣勾島Tierra del Fuego時，看見島人殺嬰兒獻祭、拜偶像，野蠻不入教化，便說:“雖有教士來傳道，也不能改變他們。這些人需要經過2000年的進化，才象文明國家的人一樣。”1869年（即36年之後）他再到該島，發現島人與前大不相同了，他們會穿衣服，讀聖經，講禮貌等。於是他希奇神的作為。因為這是在他意想之外的。後來，他寄了250鎊錢給倫敦佈道會，在信上寫著說:“我若能做貴會的名譽會員，則榮幸至極!當我現在見到教士的作為，便知道我以前的錯謬了。”他又送了一筆款給土人為買聖經之用。
他共活了73歲。最後承認“進化論”只不過是他年輕時的一種“幻想”呢!他臨終的時候，請了一位牧師來，對他說:“我願意收回我的學說。”牧師說:“這是不可能的，因為從小學生到大學生，都有人信人是從猿猴變成的”（他雖未曾這樣說過，可是人都誤會了他）。因此，他說:“那我只好求神赦免我的罪。並接受我的靈魂!”於是那位牧師為他禱告。他在接受了主耶穌做他的救主後，便安然去世。他被英國政府葬在威斯特敏斯特Westminister大教堂內，時為1882年4月19日。可惜有許多人不知道達爾文後來信了耶穌，而仍然以他的學說來反對神、反對聖經和基督教!
《物種起源》The Origin of Spesies是達爾文的名著，於西元1859年11月出版的。在該書的結尾裡，有以下幾句話:“我認為生命與它的能力，原是由於造物者以氣息產生一種或數種樣式的觀念殊甚偉大。”在達爾文的自傳（寫於1876年）裡有以下幾句話:“我認為原始的生命，始于創造的神”，“若沒有一個至聖的原因，宇宙是不能存在的”，“我一生從未作過無神論，反對神的存在。”
一位牧師到訪英國劍橋大學。有一位教授阿堅遜對他說: “達爾文的學說現在是沒有勢力了，連個地位也沒有了!除了他的子女並幾位大學生外，多數人都不相信他的學說了!”進化論的老家既是如此，可是我們還有人認為它是個得力的證據，用以反對神呢!這樣的人，請好好研究他的結局吧!
達爾文所佩服的大觀察家伯樂博士是個相信有神的人。他曾說:“我覺得無神派的論調不過是一種時髦的玩意兒，是這時代中的一種流行病。”人生進化論者窩爾葛博士Charles D. Walcott是個基督徒。奧斯本Osborn對進化論極有研究，但他相信有神。首倡有機進化論的拉馬克Lamarck也是個基督徒。
赫胥黎Thomas Henry Huxley（1825－1895年），他是英國的一個大進化論者。他自稱“我是達爾文的鬥犬”，達爾文則把他看作是自己的“總代表”。但他後來懺悔地說:“如果沒有一個心靈主持於冥冥之中，我們絕對無法瞭解物質的奇妙。”
假若沒有神，科學的成就還是不能滿足人心靈的。當人們越研究天文、文學時，他們就越相信宇宙是有一位神去創造維持的；當人們越研究醫學時，他們就越相信人體的構造是由一位全智全能的神設計創造的，既有這麼多的智慧人都相信有神，我們怎能說信神的人只是一些老人和無知的婦孺呢？
此外，曆世歷代還有不知多少君王總統等都是基督徒。在基督升天後不久，羅馬帝國大大迫害基督教，10個羅馬皇對基督教進行長達200多年（西元200－300年間）的迫害後，第十一個皇則一反過去，他（君士坦丁）不知是否真的相信，但他到處派人去傳福音等（當然，他的作法也叫教會受到損失）；在這2000年間，許多國的首領都相信基督。當然，他們相信基督，不能作為有神的證據，我們只把他們當作“旁證”罷了。
二、鬼的存在
有邪必有正，有神也有鬼。反過來說，有鬼也就證明有神。或者有人說，怎麼相信耶穌的人也信有鬼呢？因為聖經說有魔鬼、有邪靈、有鬼。如果沒有鬼，為什麼耶穌要趕鬼呢？不過，我們不是相信鬼，我們只相信神，我們只信“有”鬼，我們反對拜鬼，我們更不求問鬼神。到底世界上有沒有鬼？我從小的時候曾看見過被鬼附的人，他的力量很大，但當鬼離開他身體的時候，他就軟弱如水。從前有一位信主的醫生，他在澳門找房子居住，當他看見一座樓每月租金50元，他認為很便宜，便想租那房子。但有人對他說：千萬不要租呀!因為這是鬼屋，曾有人被鬼從三樓抬到地下，以後再沒有人敢租那所房子了。那位醫生說，我是信主的，我不怕。於是他自己在三樓睡覺，看看鬼來不來抬他，結果他一直睡到天亮，平安無事。後來他全家搬進去住，別人都說，真是耶穌治鬼了。其它的例子就不多提了。不能因為你沒有見過鬼就盲目地否認鬼的存在。有鬼就證明有神，這是從來駁不倒的道理。
本來看見萬物，就很自然會相信造物主了，看見萬物的奇妙就真的沒法否認有位奇妙的創造者，這是很簡單的道理，本來不值得辯論的。有誰看見一個手錶就認為手錶是自然而有的呢？一個手錶既不能自然而有，我們怎能認為複雜而奇妙的宇宙是自然而有的呢？“……雖是眼不能見，但藉著所造之物，就可以曉得，叫人無可推諉。”（羅1：20）見到所造之物，實在沒有法子可以推諉說是沒有神的，但為什麼這樣顯淺的道理，竟然連一些自以為有智慧的人也弄不懂呢？原來撒但把人的心眼弄瞎了:“此等不信之人，被這世界的神弄瞎了心眼，不叫基督榮耀福音的光照著他們。基督本是神的像。”（林後4：4）當我們肯謙虛，接受救恩之後，我們的心眼就明亮了。如果你硬著心腸，神也就任憑你了。保羅在提到“叫人無可推諉”之後，接著三次提到神“任憑他們”（羅1：24，26，28）。如果你認為上面所說的還不能叫你心悅誠服的話，那神就“任憑”你了。惟願神開啟我們的心眼，使我們能認識神與相信神!
一九七九年四月二十二日
“自從造天地以來，神的永能和神性是明明可知的，雖是眼不能見，但藉著所造之物，就可以曉得，叫人無可推諉。”（羅1：20）
“有沒有神”是個大問題。如果天地間真的沒有神，那麼，信有神的人就是迷信，唯心的；如果天地間真的有神，我們信有神的就不是迷信，更不是唯心的，因為我們是講事實的。現在我們不是詳細討論這個，不過，對初信或想相信而不知怎樣信的人，我們還得要概括地討論一下。至於要詳細瞭解這個問題，可參看其它的靈音叢書。
有沒有神與我們有什麼關係呢？沒有神則已，若有神的話，祂就要按照各人的行為來報應各人。信耶穌有永生，不信耶穌就要滅亡，永遠受痛苦。所以我們說，信耶穌是個刻不容緩的人生大事，我們絕不能等閒視之。
第一章 雖是眼不能見
不相信有神的人，他們認為從來沒有人看見過神。聖經也是這樣說:“雖是眼不能見。”（羅1：20）眼不能見的東西很多，難道因為眼不能見就不存在嗎？我們見不到我們的祖宗，我們就沒有祖宗嗎？我們也沒有看見過遙遠的星球（指100億光年以外的），難道那裡就沒有星球嗎？我們連自已臉也見不到，我們有沒有臉呢？你也許會說我是個傻瓜，其實說要眼見才信的才是真正的傻瓜呢!鏡子只能反照我們的臉，照片只能反映我們的臉，但就沒有人真正看過自已的臉，充其量只能看見自己的鼻子。
一個人有眼、有耳有鼻有手有腳。各有各的用處，眼不能代替鼻子聞味，我們沒有用眼去聞香臭的，又如我們沒有人用耳去看東西；橡膠是軟的，我們若用漆把一塊橡膠油成紅色，就怎麼也看不出它是軟的，當你拿給別人看，他也無法看出這是一塊橡膠。我們必須用手摁一摁，才感到它是軟的，從而知道它是一塊上了漆的橡膠。我們的眼晴不是萬能，連一塊橡膠也看不出來，要看見有沒有神，真是彌天大謊，什麼都要憑你的眼睛看過才信是真的，看不見就是假的，這是什麼邏輯呢？
第二章 但藉著所造之物就可以曉得
我們不要忘記科學的定律:“有物不能來自無物，有生命不能來自無生命”，物質世界是怎樣的呢？誰創造出來的呢？誰創造地球、月亮、太陽、星星等呢？你也許說:“自然而有。”這是因為不相信有創造者而用來推諉的言詞。比如你家裡沒有收音機，會不會自然而有個收音機呢？我們說絕不能。地球是誰創造的呢？自然而有的嗎？或是人創造的呢？我們說，人不能創造地球。只有神才能創造。按聖經“創造”二字，是指無變為有的意思。神說，要有天，就有了。這是創造。我們人類怎能創造天地呢？我們只能“改造”或“製造”；用已有的材料來製造物品這是製造；把神創造好的大地去改造，即所謂改造大自然，我們只用神所創造好的東西來製造或改造。發明創造是從無到有，以前沒有這個理論、計畫、方案等，現在人創造出來了，這就是人的創造——發明創造。人既不能創造物質世界，而物質世界又不能自然而有，那麼天地萬物是怎樣來的呢？再說“有物不能來自無物”，我們看見一所房子，我們不能說它自然而有的。如果我說：“房子是自然而有的，所有的磚塊都是自己燒成，一塊一塊自己跳上去，房子就這樣建成了”，你會說我是個瘋子。我們雖然看不見建造房子的人，但不能因為看不見就說沒有人建造:“因為房屋都必有人建造，但建造萬物的就是神。”（來3：4）一張簡單的椅子，也不能自然而有；我們雖然看不見造椅子的人，也不知道造椅子的姓甚名誰，但我們看見椅子，就相信必有造椅子的人，因為木頭不會自己鋸成板條，刨成板片，也不會自己釘好。如果沒有一個好木匠，椅子就造不好，釘不牢，坐起來也不舒服。萬物都是這樣，本來看見被造物（果），就曉得必有造物主（因），這是小學生的常識。可惜因為撒但迷了我們的心眼，使許多人認為天地萬物都是自然而有，以為世上沒有神。
第三章 萬物的奇妙
我們前面說過，人可以改造世界，這並不是說神所造的世界不好，還需要我們改造，神造完天地萬物，祂不單說個“好”字，祂並且看著一切所造的“都甚好”（創1：31）。可惜後來人類犯了罪，結果“地必為你的緣故受咒詛；你必終身勞苦，才能從地裡得吃的，地必給你長出荊棘和蒺藜來……。”（創3：17－18）人犯罪，地受咒詛，又長出荊棘蒺藜，人要終身勞苦，才能得吃的。如果人不犯罪，就沒有這一切，也不會死亡，今日人要勞苦，又會死，皆因人犯罪的結果，這說明地是要經過人的勞動把它改造，人才得吃的，另一方面，我們還能看見神所創造的天地萬物是很奇妙的。
一、“萬物在運行著”
我們知道月球是圍著地球轉動，地球是圍著太陽轉動的，其實天上的星星都是動的，地上的一切都是動的，過去有人認為太陽不動，這是從地球上看去，而它實在一直繞著軸心轉動。這“動”，是誰叫它們動呢？又是自然規律叫它動嗎？牛頓曾說過:“在未動之前，必有個第一推動，這就是神把它一推，它就按著‘動者恒動’的規律不停地轉動了。”有人不服這個說法。他們說:“牛頓不明白物質本身（內部）都是動的。他認為物質只是外面轉動，借助外在的推動，所以捧出一個外力推動者神來。”
牛頓真的不明白物質本身是運動的嗎？不明白物質內部是運動，就捧出神來作外力的推動者，這樣就否認神的存在嗎？沒有那麼容易的事!物質裡面是運動的，最簡單就是電子圍繞原子核不停地轉動。世上只有相對的靜而沒有絕對的靜。一塊鐵放在桌子上看來它是靜的，其實它還是動的，因為它裡面的原子是動的，原子內的電子不停地圍繞原子核轉動。請問電子不停地轉動，是誰叫它們轉動呢？牛頓的“第一推動”固然可以說是神叫它動，同樣，物質裡面的動，也是神叫它們動，不然的話，它們就不會動。也許有人說:“運動是自然規律”，正如物質是自然而有的一樣。因為不承認有神，就不得不捧出個“自然”來，什麼“自然而有”呀，“自然規律”呀！自然而有是不可能的，我們已經說過了，按照熱力學的第二定律:“若萬物只靠自己運動而進行，結果會陷入混亂”。現在我們談談“自然”規律是誰定的呢？沒有一個制定者就會有規律，這是奇怪極了!一間學校有校規，一個國家有法律。沒有人去制定校規和法律是不可能的。制定校規也不是一次就完善的；國法也有多次的修改，才適合所需，地球那麼大，但在銀河系裡就小得可憐，更不用說銀河外星系了。一個小小的城市，汽車都不能亂闖，必須遵守交通規則；聽從指揮，否則就要發生事故了。天上的萬象，各有軌道，運行不紊，萬事不亂，沒有超然的規律制定者，你想這是可能的嗎？怎麼會捧出個“自然規律”來呢？如果說牛頓不懂，說這樣話的人豈不更無知嗎？我們看見天上的星球都按軌道運轉，很有規律地轉動，月球圍地球轉，地球和9大行星（現在是10大行星）圍繞太陽轉動，太陽系圍著昴星轉動，昴星在銀河系裡轉，還有銀河外星系等都各自按軌道轉動著。天體的運轉沒有設計者，沒有開動者，就自然運行，這真是不可思議的呢!
如果有人說（人造）地球衛星，太空船是沒有人造的，它們自己飛上天，自然而然就會圍著地球轉，飛向其它星球去，豈沒有人說他是個傻瓜嗎？它們飛上天不知經過多少次的失敗方能成功，但人造衛星終久不還是要返回嗎？你看月亮圍地球轉，地球繞太陽轉，不會跌出軌，是什麼力量叫它們這樣呢？我們知道“萬有引力”，物體是有吸引力的。地球與太陽都有引力，但如果只有引力，不幾天地球就被太陽吸進去，我們都活活被火燒死了。我們也知道，物體的轉動是有離心力的，如果我們拿一根繩子拴著一個銅錢一直在轉動，小錢不會離開，但如果那根繩子斷了，那個小銅錢就會越轉越開了，這是“離心力”。如果單有離心力，這就不得了，地球越轉就越開，因為我們離太陽遠，就要冷死了。幸好離心力與吸引力互相抵銷，所以地球長年都在軌道上轉。不用說缺一不行，就算兩樣都存在，而不相等，那也麻煩了。比如吸引力比離心力大一點，地球就會慢慢地靠近太陽，我們不能活；假如離心力稍大於吸引力，地球也就會慢慢地離開太陽，我們同樣不能活；誰計算得那麼准，叫它們相等呢？沒有神，也是不可思議的。難怪有人說，神是最大的數學家。何況天上不只一個太陽呢!一切都按規律運行，這是自然的嗎？
凡在中學念書的人都知道，在我們周圍的世界中，存在著千萬種不同的物質，但它們只不過由90多種化學元素構成的（連人工製造的共有105種，也有說107種）。現在已發現天然存在的化合物和人工合成的化合物，大約有三百萬種。這些化合物，有的是由兩種元素組成的，有的是由三種、四種以至更多的化學元素組成的。自然界中純淨的單質（例如金、銀、銅、鐵、錫等）和化合物是不多的，絕大部份的東西都是由各種化合物混合組成“大雜拌”。世界上任何物質，都是由105種元素所組成。但天然物質，都是由92種化學元素所組成。奇妙得很!我們看見五光十色千變萬化的東西，都是百多種元素混來混去的。誰在那裡配製呢？誰創造這些元素供我們享用呢？一個藥劑師配製多種藥物，不能亂配，否則就會把病人毒死，配藥時，各種製劑固然不能亂，而且分量也不能隨意配合，我們不能隨意放一些冰，一些酒精，一些碘酒，一些麻醉藥，把它們混合起來，叫病人喝下去。病人需要先經診斷，再由醫生開藥方，這才能把病人治好。地球上百多種元素，人發現配製的單方，可以配製，但誰預備了這些東西？誰配製了天然物，正合我們享用呢？沒有天地主宰，地上果然自然地存在著這些都合我們需要用的元素，可以配製更多的物質嗎？這是任何人都不敢說的，也是不可能的。
再說天文吧!原來在1766年，一個德國數學家提丟斯發現太陽和行星距離的經驗規則：如果把數列0，3，6，12，24，48，96，192寫下，這個數列是這樣構造的，從第三項開始，以後的每項是前面的數的兩倍。然後把數列每項加上4，我們得到數列4，7，10，16，28，52，100，196等等。提丟斯和天文學家發現這些數字接近水星、金星、地球、火星、木星、土星到太陽的距離的比例，可是當時在位置28的地方，應該有些星還未被發現。1801年的新年晚上，義大利的巴勒摩的天文學家用5米直徑的天文望遠鏡發現在28的位置有一顆新星，它被命名為“穀神星”，現在我們知道它是在火星和木星之間的幾千個小行星組成的小行星帶的一顆小行星。這個空缺找到了，從此我們看出行星的距離何等有規律!誰這樣擺列呢？原來神所造的都甚好，而且擺列得有條不紊，並不是雜亂無章的。
我們再來看看太陽。太陽是什麼？它是一個熾熱氣體球，它比地球大135萬倍（有說150萬倍）。表面溫度為六千度，而太陽中心溫度竟達1500萬度，氣體約2000億個大氣壓。在極高溫和大壓力下，使原子核反應能不斷地進行，這樣就產生了太陽輻射能的巨大能量——太陽能。這種反應是氫變氦的熱核反應。它投射到地球所在範圍內的輻射功率，僅占太陽總輻射功率的22億分之一左右，相當於180萬億千瓦。可是地球上最大的電廠發電量才達58億千瓦。有人計算，太陽每小時向地球發射的能量，等於全世界利用各種能源所生產的能量的2萬倍。也就是說，全世界在兩年多所產的能量，等於太陽供給地球一個小時的能量!全世界兩年多所產生的能量，需要多少煤與石油呢？如果我們要給太陽燃料，恐怕全世界的燃料（包括鈾等）也不夠太陽燒一個小時呢!我們家裡的煤爐，如果沒有煤，它很快就滅了。太陽一直燒、燒、燒，誰供燃料給它呢？就是氫變氦的熱核反應也總得有個來源吧!何況天上不只一個太陽呢？沒有一位全能的主宰，太陽能發出這樣的熱能來嗎？
沒有太陽，我們不能生存，大家都明白。如果沒有神，天上能否有個太陽，正合我們的所需呢？太陽不止發熱，它也發光。陽光對人類何等重要呢？義大利有一個諺語:“太陽照不到的地方，就需要醫生。”紫外線能殺死細菌，多曬太陽對身體有好處，白天我們能節省很多電，如果我們造個小小的太陽；放在全城當中，不知要消耗多少能源!但我們不用花錢就能得到陽光。不止動物需要陽光，植物也離不開陽光。為什麼煤能產生這麼巨大的能量來呢？它原來是植物，埋藏在地下，長期受到高壓、高溫的作用，逐漸形成。它把以前所吸收的太陽能保存起來，加上長期高壓與高溫，所以發出巨大的能量與熱力來。太陽能存於煤裡，為我們所使用，真是叫我們希奇神的大能。我們絕不相信大自然是自然而有，自然運動著。我們見到受造之物，就相信那位奇妙的造物主宰。
平素我們說，越好的東西就越值錢。但我們何嘗想過越需要的東西就越不用花錢呢!陽光是我們需要的好東西，誰也沒有拿錢來買陽光。我們幾天不吃飯就餓得很，但我們還能生存，假如你幾天不喝一口水，也不吃一點帶水的東西，恐怕你就不能活了。但是水是不用錢買的（經過加工的就要用錢買），我們可以在有水的地方任意取用。假如地球上沒有水，人類及動物都不能存活，植物也不能生長。誰為我們創造了水呢？又是自然而有的嗎？不信有造物主，就不能不捧出個“自然而有”來，因為他們無法解答，只好說“自然而有”了。
再說空氣吧!有什麼比空氣更重要的呢？我們一天不吃飯不喝水也死不了，但你能不吸空氣半小時嗎？空氣比水和陽光更重要，但比陽光比水更易得到。晚上或陰天，就得不到陽光。你若住在不靠近水源的地方，是不容易找到水的。但無論你走到那裡，空氣總是跟著你的（除非你飛到一千公里以外的高空）。如果你吸入一口氣需要一分錢，那麼你一個月的工資光買空氣也是不夠用的，更談不上支付其它費用了。希奇得很，我們最需要，片刻不能離開的空氣，神就給我們大量預備，真是取之不盡，用之不竭。這又是自然而有的嗎？你有沒有想過，越需要的東西都不用花錢呢？耶穌基督的救恩比這一切都重要，更不用你花分文的代價就可以白白得著，只要你相信就可以，以後我們還要說這個問題。
讓我們簡單地概括說:“如果有一堆如太陽體積那麼大的煤炭，按照太陽所輻射出的耗量值去消耗它，只能燃燒三千年，就全部將它們變為灰燼。”“太陽中由質子合成氦的過程可以延續1000億年以上。”“地球一日之內從太陽所吸收的這20億分之一的耗量，等於爆炸十萬顆氫彈所釋放的能量，……還相當於現今人類一年所消耗總能量的200倍。令人十分慶倖的是，恰恰是這種數量級的輻射能，加上地球本身的形狀，大小和運動的特性，以及它在空間的位置，才使生命存在，為人類的出現提供了最基本的條件”，“但現實的地球表面則得天獨厚，它從太陽得到了足夠的能量，又使得一些分子不斷地分解，而所提供的能量又不是太大，使得大部分化合物得以暫時保存，同時地球上的水，在地球所得能量的情況下，絕大部分能以液態形式存在。從而在我們居住的這個行星上出現了生命，出現了龐大的有機界，出現了人類。”“而地球達到的溫度恰好體現著自然界最奇異的平衡之一”。以上幾段話給我們看見，地球最適合我們人類生存。“恰恰是”、“恰好”等是一般人的說法。我們知道，自然界的“恰好”正體現創造者的奇能，造物的奇妙。無論是宏觀世界（天體）或微觀世界（原子等）我們都能看出這是神的作為。如果真的沒有神，那就絕對不會有那麼奇妙巧合的事呢!
二、“大自然奇妙的契合”
地球具有適合人類與生物生存的條件。地球上的生物是要靠太陽供給光與熱能。據霍氏Herschel說:“假若太陽忽然熄滅，在三日之內將無一生物可以在地面生存。在四十八小時之內，大氣中的水分將成為雨雪降落，結為冰霜遮蓋大地。地面溫度也將降至零下200－3000之間。若地球過大，氧氣與水增加，整個地面可能被水淹沒，若地球過小，則大氣中較輕的氣體會向太空逸散，只剩下二氧化碳等較重的氣體。據華氏Walluce推測，若地球的大小增加或減少十分之一，生命在地球上便無可能生存。地球繞太陽一周需要365天5小時48分46秒；月亮繞地球一周需要29天12小時44分2.8秒。而整個太陽系以每秒19.75公里圍繞銀河系之一點轉動，銀河系又以每秒250公里速度向宇宙某點旋轉。是誰創造並主宰這偉大的天體呢？地球離月球38萬四千公里。據前紐約科學院院長摩理遜A. C.Morrison說，如果地球只離月球80000公里，則潮水會使整個世界的平地每日淹沒兩次!地球的周圍由五種不同的大氣圈所包圍著，可以抵禦由太空放射而來有害的宇宙線，並使太空飛來為數甚多的流星在未撞擊地面之前焚毀。大氣中所包含的水蒸氣約為五千萬噸。這蒸氣白天吸收太陽的熱力，夜間凝結為露水慢慢釋放熱能。若不是這樣，不論日間如何酷熱，夜間地面溫度可能降至零下30－400之間，就不適宜人生活。空氣中含有少量的二氧化碳氣，乃是動物呼吸作用的廢物，但這正是植物光合作用所必需的原料，這樣，又不致空氣中的二氧化碳積蓄過多而對人健康有害。這是碳迴圈Carboncycle，使二氧化碳比例不變，永保平衡。同樣，氮素在泥土中的硝酸鹽被植物所吸收，成為植物的蛋白質成分，植物的蛋白質由動物消化成為動物的蛋白質。當動物死後經細菌分解，氮素又復原成硝酸鹽作為植物的原料，如此氮素在自然界中可以迴圈不竭，來源不致枯竭，叫做氮迴圈——Nitrogen Cycle. 此外氧、氫、磷等元素都有迴圈作用，使自然環境可以自我更生，平行又久經不變，否則生物的生存便會很快受到威脅。還有，組成自然界的許多化學元素都是有毒的，如氯、磷、鉀、鈉等，但在自然界中它們是與其它元素化合而存在，成為不但無害而又有益的物質。例如在自然界中的氯氣若是自由流通，則地球上的生物都會被毒死了，但它卻要與鈉化合成為有用的鹽。許多動植物生活在水中，假如水亦照物體冷縮熱脹的規律，則水凍結成冰時，水中的生物都不能生存了；但水冷到零下40度就結冰，這時，它不但不再縮小，反而膨脹起來，比重減輕，浮在水面，使水中的生物得以存活。
這一切的奇妙，只不過是宇宙間極微小的一部分。難怪一流的科學家愛因斯坦Einstein等，在他們的思維裡，對宇宙各物的存在感到驚訝和希奇，他們認為宇宙是不可窮忖盡測的。牛頓說:“在沒有物質的地方，有什麼存在呢？動物的眼球是按照光學原理設計的嗎？我們不能推求它的來源，但這些都把我們帶到萬有的主宰之前。”又如著名的英國天文學家赫希的爾爵士說:“天體運行，誠令人無法否認，宇宙中心有一位全能至尊的主宰。”
三、“人體的奇妙”
有人說，一個人是一部機器。每一個人是一部奇妙的機器，但一部機器是比不上一個人的。只要我們把食物吃下去，我們就不用管，我們裡面的機器就會為我們效勞，處理得十分理想，如果要說，就有很多東西要說的了，因為我們裡面每一件東西（細胞，組織器官）都是神奇妙的作為。如果我們缺少了一件也就不得了!沒有心、肺、胃……，那一件也不能缺。如果有人沒有肺，要裝上人工肺就麻煩極了。但神為我們預備一切，不用我們外加，現在我只舉幾個例子來說明神的作為。我們的呼吸道——鼻腔、咽喉、氣管、支氣管等，它們內壁的表面覆蓋一層粘膜，粘膜下面分佈著豐富的淋巴管，微血管和粘液腺，它們分別給乾燥、寒冷的空氣添加水氣和增溫，並且粘著，吞噬和溶解空氣中的煙塵和微生物，阻擋它們進入肺部，誰造這些東西？誰為我們預先考慮周密？
支氣管進入肺臟以後，由於不斷分支，越分越細，終於分成細小的毛細支氣管，進入7億3千萬個肺胞。如果把這所有的肺胞的表面積展開來，大約有130平方米。其上緊密地交結著無數毛細血管。誰設計呢？這樣精細奇妙，足以說明了造物主的奇妙。肺胞和毛細血管的壁都很薄，這給氧氣和二氧化碳的交換創造了十分良好的條件。
我們的心臟是一個奇妙的器官，我們知道，成年人的心臟相當於自己的拳頭大小，約有斤半多重，心臟分為左心房，左心室，右心房，右心室四部分。左心房和左心室之間，右心房和右心室之間都有活瓣膜。瓣膜的作用就像機器上的閥門一樣，保證血液向單一方向流動，不能回流。奇妙不奇妙？血液只能從心房流到心室，不能倒流。如果瓣膜有毛病，造成瓣膜關閉不嚴或開放不全，就會出現血液倒流或通過困難等現象，嚴重的就會引起心臟病，正常人心臟瓣膜在血液從心房流到心室後，就自動緊閉，這是誰設計的呢？神為我們想得十分周到，祂設計了，祂創造了，使我們有了一個完善的身體能活動自如。還有，我們的心臟好像水泵一樣，每分鐘要把體內的血液全部排送一遍，約十斤左右，一晝夜就要排送1400多次，即每晝夜從心臟排出約14000斤血液，奇怪的是，日以繼夜不停地跳動和排血，為什麼它不疲倦呢？原來一個成年人每分鐘心跳約75次，則一個心動週期歷時0.8秒，其中心房收縮時間短，舒張時間長，所以它不用休息，一直在工作，也不會疲倦。其舒張時間長過收縮時間就等於休息了。誰叫它這樣自動調節呢？如果它因疲倦而休息兩個小時，那我們就不能活了。這又是“自然”的嗎？
我們的肝臟也是一個很重要的器官。它的一個重要分泌功能是分泌膽汁。它每日生成膽汁0.5至1升，存於膽囊內。膽汁是消化脂肪不可缺少的物質。從腸道吸收來的各種營養物質和有害物質在進入全身血液迴圈之前，都必須經過肝臟加工處理。脂肪的消化與吸收，分解與轉化，利用和儲存，也要靠肝臟的作用；糖類也要靠肝細胞把它合成肝糖元，在肝細胞內儲存起來。當身體需要時，肝細胞又可以把肝糖元分解成葡萄糖，供身體利用。它又能儲存維生素A，B，C，D，K等，許多維生素的代謝、轉變也是在肝臟中進行的。此外，它還具有解除從腸道吸來的毒素等毒物以及新陳代謝廢料毒性的作用，它可以把有毒的東西變成對身體無害的物質排出體外。肝臟很象我們身體裡的一個“綜合性化工廠”，肝臟對於我們的身體是一個至關重要的內臟器官。動物實驗表明，動物被切除肝臟以後，一兩天就會死亡。誰為我們預備寶貴的器官呢？是我們自己設計呢？還是“自然而有”的呢？沒有最高的生命，怎會有這樣的結構呢？
你有沒有想過你的眼睛是怎麼一回事？它們能看東西，能分辨顏色，但必須借助光才能看東西。如果你把雙目一閉，就連自己臉結膜（襯在眼瞼內面，即我們所說的內眼皮）也看不到，如果光線不充足，我們的瞳孔就擴大；如果光線太強，瞳孔就要縮小，瞳孔能調節人眼光線的強度。我認識一位元主內弟兄，他的左眼是個假眼。如果他不說，我一點也看不出來。它和真眼球一樣，也會轉動，就是看不見東西。惟有真神所造的眼睛奇妙，供我們用一輩子。
我還要簡單說說我們的腦；腦分腦幹，小腦，間腦和大腦。我現在不是詳細分析腦的構造。我們知道一人會思考，會記憶，這是腦的功能。表面看來，我們的腦子好象豆腐一樣，其實它的構造是很複雜的。單說大腦皮質內的神經元數量就有140億，而且種類繁多，排列也很複雜，形成了複雜的突角蜀聯繫……能執行很複雜的機能。今天的世界成了科技的世界，都是由於人的腦子在思考發明創造的結果。沒有人的腦，就不可能有電腦，人造衛星就不能上天等等。但如果把人腦割破，就象一堆豆腐鹵，誰也不要，被包在腦殼裡的時候，什麼東西都能想出來，奇妙不奇妙？這是誰創造的呢？沒有創造者，就能有人腦，真是難以想像的。一個機器人，什麼都會做，能說話，也能對話，能看能聽，能代替人操作複雜的勞動。從美國傳來一項預言 : 到了1990年，人體內除了大腦和脊髓之外，多數器官可以用移植片和人造零件來代替。看來機器人也會思想，其實也是電腦作怪。惟有神所造的人才能有活思想。人能造機器人，也說明人腦的奇妙，只要看看我們的腦子，就得驚歎神創造的奇妙。宇宙之間如果沒有神，就叫人無法想像。
四、“生物的奇妙”
人體的構造固然奇妙得很，連生物的構造也是極奇妙的。“仿生學”是一門新興的科學，是1960年正式命名的。因為生物體內構造奇妙，人們仿效生物，模仿生物原型的方法，從事製造新的，改造舊的機器或工程、設備。比如蜜蜂，它的視覺有著一種偏光的特性，能測出空中不同亮度的各個地段; 它們外出探蜜回巢，從來不會迷失方向。根據這種導航本領，有人製成了“偏光天文羅盤”，使海員或飛行員，無論天氣怎樣變化，都能照常通行無阻。又如響尾蛇的眼睛和鼻孔間有一“頰窩”，只有10－15微米厚，是牠的“熱器”，能在遠距離分辨出0.001℃的溫差變化。從爬蟲、獸類的所發出的微量體溫，牠就爬去捕食。人們類比響尾蛇的“探測器”來製造成功的空對空的響尾蛇導彈，但還遠不及響尾蛇的。至於魷魚，它體內有個“口袋”似的體腔，常存海水，當它要向前推進時，就把體腔的海水向後噴。人們模擬魷魚的遊動而設計過一批“噴水拖船”。人們類比青蛙的眼睛的敏感性，製造成了“蛙眼電子模型”，改進後可以用來跟蹤飛機、導彈活動目標。據說海豚特點之一是游泳速度快，經過研究，奧妙就在於它的皮膚。它的皮膚共分三層，第一層是光滑柔軟的表皮層，第二層是真皮層，它由許多管狀物質構成的，裡面含有液體。這液體能順應著皮膚表面的水壓力而流動。第三層是很厚的脂肪層，富有彈性。人們仿造海豚皮製成“人造海豚皮”。把這種人造海豚皮套在小船等裝置上試驗，阻力減少了一半。
海豚比人聰明，僅次於人，而猴子居第三。所以海豚又叫海人。它能潛300多米深。經訓練的海豚，可給在水下工作的潛水夫遞送工具。它有個發聲器官，所發的聲音碰到魚群等便反射回來，且能判斷是什麼東西，距離有多遠。某試放真魚、假魚，蒙其眼睛，它竟追逐真魚。人造“回聲探測儀”遠不及海豚的發聲器官性能。
快速電子電腦，有人把它叫做“電子腦”，後來生物學家對於神經網路的深入瞭解，曾有助於電子電腦的改進。
人的思維活動，對於事物精密的分析和綜合能力，是一切機器無法匹敵的。但是人還要效法生物，仿效生物來製造與改造機器。從生命的奇妙，我們能看出一位極奇妙的創造者。誰叫生物這樣奇妙的呢？牠們自然就有這種本領給我們人類仿效。沒有神，怎樣解釋？
第四章 生命的奇妙
“生命”是什麼？各說不一。有人說生命是蛋白體，即現在所說的蛋白質和核酸為主要成分的一種膠體的物質體系（原生質），其實生命與物質是兩回事。人的身體是物質，人體各部分，人也可以製造，就是沒有生命。我們只能說生命是在物質裡面（人體、動物體、植物體）。
聖經告訴我們:“只是你要心意堅定不可吃血，因為血是生命，不可將血（原文作生命）與肉同吃。”（申12：23）血是生命。這是指動物生命說的。至於植物有生命，那又是另一件事。沒有血就沒有生命，但我們不能反過來說，生命就是血。如果這樣說，只要血就行了。要知道一個剛剛死了的人，他還有血（不管他的血變壞或凝結與否總是還有血）但他沒有生命了，他的生命跑到另一個地方去了。“血是生命”的意思是：有血就有生命。沒有血就沒有生命，血代表生命。我們擘餅聚會，喝的是葡萄汁，代表主的血。“耶穌說，我實實在在的告訴你們：你們若不吃人子的肉，不喝人子的血，就沒有生命在你們裡面。”（約6：53）這裡所說的生命，當然不是指我們肉體的生命，這裡所說的生命是指永生（神的生命）“吃我肉、喝我血的人，就有永生……。”（約6 : 54）光吃人子的肉，也不行，還要喝人子的血才有生命。所以聖經是用血來代表生命的。不論肉身生命或靈性生命，都是這樣，不過現在我不是討論屬靈的生命，只不過說說肉身生命的奇妙。
生命是什麼？有人說“生命是一口氣。一個人會呼吸，這是活人，是有生命的。”不，生命不是一口氣，請問，一個人會呼吸，他有生氣，但這口氣是什麼氣呢？從他口中呼出來的是廢氣，誰也不要，他所吸入的是空氣，滿天都是。呼出來的氣既不是生命，吸入來的氣也不是生命，我們怎能說生命就是一口氣呢？我們只能說：一個人會呼吸，證明他有生命；他停止了呼吸，證明他已死了，他的生命已跑掉了，所以，我們不能說生命就是一口氣，只有神的一口氣才是生命:“耶和華神用地上的塵土造人，將生氣吹在他鼻孔裡，他就成了有靈的活人，名叫亞當。”（創2：7）耶穌說了這話，就向他們吹了一口氣，說:“你們受聖靈。”（約20：22）耶穌的一口氣就是生命，就是靈，耶穌說:“我就是道路、真理、生命”（約14：6）。我們的三一真神就是生命，我們的生命都是被神所造的。所以我們說：生命是奇妙的，既不能摸、不能見、不能聞，也不受時間和空間的限制，它是怎樣呢？圓的還是方的？紅色的還是綠色的？半斤重還是一斤重？我們不能這樣量它。它在那裡？在我們的心裡呢，還是在我們的腦子裡呢？都不是。我們只知道，有則生，無則死。它在我們的裡面，但不占任何位置。一個人有生命是那麼重，沒有生命也是那麼重，甚至會重一些!活人與死人，什麼都一樣，只是少了生命。他死了，但他還有血，有蛋白體等。當然，死了的人，這些都要改變，變為朽壞的了。但當他臨死的一刹那，身體沒有變動，沒有減少，只是生命跑掉了，奇怪不奇怪？人只能“利用神所創造的東西”來合成了一種具有生物活性的蛋白質——結晶胰島素，但絕不能“創造”生命。請記得“創造”是從無到有，這是神的工作，神從無生命中創造生命出來。人可以利用神所創造的東西合成。沒有神所創造的東西，我們什麼也造不出來。這是無法爭辨的事實。人們很常為先有雞還是先有蛋來爭論。我們說：不用爭。聖經裡早就說過了：“神說：‘地要生出活物來，各從其類；牲畜、昆蟲、野獸，各從其類。’事就這樣成了”（創1：24）。這就說明先有雞，後有蛋。因為神先造了“牲畜……”。人能造機器人，但不能造一個有生命的機器人。儘管機器人會聽會對話，似乎會想事，但它是沒有生命的，它與你是沒有感情的，沒有人願和一個機器人結婚，成為終身伴侶，因為它是沒有生命的。
一個不能見、不能摸、不能聞的東西（生命）是一個最寶貴的東西，奇怪不奇怪？一個人的身體是奇妙的，我們已經說過了。一隻眼睛寶貴得很，但如果把它挖出來，誰也不要；一個腦袋也是個寶，但如果把別人的腦袋破開，拿來給你，你不只不要，你還會感到討厭呢!我們都愛我們家裡的人，如果你妻子死了，你雖然痛哭，但也不願把她的屍首多留幾天。沒有生命的身子，再好也沒有用。可知生命是極其寶貴的，一個人即使珠寶滿屋，如果他沒有生命，他也享用不了。他一點都不能帶走，耶穌說:“人若賺得全世界，賠上自己的生命，有什麼益處呢？人還能拿什麼換生命呢？”（太16：26）當然，耶穌在這裡說到人裡面還有個寶貴的靈魂。信的人有永生；不信的人得不著永生，人若賺得全世界，賠上自己的肉身生命，固然無益，若賠上自己的靈魂，永遠滅亡，那就不堪設想了。有人說，人是沒有靈魂的，因為見不到。但有誰見過生命呢？雖是眼不能見，但實在是有的。這個不能見、不能摸、不能聞也不占空間的生命是極其寶貴的，也是頂希奇的。這只能說明神是生命，神創造生命，神賜生命，神也收回生命的真理。有生命就證明有造生命的神。正如有物質，就能證明有造物之主。請不要忘記科學的一條定律:“有物不能來自無物；有生命不能來自無生命。”這是顛撲不破的真理。物質與生命都不能自然而有，只有神是自然而有的，因為祂是“神”。如果我們承認物質是神，那就可以說物質是自然而有的。但除了拜物者之外，任何人都不承認物質或生命就是神。神只有一位，而物質則是眾多的，生命也是無數的。神是最高超的生命，只有祂是那從起初原有的（約壹1：1）。只要我們肯放下成見，看看萬物，看看生命，看看它們的奇妙，我們就不能不信有神了。
第五章 其它旁證
“諸天述說神的榮耀，穹蒼傳揚祂的手段。”（詩19：1）其實無論天上、地上、海裡和地底下，沒有一件東西不能說明有神。它們的存在、奇妙，不只說明有神，更能說明“神的榮耀”呢!如果要舉例子，那就舉不勝舉了。一隻飛鳥，一條魚，一隻螞蟻，它們都在見證有神。現在讓我們說一些“旁證”吧!
一、智慧人
智慧人與偉人，是眾所重視的。我們不應崇拜偉人。智慧人與偉人在神面前算不得什麼（林前1：26－31）。但我們不要以為信耶穌的人都是一些無知的婦女和小孩等。從古到今，不知有多少有學問有地位有權勢的人都是基督徒，神不是使愚昧的人相信，祂也能使有學問的人信服。從古到今都是這樣。所以說，智慧人信有神，也能作“有神”的旁證。如果我們認真探討一下，就可以看出越有知識的人，就越相信有神。現在我們可以從歷史中舉出一些世界偉人，他們都是基督徒。
1.一般的大科學家。科學家這個名稱是很廣泛的：無論是數學、天文、物理、化學、醫學都包括在裡面。現在我們把一般的科學家概括起來說說。
在近300年中300位大科學家當中，有81% 是信有神的。1926年單法國的74位科學家（他們都是科學會會員）只有一人不贊成基督教，但他也不否認有神。知名的世界大科學家牛頓Isaac Newton，他創立了微積分；在前人的基礎上，奠定了以牛頓力學為代表的物理學基礎，他曾擔任倫敦皇家學會會長25年。他曾經說過，在沒有物質的地方有什麼存在呢？行星的作用是什麼呢？世界為什麼井然有序呢？動物的眼球是按照光學原理設計的嗎？我們不能推求它的本源，但這些都把我們帶到萬有的主宰之前。牛頓是個基督徒（詳看《人人必讀》第10頁）。發明電壓的人叫伏特Volt，後人用他的名字作電壓單位，他是基督徒。制定電流計算單位者叫安培Ampere，他的名字成了電流計算單位的名稱，他是個基督徒。制定電阻單位的歐姆Ohm，他是個基督徒。制定電量單位的是庫倫Coulomb，他是個基督徒。我們知道愛迪生Thomas A. Edison，他先後發明了油印機、蠟紙、留聲機、電燈、供電辦法、電影等，改進了電報和電話。他出生於美國俄亥俄州的米蘭城（1847－1931年）。他是個基督徒。他說:“假如我否定神的存在，就等於褻瀆了自己的知識。”發明無線電的馬可尼Marconi和伯蘭裡，他們是基督徒。發明電報的莫爾斯（1792－1872 年），出生于美國一個牧師家庭，1844年5月24日莫爾斯坐在華盛頓國會大廈聯邦最高法院會議廳中，用激動得發抖的手，向40英里外的巴爾摩城發出了歷史上第一份長途電報:“神創造了何等奇跡!”發現相對論的大科學家愛因斯坦Albert Einstein（1870－1955年），他是個德國籍的猶太人。他認為人類沒有可能透徹認識宇宙間的一切，他對宇宙各物的存在感到驚訝和希奇!認為宇宙乃不可窮忖盡測的。後來他也信靠真神。歐文上校，曾于1972年乘太陽神十五號登陸月球，事後，他辭職不作征服太空的工作，改行作了傳道人。他在香港佈道時說，當他的太空船登陸之後，他沿梯而下足踏地面，心中來了一種感悟，知道神是實在的，神與他同在。
除了以上的大科學家之外，還有許多偉人也值得一提: 巴斯德Pasteur，是世界知名的生物學家，他發明防疫注射；查理士賴爾Charles Lyell，是著名的心理學者；羅蘭•安治爾Rowlard Angell，是個著名的心理學家；米迦普平Michael Pupin是個著名的數學家；阿特挪爾Arthur A. Noyes是個有名的化學家；古魯特Coulter是個植物學家；亨利奧斯本Henry Fairfield Osborn是個古生物學家；約瑟比士利Joseph Priestley是氧氣的發現者。他們都是基督徒。你感到希奇嗎？此外，還有不少的學者、發明家、論者，他們都是虔心信靠神的人。
2.天文學家，他們也是科學家。天文學家信神的最多，他們越研究天象界，他們就越發相信有神。近幾個世紀的天文學家哥白尼Nicolas Copernicus，他雖曾被天主教攻擊與迫害，可是有誰知道他也說過:“聖經有靈魂上的價值。”他最後也信了基督，不過一般人不說他最後的轉變。天文臺台長力克Lick，大天文學家葛初Kircher，星學家阿拔博士C. G. Abbott和卡姆巴爾Campbeel等都是信有神的天文學家。
3.醫學家信神也不少。研究醫學的人，最容易從人體結構的精奧和人體生理的奇妙去認識造物主的大能和智慧。所以在研究醫學特別有成就的人中，基督徒也不在少數。馬育Mayo是個著名的醫生，他相信有神。發明醫療聽診器（聽筒）的拉昂乃是個基督徒。現今的醫生誰沒有用這聽診器呢？可是有多少人知道他是基督徒呢？
4.進化論者達爾文Charles Robert Darwin是進化論與天演學說的鼻祖。他在西元1809年2月12日生於英國的舒茲伯利Shrewbury，他終身考究天然界。他在劍橋大學讀書時，深信神的創造。1831年12月17日，他手裡拿著聖經，踏上了去世界各地進行考察的獵犬號，即貝格爾號H.M.Beagle軍艦。歷時5年的環球旅行，開始向“進化論”邁進。他在1833年到南美洲的鐵府衣勾島Tierra del Fuego時，看見島人殺嬰兒獻祭、拜偶像，野蠻不入教化，便說:“雖有教士來傳道，也不能改變他們。這些人需要經過2000年的進化，才象文明國家的人一樣。”1869年（即36年之後）他再到該島，發現島人與前大不相同了，他們會穿衣服，讀聖經，講禮貌等。於是他希奇神的作為。因為這是在他意想之外的。後來，他寄了250鎊錢給倫敦佈道會，在信上寫著說:“我若能做貴會的名譽會員，則榮幸至極!當我現在見到教士的作為，便知道我以前的錯謬了。”他又送了一筆款給土人為買聖經之用。
他共活了73歲。最後承認“進化論”只不過是他年輕時的一種“幻想”呢!他臨終的時候，請了一位牧師來，對他說:“我願意收回我的學說。”牧師說:“這是不可能的，因為從小學生到大學生，都有人信人是從猿猴變成的”（他雖未曾這樣說過，可是人都誤會了他）。因此，他說:“那我只好求神赦免我的罪。並接受我的靈魂!”於是那位牧師為他禱告。他在接受了主耶穌做他的救主後，便安然去世。他被英國政府葬在威斯特敏斯特Westminister大教堂內，時為1882年4月19日。可惜有許多人不知道達爾文後來信了耶穌，而仍然以他的學說來反對神、反對聖經和基督教!
《物種起源》The Origin of Spesies是達爾文的名著，於西元1859年11月出版的。在該書的結尾裡，有以下幾句話:“我認為生命與它的能力，原是由於造物者以氣息產生一種或數種樣式的觀念殊甚偉大。”在達爾文的自傳（寫於1876年）裡有以下幾句話:“我認為原始的生命，始于創造的神”，“若沒有一個至聖的原因，宇宙是不能存在的”，“我一生從未作過無神論，反對神的存在。”
一位牧師到訪英國劍橋大學。有一位教授阿堅遜對他說: “達爾文的學說現在是沒有勢力了，連個地位也沒有了!除了他的子女並幾位大學生外，多數人都不相信他的學說了!”進化論的老家既是如此，可是我們還有人認為它是個得力的證據，用以反對神呢!這樣的人，請好好研究他的結局吧!
達爾文所佩服的大觀察家伯樂博士是個相信有神的人。他曾說:“我覺得無神派的論調不過是一種時髦的玩意兒，是這時代中的一種流行病。”人生進化論者窩爾葛博士Charles D. Walcott是個基督徒。奧斯本Osborn對進化論極有研究，但他相信有神。首倡有機進化論的拉馬克Lamarck也是個基督徒。
赫胥黎Thomas Henry Huxley（1825－1895年），他是英國的一個大進化論者。他自稱“我是達爾文的鬥犬”，達爾文則把他看作是自己的“總代表”。但他後來懺悔地說:“如果沒有一個心靈主持於冥冥之中，我們絕對無法瞭解物質的奇妙。”
假若沒有神，科學的成就還是不能滿足人心靈的。當人們越研究天文、文學時，他們就越相信宇宙是有一位神去創造維持的；當人們越研究醫學時，他們就越相信人體的構造是由一位全智全能的神設計創造的，既有這麼多的智慧人都相信有神，我們怎能說信神的人只是一些老人和無知的婦孺呢？
此外，曆世歷代還有不知多少君王總統等都是基督徒。在基督升天後不久，羅馬帝國大大迫害基督教，10個羅馬皇對基督教進行長達200多年（西元200－300年間）的迫害後，第十一個皇則一反過去，他（君士坦丁）不知是否真的相信，但他到處派人去傳福音等（當然，他的作法也叫教會受到損失）；在這2000年間，許多國的首領都相信基督。當然，他們相信基督，不能作為有神的證據，我們只把他們當作“旁證”罷了。
二、鬼的存在
有邪必有正，有神也有鬼。反過來說，有鬼也就證明有神。或者有人說，怎麼相信耶穌的人也信有鬼呢？因為聖經說有魔鬼、有邪靈、有鬼。如果沒有鬼，為什麼耶穌要趕鬼呢？不過，我們不是相信鬼，我們只相信神，我們只信“有”鬼，我們反對拜鬼，我們更不求問鬼神。到底世界上有沒有鬼？我從小的時候曾看見過被鬼附的人，他的力量很大，但當鬼離開他身體的時候，他就軟弱如水。從前有一位信主的醫生，他在澳門找房子居住，當他看見一座樓每月租金50元，他認為很便宜，便想租那房子。但有人對他說：千萬不要租呀!因為這是鬼屋，曾有人被鬼從三樓抬到地下，以後再沒有人敢租那所房子了。那位醫生說，我是信主的，我不怕。於是他自己在三樓睡覺，看看鬼來不來抬他，結果他一直睡到天亮，平安無事。後來他全家搬進去住，別人都說，真是耶穌治鬼了。其它的例子就不多提了。不能因為你沒有見過鬼就盲目地否認鬼的存在。有鬼就證明有神，這是從來駁不倒的道理。
本來看見萬物，就很自然會相信造物主了，看見萬物的奇妙就真的沒法否認有位奇妙的創造者，這是很簡單的道理，本來不值得辯論的。有誰看見一個手錶就認為手錶是自然而有的呢？一個手錶既不能自然而有，我們怎能認為複雜而奇妙的宇宙是自然而有的呢？“……雖是眼不能見，但藉著所造之物，就可以曉得，叫人無可推諉。”（羅1：20）見到所造之物，實在沒有法子可以推諉說是沒有神的，但為什麼這樣顯淺的道理，竟然連一些自以為有智慧的人也弄不懂呢？原來撒但把人的心眼弄瞎了:“此等不信之人，被這世界的神弄瞎了心眼，不叫基督榮耀福音的光照著他們。基督本是神的像。”（林後4：4）當我們肯謙虛，接受救恩之後，我們的心眼就明亮了。如果你硬著心腸，神也就任憑你了。保羅在提到“叫人無可推諉”之後，接著三次提到神“任憑他們”（羅1：24，26，28）。如果你認為上面所說的還不能叫你心悅誠服的話，那神就“任憑”你了。惟願神開啟我們的心眼，使我們能認識神與相信神!
一九七九年四月二十二日
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