12月16日 这些人是从大患难中出来的，曾用羔羊的血，把衣裳洗白净了

讀經: 啟七  主題: 受印和被提

重點：第七章啟示的核心：以色列餘民在地上受印記及教會中的得勝者被提到天上享永福的光景。本章用了兩次「此後，我看見（觀看）」（七1、9），說明本段是插在第六印及第七印中間的補充說明，描述神是如何保守祂的子民。本章可分為二段：

一、  以色列餘民受印記（1～8）――經歷苦難，額上有神的印記，表明歸屬神並蒙神保守！我是屬誰呢？

二、  教會中得勝者被提（9～17）――經過大患難，身穿白衣，得享永福，有羔羊親自牧養！我在穿白衣者的行列麼？

鑰節：「我對他說，我主，你知道。他向我說，這些人是從大患難中出來的，曾用羔羊的血把衣裳洗白淨了。」（啟七14）

提要：本章回答第六章結尾的問題：「誰能站得住呢？」（啟六17）本章描述有兩班人蒙神保守，都能在大患難中站立得住。「大患難」，並不是指三年半的「大災難」，乃是指歷代以來信徒所遭遇的患難、苦難。然而這兩班人倒底是誰呢？解經家各有各的說法。邁爾寫道：「我們若面對一個無從解釋的奧祕，而能夠存著完全的信心說：『禰知道』，那是何等大的安慰。」其實神的眼目遍察全地，祂知道誰是屬祂的人，祂也知道誰是敬畏祂的人。神會把永生神的印加在他們的額上，保守他們在災難裏面脫離一切的傷害。神會把得勝的信徒提到祂自己和羔羊的面前，讓得他們享永福。本章的這一段話給了我們兩方面安慰：

一. 神仍保守。患難不能使我們與神的愛隔絕，而多重逆境只會縮短我們與神寶座的距離。儘管天崩地裂，處變不驚吧！

二. 神仍牧養。經過患難使我們學到生命的功課，而困苦中的施恩座成了我們的安慰。無論今生多少風雨，忠心到底吧！

默想：在第六印與第七印之間，異象到達了戲劇的最高潮。這個異象如何能激勵我們，不論這世界發生了什麼事都依然對主忠誠？

禱告：主啊！求禰助我在一切環境中，依然信靠禰的保守大能，仍然能忠心為禰！

主耶穌啊，你的寶血永遠有功效，願我恒久沐浴在你的聖愛之中，安息在你大能的臂懷感謝你

【羅馬的基督徒用血作見證】

v  吉朋(Edward Gibbon)在他的《羅馬帝國衰亡史》(The Decline and Fall of the Roman Fmpire)一書裏說到，有一個羅馬的軍長傳話 給該撒說，羅馬的基督徒如果都給獅子吃了，羅馬帝國的人口就要滅了。當時羅馬帝國的基督徒不是用口作見證，乃是用血作見證。他們中間只要一有人殉道死了， 立刻又多出幾個基督徒來。他們一點不怕死，他們雖受極力的逼迫，仍是剛強的為主作見證。人看他們一個一個輪流為主流血殉道，都看他們是癲狂了！這乃是福音 的大能力，主今天也在揀選這樣不顧自己的人，勇於殉道的人。主在問，癲狂的人在那裏？你能否回答說，「我在這裏，我要絕對為你」？―― 倪柝聲《向神癲狂》

启 7:1	此后我看见四位天使站在地的四角，执掌地上四方的风，叫风不吹在地上、海上和树上。
启 7:2	我又看见另有一位天使，从日出之地上来，拿着永生　神的印。他就向那得着权柄能伤害地和海的四位天使大声喊着说：
启 7:3	“地与海并树木，你们不可伤害，等我们印了我们　神众仆人的额。”
启 7:4	我听见以色列人各支派中受印的数目有十四万四千；
启 7:5	犹大支派中受印的有一万二千；流便支派中有一万二千；迦得支派中有一万二千；
启 7:6	亚设支派中有一万二千；拿弗他利支派中有一万二千；玛拿西支派中有一万二千；
启 7:7	西缅支派中有一万二千；利未支派中有一万二千；以萨迦支派中有一万二千；
启 7:8	西布伦支派中有一万二千，约瑟支派中有一万二千，便雅悯支派中受印的有一万二千。
启 7:9	此后，我观看，见有许多的人，没有人能数过来，是从各国、各族、各民、各方来的，站在宝座和羔羊面前，身穿白衣，手拿棕树枝，
启 7:10	大声喊着说：“愿救恩归与坐在宝座上我们的　神，也归与羔羊。”
启 7:11	众天使都站在宝座和众长老并四活物的周围，在宝座前，面伏于地，敬拜　神，
启 7:12	说：“阿们。颂赞、荣耀、智慧、感谢、尊贵、权柄、大力都归与我们的　神，直到永永远远。阿们。”
启 7:13	长老中有一位问我说：“这些穿白衣的是谁？是从哪里来的？”
启 7:14	我对他说：“我主，你知道。”他向我说：“这些人是从大患难中出来的，曾用羔羊的血，把衣裳洗白净了，
启 7:15	所以他们在　神宝座前，昼夜在他殿中事奉他。坐宝座的要用帐幕覆庇他们。
启 7:16	他们不再饥，不再渴；日头和炎热也必不伤害他们；
启 7:17	因为宝座中的羔羊必牧养他们，领他们到生命水的泉源，　神也必擦去他们一切的眼泪。”
7:0	灾难临到，谁还站立得住？我们的指望在乎…… 7:1-8　第六印已经揭开了，地上的众民都想避开神，说：“谁能站得住呢？”（6:12-17）正当一切希望都似乎幻灭的时候，有四位天使执掌著那四面审判的风，好待神的子民都盖上证明自己是属他的印。之后，才揭开第七印（8:1）。 永生神的印，将来我也会有分。今天我所遭的又有甚么可惧呢？ 7:2　书卷或文件用印严封是为了要鉴定它的内容并加以保护。神把印盖在他的跟从者的额上，证明他们是属于他的，保证他们的灵魂得著保护，显明他重视我 们。我们的身体可能被鞭打、受残害或甚至遭杀害，但当我们被神盖了印之后，就没有任何东西可以伤害我们的灵魂了（参弗1:13）。 神的印记与兽的印记，所差的只在于…… 7:3　神的印盖在他仆人的前额，刚好与盖了兽印记的人作对比（13:16）。这两个印记把地上的人分成两个不同的类别──属于神的和属于撒但的。 十四万四千？太少了吧…… 7:4-8　十四万四千这个数目是“12 x 12 x 1,000”，象徵完全──所有跟从神的人都被平安地带到他那儿去；不会遗忘了任何一个。神为这些信徒盖印，可能会把他们从地上带走（便是教会被提）；或 有特别的能力赐给他们，使他们能够度过大迫害的时刻。盖印不一定保证他们能够免除身体的伤害，很多人可能会死去（参6:11），但神保护他们灵魂不受伤 害。不论有甚么事情发生，他们都会得著永生，这些信徒即使遭遇残酷的迫害，也不会离弃神。 　　这并不是说，那十四万四千人必先盖印，然后迫害才来到，但迫害开始的时候，忠贞的信徒已经被盖上印了（被神分别出来），他们要向神保持忠心，直到末了。 刚好有十二个名字，定是指十二支派──且慢，你看那名字…… 7:4-8　这一个名单和旧约十二支派惯常的名单有不同的地方，因为它象徵著神的真正跟从者。（1）首先提及犹大，因为大卫和弥赛亚耶稣都是从犹大支派而 出的（参创49:8-12；太1:1）。（2）利未原本不算支派，因为利未人是为神在圣殿中工作的（参申18:1），但是这里也把利未人包括在名单之内， 作为他们忠心事奉的赏赐。（3）未有列出但支派，因为他们反叛神和拜偶像，这些都是跟从神的人所不应当作的（参创49:17）。（4）代表约瑟的两个支派 通常是他的儿子以法莲和玛拿西，但在这里却列出约瑟支派和玛拿西支派，那是因为以法莲的叛逆。（有关十二支派的形成，请参创49:1-28。） 这许多人，从哪里来？是…… 7:9　谁是那不可胜数的人群呢？有人说他们是6章9节所说的殉道者，但也可能是刚刚提及的十四万四千人。神在大逼迫开始之前为那十四万四千人盖了印；正 如神所应许的，他们会得到永生。他们在之前已作好准备，因此现在就能得胜。这大群在天上的人，乃是由历代以来对神忠心的人所组合起来的。真正的信徒不必担 心他属于哪个组别，神一定会保护我们每一个，我们必定与神同在。 天上人间，只有一个名字叫我们能得洁净…… 7:14　世人尝试用很多办法去除掉罪咎，如藉著行善、学术研究、或怪责别人。但天上的人群却赞美神：“救恩来自那坐在宝座上的神和羔羊！”只有藉著耶稣基督，我们才得蒙拯救，脱离罪的惩罚。你是否已藉著这惟一的方法使罪咎除去了呢？ 大患难中，仍能忠心为主；换了是我…… 7:10　有些人相信大患难所指的是历代以来信徒所受的苦；另一些人相信大患难是一场将要来临的惨烈灾难。无论怎样，这些信徒经历了苦难，仍然对神忠心，因此，神赐给他们永远与他同在的□分（7:17）。 血可以洗白了衣裳？ 7:14　我们很难想像，血怎样可以使衣裳洗得洁白，但是耶稣基督的血是世上最好的洁白剂，因为能够除去罪恶的污点。 不再饥、不再饿、不再有眼泪，将来原是…… 7:16-17　在永恒的国度里，神会供应他儿女的需要，在那里再没有饥饿、乾渴或痛苦，他也要擦乾所有的眼泪。若你正面对苦难，或在受尽折磨的时候，可以从这个看顾的应许中得到安慰。 一切都会过去？一切都会过去！ 7:17　在本章第1到第8节，我们看到信徒得著印记的保护，使他们平安度过大患难；在第7至17节，我们看到信徒最后在天上和神同在，历代以来忠贞的信 徒都在神的宝座前唱歌。他们的灾难和悲哀已成过去：不再为罪而流泪，因为一切的罪都被赦免了；不再为受苦而流泪，因为一切的痛苦已成过去；不再需要为了死 亡而流泪，因为所有的信徒都已复活，不用再经历死亡了。